袁洪不明白“影帝”的意思，但也知道必是稱讚之語，當下跟著張紫星傻笑了一陣。這時，方的影出現在摘星樓上，對張紫星行禮道：“陛下謀略，真讓下臣歎爲觀止！誰能料到，陛下竟然會利用這口不能言的白猿施出如此奇計？伯邑考此番是百口莫辯，衆人皆知這位西伯侯公子先是技不如人，而後又酒醉失德，繼而殺人滅口，可算罪大惡極。此人原有賢名，皆然無存，不僅西伯侯不得釋放，而且還令西岐更加蒙，可謂一舉兩得。”

“你昨日在顯慶殿中，故意提出去留之事，以及今日九間大殿的表現，亦是可圈可點，”張紫星笑道：“新一期的《大商季刊》發行在即，當好生利用一番。我明日當有遠行，此間細則，由你全權負責。”

方當下遵旨，又問：“那伯邑考當如何發落？”

張紫星冷哼道：“此人雖有賢名，看似乃摯誠君子，實則並不簡單。朝歌以來，四疏通，可惜正逢吏治，不得其門。他又蘇護府中，施展手段，讓蘇護請妲己行枕邊之言，並重賄費仲，妄想利用我所信任之人進言，救下姬昌，解西岐之難。若非此奇計，還害他不得。如今他聲名掃地，已無甚價值，與其殺掉，不如遣回西岐，一來顯我仁慈，二來可送將回去令自取其辱。”

方躬教。張紫星又對白猿說道：“此番你立下大功，是願迴歸山林。還是留下修行？”

白猿看了看袁洪，吱吱了幾句，袁洪翻譯道：“陛下，它願留下與我修煉。”

張紫星點點頭，答應等孔宣出關後，請他想辦法，看是否能恢復白猿地修爲，白猿激涕零。叩頭不止。

幾天後，新一期的《大商季刊》在全國各地同時發行，上面詳盡地刊登了這件震驚朝歌地事件，還附有朝歌臣民對此事的一些評論和看法，上至員。下至百姓，對伯邑考的劣行無不是口誅筆伐。

最激烈的當屬費仲的評論了，胖子先是自責被伯邑考原本的“賢名”所，爲免冤枉好人，竟然在所有證據都對伯邑考不利的時候站出來，力這僞善之人，甚至還和上大夫楊任在天子面前爭吵。直到白猿之事後，才幡然悔悟。回想道自己所的矇蔽。胖子不由“怒火中燒”，以最激烈地言辭表達了自己對伯邑考這個僞君子地痛恨與憎惡，並請求天子嚴懲惡徒，以儆天下。

悉費仲的人自然對此嗤之以鼻。這胖子果然無恥之極，明明了人家賄賂，見沒法子幫伯邑考翻，立刻就狠狠地反踩一腳，藉此表明自己的清白與忠心。典型的既當婊子又立牌坊。

季刊中還有一個亮點。那就是採用了匿名的方法，比如。幾個不願姓名地百姓就對此事提出了質疑，如伯邑考爲什麼會無端飲酒、白猿爲什麼會出現在兇案現場等，當然，就如同一個設問句一般，後面的專題對些疑問都作出瞭解答，使得原本有同樣疑問的讀者也恍然大悟，原來如此！

大商季刊上，還轉載了天子對於此事最終分的聖旨——伯邑考有欺君之嫌，又強暴殺人，雖有公子之，卻也罪無可恕。念在西伯侯往日的聲名和功勞，特免其一死，著刑部對伯邑考施以宮刑，割去那是非之，以儆天下犯之罪者。並命其立刻返回西岐，永世不得踏朝歌一步。

天下民衆見此置，無不讚嘆天子仁慈公正。張紫星趁機安排細作散佈流言，使得不人對姬昌的品德也提出了質疑，既有聖人之譽，爲何會管教出這樣的兒子？聯想到原本同樣有“賢名”的伯邑考，包括西岐本土地百姓在，對姬昌的賢名也開始有所懷疑，甚至有不人說，那次大逆不道的謀刺行的主謀就是姬昌。雖然姬發等人努力控制，但流言依然越越止，一時間，西伯侯地名聲大大降低。

