張紫星一見這蚊子，當即對喬坤大喝道：“道友留神，你那三位弟子想必是喪在此之下！”

喬坤也顧不得再懷疑張紫星，連忙施展長劍，帶著強烈的火焰之力手朝那蚊子飛出。哪知那蚊子十分狡猾，火焰劍斬來時，隨即高速散開，避免幾種傷害，而那劍上所散發的火焰之力對蚊子們並未造什麼影響，最多也就損失幾隻，對於數目衆多的蚊羣來說只算是九牛一。

喬坤幾劍無效後，眼見蚊子們又朝兩人衝來。張紫星不與這些恐怖的蚊子拼，也不想在衆人面前暴自己的魔凱，當下招呼著喬坤朝後飛速退去。

喬坤的那些弟子不知蚊子厲害，見師尊遇險，不再圍攻袁洪，仗劍朝蚊羣衝去。結果最前面的兩人當即被吸乾，餘人一見如此恐怖之狀，哪裡還敢上前，紛紛逃散。

袁洪從先前超腦的影像中就知道了這蚊子的可怕，想到張紫星說過的生克之道，心中一，運轉八九玄功，化一隻巨大的蟾蜍，讓過張紫星，朝蚊羣迎去。蚊子一見蟾蜍，果然有些畏懼，停下了對張紫星的追趕，只見那蟾蜍舌頭連，將蚊子陸續捲口中吞吃。

這蚊羣畢竟不比普通貨，雖暫時停頓，卻不驚惶，當即聚集一張黑的大網，朝蟾蜍籠罩下來。蟾蜍雖然能吞吃蚊子，但畢竟速度有限，抵不過如此多的“食”，當即被蚊羣圍了上來，眼看就有被吸乾之厄。總算袁洪玄功妙。當下化作一團白氣。從蚊子的包圍中出。

袁洪沒有放棄，再運玄功，化作一隻蝙蝠，在蚊羣中穿梭飛舞，且戰且走，同時利用游擊戰不斷消耗蚊子的數量，一時間，倒殲滅了不。

然而，這些蚊子都是蚊道人全氣所凝。若是損耗一定的數量，又會如元氣循環一般，自補完，使得蚊子地數目似乎無窮無盡。由於袁洪八九玄功尚未到大之境，而對方地力量又太過強大。幾次化形後，已有力不從心之。

蚊道人分出一部分蚊子纏住袁洪，另外的則四飛舞，轉眼間白雲又有兩名弟子遭了毒手，就在這時，空中忽然傳來一個渾厚的聲音：“妖孽看法寶！”

就見一道約缸口細的扇形華飛來，所到之，蚊子們紛紛作焦枯。墜落於地。

張紫星擡頭一看，就見空中多出一位紫袍道人來，這道人一派仙風道骨，顯然修爲高深。手中拿著一面鏡子，華正是從那鏡子發出。這鏡子極威力，蚊道人所化的蚊子只要被鏡晃過，必無活路。

喬坤似是認識這位道人，忙道：“道友小心。此妖甚是厲害！”

鏡吸引了那些蚊子的注意。從四面八方朝道人包圍而去，此時道人的紫上的八卦圖紋泛出淡淡的華。那些蚊子竟然在道人幾丈外地地方停了下來，似被一無形的力量所阻，無法再前進半分。道人不慌不忙，拿著那鏡子一一照去，令蚊羣傷亡慘重。

蚊子們一看勢頭不妙，散數，朝四逃散，道人雖有寶鏡，急切間也無法全殲，滅得幾後，其餘的已經逃遠。此番蚊道人雖然功逃，卻也大傷元氣。

趕走蚊道人後，喬坤一邊吩咐僅有的兩名門人收拾骨，一邊與那紫袍道人見禮：“多謝道友相助，今日若非道友，貧道與弟子只怕已遭不測。”

“喬道友不必客氣，那妖好生厲害，若不是紫綬仙護，只怕我也有麻煩，”紫袍道人的目落在張紫星和袁洪上，問道：“這兩位道友是……”

喬坤將剛纔地事簡要地說了一遍，說道：“此人與那妖本是一路，不知爲何忽然訌，相互起手來。”

