到第二遍的時候，道骨舍利那裡慢慢地生出了一氣流，就如同我剛傷的那會一樣。那氣流傳自裡之後，迅速凝結起

來，形了一個氣團。

這氣團，明顯有別於以往的力聚集。

以往在調息的時候，也能夠到氣的存在，多是採集天地靈氣到，我再引導著這氣在遊走，給各經脈提供

能量。這就是採氣的過程，也是練氣的過程。

那種氣是由外部而來，但是今天在形的這氣團，卻是自而生。

而且我能明顯覺到，這氣團之中所蘊含的能量更大，更強。似乎隨著這氣團的出現，我所遭的那些傷痛都減輕了

許多，也覺到輕飄飄的了。

這是一種很特別的反應。

我一邊執行著息字七十二字口訣，一邊充分著這氣團帶給自己的好。

由此我突然靈一現，我莫不是到了炁場了？

此炁場非彼氣場。

褚留煙曾經跟我講過人之炁的存在。

我知道這個「炁」在道家，是指構人及維持生命活的最基本能量，同時也有生理機能的含義。

炁指的是先天元氣，與後天之氣分開而論。所謂先天元炁，為生命之源。

「氣聚則生，氣散則死」，說的就是這個先天元炁。而後天之氣則是微質能量轉化而來，可以從飲食中吸取轉化，也可以從

天地之中採集，修鍊氣功加以壯大。我之前服用丹藥，在自然界中採氣就是屬於後天之氣。

而人的生命主要是靠這點先天元炁維持，而後天之氣則是推生命的能量，在道家養生學中，修後天之氣可以減先天元炁消

耗，從而達到益壽延年之目的。

先天元炁是十月懷胎，母腹中帶出來的。每個人都有這種先天元炁。隻是在通常況下，我們並不能知察覺和運用它。

而道家修鍊所依仗的便是先天三寶：元，元炁和元神。修先天功夫，做返還之道。如果能到自己先天元炁，則預示著修

為上了一個臺階。能充分利用的元炁，更是可以完很多看似不可能完的目的。

在《老子想爾注》中，有「道」散形為炁，炁聚形為「太上老君」的說法。說明這種炁，是可以給修行者提供極大的幫助的。

而我所到的這氣團，雖然覺是從道骨舍利而來，但是這道骨舍利如今已經和我融為一，自是我的一部分。所

以我斷定，這氣團應該就是傳說中的炁場了。

看來這炁場被我的息字元引發出來了。

我欣喜若狂，趕忙繼續默唸七十二字口訣。隨著口訣的念誦，那氣團開始在的各經脈不斷地遊走。也和以往不同，這氣

團行進的方向，並不我控製。

而且它行走的方向和目的，僅限於我損的部位。

也就是說，它並沒有遊走全，而是哪裡有損去哪裡補。這樣一來，就節省了大量的時間。

而且那炁場裡麵蘊藏的能量無窮且巨大，每到一，的損傷以及傷，都在神奇且快速地恢復著。

這炁場本著哪有病醫哪的原則，很快在我行走了一個迴圈。

而我的，也在起著奇妙的變化，不但原來的傷病神奇地恢復了，反而在還留下了更大的能量場。這能量場就像是一個

蓄電池，已經充滿了電，就等著我來使用一樣。

十分鐘的時間，轉瞬即逝。

「十分鐘到了。比武馬上開始，雙方都準備好了嗎？」

這時一聲哨音響起，總執事在臺上高聲喊話。

在這之前，他應該不止一次地提醒著大家時間，隻不過我靜以後，這些都沒有聽到。直到我炁場遊走一個迴圈之後，我

才猛地睜開了眼睛。

相信我的眼神和靜之前相比，一定有著很大的變化，以至於居承安看到之後，驚喜道：「大哥，你的傷好了？」

同時他們也都發現，我表麵的那些傷口，居然都神奇地癒合了。

我點點頭，沒有說話，慢慢地從地上站了起來，目視著臺上。

「兄弟。上臺之後，用山河劍，盡量不要讓薑什靠近你。避免近纏鬥，用你這劍上的劍氣對付他。」

楊澤在我邊低聲囑咐道。

我知道他的用意，薑什善用的是掌中刀。上一場就是用掌刀手刃了對手，而恰好楊澤也是用掌刀的，深知這種掌刀的弊端，就

是善近戰，疏遠攻。所以他才那麼提醒我。

我點點頭，其實這掌刀的弊端，誰都能看出來，但是想要一直不和薑什近戰，這說的容易，做起來卻很難。我也隻能在臺上見

機行事了。

所有人的目都看向我這裡，我長出了一口氣，也緩慢地走上比武臺。走上去的時候，我也在不停地思考對付薑什掌刀的對策

也預想出了幾個方案，希能有至一個方案派上用場。

十五分鐘，確切地說，我隻調整了十分鐘的時間，就在重傷的狀態下，重新上臺，這不能不說是個奇蹟。

場上場下的人雖然多，此時卻雀無聲。

包括總執事在，相信他也沒有想到我還會走上比武臺，當他看到我好端端站在臺上的時候，不由得問道：「李，你真的可

以了？」

我點點頭：「總執事，開始吧。」

這時，從另外一側，薑什冷麵也走上了比武臺。

我們兩個雙雙站立，目視對方。

「看來你會一門神奇的療傷法，倒是讓我刮目相看。這樣也好，不然我這一次比武大競真的是太沒意思了，連個像樣的對手

都沒遇見。不過……你依然不是我的對手，用七殺劍，你也無法擊敗我。」

薑什緩緩地說道。

我知道薑什說的不假，我之所以能夠擊敗曹獻，是因為我們倆都是一階宗師。但是我和薑什整整差了一級，這種差距，不是用

武技和武就能輕易彌補的。