防民之口，甚於防川。當日旱災之時，在有心人的煽下，張紫星也曾到過謠言之苦，其中，西岐這邊的細作出力最大，如今張紫星借題發揮，總算是還以，撈回了一些彩頭。

至於那位比小白菜還冤的伯邑考，張紫星只能在背後說聲抱歉了，政治鬥爭，雖不見，但殘酷程度毫不亞於戰場中的真刀真槍拼殺，不是你死，就是我活。者爲王敗者爲寇，既然進這場遊戲，就要有GamEoVER地覺悟。

就在伯邑考“名天下”之時，張紫星正騎著龍馬，悠閒地漫步在前往南地地路上。伯邑考之事解決後，原本與金鰲島衆仙約定的半月集合之期已經時日無多，所以張紫星帶著袁洪又悄悄離開朝歌，前往南海而去。

臨近三山關時，張紫星忽然想起一樁往事來，算算時間還有充裕，便駕馭龍馬落下地，朝三山關趕來。

由於南郡戰事，三山關總兵鄧九公得了天子地旨意，日夜練兵馬，嚴防戒備，止閒人出，毫不敢鬆懈。

張紫星和袁洪來到關隘求見鄧九公時，守將見張紫星穿道袍，騎著一匹異，知道此人必然非同凡響，趕請兩人稍候，迅速遣人前往稟告總兵大人。

鄧九公年曾得一道人傳授武藝兵法，就頗高，可惜那道人言他與道無緣，只做得個軍馬戰將，心中一直引爲憾，對有道之士也是十分禮遇，識得不修煉之人。他正在校場演軍馬。聽聞有奇人異士來訪，趕將軍務由副將太鸞與趙升。縱馬朝關隘趕來。

鄧九公來到關隘，一見這兩名道者，卻並不認識，但那位臉上有疤地道人座下奇十分神駿，想必本必是道德之士，當下十分客氣地請兩人關詳談。

張紫星看這鄧九公的形貌，倒與那名字中地顯得蒼老的“公”字不相符。鄧九公約四十上下，形矯健。五端正，蓄著長鬚，看上去神抖擻，英武非凡，想必是武藝高強之輩。無怪在原書中能力敵黃飛虎與哪吒的聯手攻擊。如果不是哪吒放出暗乾坤圈，還不一定能取勝。

鄧九公領兩人來到總兵府，命人奉上茶水，問道：“兩位老師請了，請問二位尊號，來我三山關何事？”

張紫星說道：“總兵大人不必多禮，我乃逍遙子，此乃我師侄袁洪。我是嬋玉小姐故人，請問小姐是否在府上？”

鄧九公聽到他居然自稱兒的故人，心下著疑，說道：“老師有所不知。小四年前即外出學藝，至今未歸。”

張紫星一聽鄧嬋玉還沒回來，原本蠢蠢的心思也化作烏有，說道：“四年前在朝歌分別時，我得知小姐須往西崑崙隨師學藝。不料今日仍未出師。實爲憾。我此次來找將軍，爲的正是尊夫人肺癆之癥。請問夫人近來病如何？”

鄧九公聽他說得不差，當下出釋然之，但聽到妻子的病時，又出深深的憂：“自當年小從朝歌帶回一位神醫所開藥方後，我那夫人雖暫有好轉，卻依然無法治，時日愈久，那藥效就愈弱，卻無可奈何。請問老師，是否有妙法醫治？若能治癒我夫人此沉屙，我當激不盡，必有重謝。”

謝不必了，把兒許配給我就行。張紫星在心裡地回答了一句，口中卻道：“總兵大人不必客氣，我與小姐不淺，自當竭心盡力，醫治尊夫人之癥。”

鄧九公大喜，連忙稱謝，在兩人來到宅，請夫人出來相見。張紫星見那夫人約莫三十五、六歲，相貌中有與鄧嬋玉肖似的麗廓，可惜因多年疾病纏，面蒼白，形神枯槁，脣難有，說上幾句，就不免一陣咳嗽。

張紫星幫鄧夫人把了一會脈，暗暗啓超腦的診療系統，心中有底，當下對鄧九公說道：“我有奇，可治尊夫人之癥，但此需在靜施爲，旁人絕不可侵擾，否則當前功盡棄。”