張紫星見喬坤這個時侯竟然還在懷疑他，不由有氣：“你這道人，怎生如此糊塗！我與那妖道僅是初識，並非什麼一路。方纔你也見到了，那妖道傷人的手段，不是和害你弟子的手法一般無二嗎？他圖謀我法寶，故而假稱相助，實爲傷我奪劍，被我識破。他化蚊蠅時，我還好生提醒於你，莫非你都忘了？”

紫袍道人打量了張紫星一陣，問道：“道友何人？來自何？”

張紫星聽得這紫袍道人提到“紫綬仙”，心中已經想到了此人的來歷，稽首道：“貧道逍遙子，一介散人。久仰玉虛聖人門下赤子道友的大名，今日一見，實乃幸事。”

這紫袍道人正是闡教十二金仙之一，日後“殷洪”的師尊赤子。赤子在太華山雲霄修煉，道深，又有幾樣厲害的法寶。剛纔殲滅蚊羣的想必就是封神中著名地法寶鏡，白麪晃死，紅面晃生，果然威力過人，連不畏水火刀兵的蚊子無法抵擋，而他上的紫綬仙也是一件強大的防法寶。

赤子驚訝地問道：“道友如何識得我？”

張紫星還未答話，喬坤就冷笑道：“那妖先前還稱這道人爲帶籠子，如今又自稱逍遙子，其中必有詭詐！”

張紫星頓時火了：“喬坤！方纔我與那妖之戰你也看在眼中，爲何如此黑白不分！若非我師侄玄功妙，擋住妖，你那些弟子只怕已經傷亡殆盡了！”

喬坤因法寶被毀，弟子又被殺得所剩無幾，氣正不打一出來，聽得此言，不由更加惱怒，與張紫星爭執起來，赤子勸解不住，大頭痛。

這時，空中又降下三人來，前面一位道人，鹿乘雲，香風襲襲。

這道人生得相貌稀奇。寶相莊嚴。一看就是道德之士。

赤子一見此人，頓時面喜，迎上前去：“老師也來了！”

道人笑道：“怎比道友來得早！”

喬坤見到這騎鹿地道人，驚呼了一聲，上前行禮：“莫非是靈鷲山元覺燃燈老師？”

張紫星一震，南海奪寶之行真是風雲際會，想不到剛見到赤子這樣的“名人”，又來了燃燈這樣一位“明星”，只不過這位“明星”卻是張紫星在閱讀整篇《封神演義》時。最爲鄙視的一人。。

燃燈道人，闡教門人，居住在靈鷲山元覺中，修爲和輩分較十二金仙都要高。這個“門人”的意思並非等同於“徒弟”，可以說。整個闡教，自元始天尊以下，無論長，都是門人，也有人將燃燈定位在闡教地副教主地級別。

且不論燃燈道人地修爲，單從人品而論，絕對是全書中最爲卑劣無恥的角。許多闡教仙人，雖然品德缺失。對自己人卻不乏義，而燃燈不僅無無德，且手段毒辣，心卑劣。在十絕陣中。爲了尋覓敵陣地破綻，不惜犧牲同門、救命恩人和無辜凡人的命，讓他們一一前去祭陣，最終靠著這冷手段取得勝利。

如果說這僅是燃燈道人爲勝利而被迫做出的犧牲，那麼下面一件事更能說明他的品德。

燃燈被趙公明追得上天無路時。遇到散人蕭升、曹寶。後者以落寶金錢收取趙公明的定海珠，但蕭升也被趙公明神鞭打死。最終失去法寶的趙公明敗走。

而燃燈道人見到定海珠後，第一句話就是：“今日方見此奇珠，吾道矣。”

後來又大肆誇讚了定海珠一番，曹寶見他如此，便將定海珠送於他，燃燈卻又假惺惺地來了一句：“貧道無功，焉敢此？”

明明是想當婊子，卻又要立牌坊，那種貪婪、無恥的臉顯無。最有諷刺意義的是，那位救命下燃燈命，並送他定海珠的恩人曹寶，後來還被燃燈毫不猶豫地送進了十絕陣當炮灰，其惡劣品行足以令旁觀者髮指。

張紫星今天總算見到了這位有名的僞君子，看著燃燈道人一副道貌岸然地模樣，不由鄙視不已。燃燈道人正聽喬坤述說張紫星之事，忽然同來的兩人中，有一人上前道：“原來是逍遙道友！前日金鰲島相別匆匆，不料今日相逢，真乃緣分也！”