鄧九公夫妻一聽這道人能治舊疾，不由大喜。但聽到張紫星需要與鄧夫人獨時，又有些遲疑：這道人素不相識，來歷不明，說認識鄧嬋玉也僅是他一面之詞，若是起了什麼歹心，當如何是好。

張紫星看出兩人疑慮，將當年鄧嬋玉送他的青玉佩拿出，以示份。鄧九公夫婦見了這青玉佩，頓時吃了一驚，當下用異樣的眼，將他從頭到腳掃描個徹底，終是答應了他地條件。

鄧九公立即安排了一間靜室給他，自己則和袁洪在外把守，以免閒人干擾。張紫星請鄧夫人先服下一顆藥丸，於昏睡狀態，然後利用超腦中的微型醫療機人，從口腔中進肺部，進行手治療。

兩個小時候，張紫星從靜室中走了出來。告訴鄧九公，治療過程相當順利，向他代了後的關於呼吸、咳嗽方面的一些注意事項，並開出一張調理的藥方，指出只要好生調養，即可痊癒。

聽得妻多年的沉屙即將治癒，鄧九公欣喜若狂，對張紫星激不盡，當下擺宴招待兩人，鄧九公的長子鄧秀、副將太鸞和趙升等將皆作陪。酒宴上，鄧九公特意問起了那塊青玉佩的事，張紫星故作糊塗，說當時送別時，鄧嬋玉忽然將此送於他，並囑咐小心保管，自己也不知道是怎麼回事。鄧九公更加吃驚，又上下打量了他一番，暗忖此人雖相貌平平，但通醫，居然治好了妻子地頑疾，從那匹神異的坐騎來看，想必另有神通，但終究是個道士，真不知道兒是怎麼想的，竟然選中這樣一個人。

鄧九公有心向他詳細瞭解這玉佩之事，礙於衆將在場，不便開口。酒宴後，張紫星想到南海之行，不願久留，聲稱還有要事，當即告辭。鄧九公見他去意甚堅，挽留不住，只得請他在忙完要事後，務必來三山關一會。

張紫星答應了下來，帶著袁洪出得三山關，朝南海方向而去。

在道之中，五行遁是比較常用的一種，這裡地遁不僅是逃遁之，如果運用得法，也能有攻擊之效。若論趕路行進，以土遁最爲實用，土遁高明，往往只需要定一個“座標”，就能借土的力量迅速到達目標，相當於一種利用空間和元素，短目標距離的高速技能，如同一些魔幻小說中的空間魔法一般，其速度甚至還要勝過普通的飛行之。

但土遁也有其明顯缺點，當定下一個目標點後，便無法在施展地中途變相，而且遁無法持久。就如同潛水一般，釋放地那一段法力一結束，立刻就會不由己地“浮”出地面，再次施展後，行得一段，又會出來，無法始終持久，每一次的速度和路程都與本地法力正比。

如土行孫、張奎那樣的地行之則完全不同，可任意行，就如同在地面上一般，堪稱神妙。當然，無論哪種法趕路，都需要相應的法力，所以最輕鬆的還是利用坐騎。

據金鰲島羣仙的報，寶當於七天後在絕塵島一帶出世，而衆人約定好的集合地點就在周圍的雪砂島上。由於路徑不，不知道那雪砂島的位置，所以袁洪也不敢貿然施展土遁尋找，而是定下大方向，與張紫星一起，以飛行爲主，步行爲輔，邊走邊找。

路途之中，張紫星陸續看到有不道之士施法朝前趕去，心知也必是爲了奪寶之事，不由暗暗心驚，那寶貝只有一個，有這麼多人前往爭奪，只怕會有一場激烈的大混戰。

這一天，行至一座矮丘時時，忽見到前方的沙灘上，有三人正在以道狠鬥。張紫星目力過人，發現是一對年輕男在聯手對付另一名瘦小的中年道人，而地下橫七豎八地躺著幾，從裝束來看，應該也是修煉者。

張紫星仔細看去，當下略驚訝之，原來，這一男一，居然還是他的“人”！