張紫星一看，那人居然是在金鰲島被他忽悠的歡喜使者，他有心利用此人解圍，當下出喜：“歡喜道友，別來無恙？”

燃燈一見歡喜使者與這喬坤口中的“妖孽同黨”似乎有不錯的，問道：“歡喜道友，這位道友是何來歷？”

歡喜使者說道：“這位逍遙子道友，乃金鰲島十天君的摯友，菡芝仙的雙修道，法力深，爲人寬厚，我與他雖是一面之，卻深其德行，今日重逢，自是歡喜。”

燃燈道人看了看張紫星，目又落在一旁的龍馬上，點了點頭：“既是如此，想必此事是誤會一場，你們兩家當化敵爲友。”

喬坤也聽過十天君與菡芝仙地名頭，沒想到這“帶籠子”還有這樣背景，又見與燃燈同來的歡喜使者也這樣幫腔，只得作罷，勉強對張紫星行了一禮。張紫星雖然不喜喬坤，但也知道不是翻臉的時候，做出大度的樣子，聲稱雙方都中了那蚊道人地詭計，當同仇敵愾，尋那妖孽報仇，喬坤面終於緩了下來。張紫星又與燃燈見禮，方纔劍拔弩張的氣氛總算變得融洽了起來。

與歡喜使者同來的還有一位帶著蛇形項鍊的壯碩男子，據歡喜使者介紹，此人喚作軍荼利明王，爲西方教主座下的五大明王之一。張紫星約記得五大明王地說法好像源自宗，不曉得怎麼會合併到這西方教中來了。不過反正這是個玄妙地平行世界，一切皆有可能，就算現在西方教出個唐三藏來，他也唯有麻木對待了。

從歡喜使者的言語來看，五大明王地地位很高，深得接引和準提的信任，這次來中土，只怕和歡喜使者的目的差不多，就是爲了一探虛實，爲將來的趁火打劫做好準備。

軍荼利明王從歡喜使者那裡得知了“逍遙子”對西方世界極其仰慕，又有十天君和菡芝仙這樣的摯友，如能好生籠絡，將來行事必定事半功倍，或許還能將金鰲島羣仙一同“爭取”到西方去。因此，軍荼利明王對張紫星也格外親熱。

燃燈道人與這兩位西方教徒是在路上偶遇，一見如故，因此結伴而行，如今見兩人似乎十分看重這僅有真仙修爲的“逍遙子”，心中有些不悅，聲稱玉虛同門皆在紫函島相聚，要與赤子先行一步，喬坤有心投靠闡教，也跟著一同前去。

軍荼利明王外表豪，心思卻縝，看出燃燈的緒，當下與燃燈十分誠摯地道別，又贈送了一朵八德池的寶金蓮花，燃燈不聲地收了下來，微笑著與軍荼利明王定下後會之期，騎鹿騰雲而去。

張紫星卻是在思考另外一個問題，封神一戰，由於西方教的介，最終闡教獲勝，截教慘敗，通天教主門下英殆盡，幾桿司令，許多門人都被拐到了西方世界，截教可謂完敗。但反觀闡教，也非大獲全勝：鄧華、蕭臻等門人喪生，燃燈、普賢、慈航、文殊、懼留孫這些主力帶著一些三代弟子則投往西方，爲古佛、菩薩不等。而西方世界除了準提、接引出力大戰通天外，其餘毫無損失，得到的都屬於“純利”，從某個角度來講，西方教纔是封神的最大獲益者。要達到這一點，沒有心的謀劃和準備，單憑運氣是無法辦到的。

如今既然遇到軍荼利明王和歡喜使者，絕不能就此放過，當好生利用一番，眼下的奪寶就是一個很好的機會。當然，就此引發接引、準提和元始、通天大戰不太現實，但如果戰略得當，在闡教、截教、西方教三方埋下相互仇怨的種子，亦非不可能。

軍荼利明王送走燃燈道人，得知張紫星即將往雪砂島一行，正巧歡喜使者說出兩位道友柏林、楊信也在雪砂島，提出結伴前往。張紫星有心算計二人，自是滿口答應。。