普天之下，修仙者衆多，絕大多數都是自在之，全然不天庭轄制，可謂“玄道”昌盛，卻由於缺乏管制，人非人道，仙非仙道，顯得氣運混淆，混不堪。故而天道中有殺劫降下，重列神道之位，世間的規則也將改變。一百年前，六位聖人洪鈞道人之令，前往三十三天之上的紫霄宮聚集商討，聖人們算定百年後商湯氣數將盡，西周合掌天下，所以商定由設立封神榜一事，藉著人間君權更替的戰火完天道之中的殺劫。

九年前，不知何故，天機忽然變得混不堪，變數層出不窮，就算是聖人也難以推算。由於殺劫降臨已是板上釘釘的天數，無法改變，故而封神榜之事沒有因此到影響。闡教、截教、人教三位聖人攜手簽押“封神榜”，其餘衆聖與三聖的親信弟子以及一些有名的仙人則爲旁證。原本封神榜上姓名應由聖人親書，彌封無影，死後見明。但由於天道之中變數橫生，衆聖難測，所以爭執不休，最後商定，凡殺劫中人，各憑氣運上榜。而這“殺劫中人”囊括了所有牽涉到殺劫的對象，包括闡教、截教、人教、西方教以及其餘各路各派的仙人。除非不沾殺劫，否則都有上榜的可能。

若以常理計，殺劫是借人族戰火完。西方教偏安一隅，遠離中土，只要深居不出，自可與殺劫無甚關聯，真正要應劫的，還是三教中人。人教中人若能神，倒算是一件幸事，但仙道中人素喜逍遙，怎肯那天庭節制？況且修煉神道。進境有諸多限制，所以仙人們都不想爲上榜之人。不出意外的話，最終的功者定是闡教、截教兩者之一。

西方教地理偏僻。人口稀。大多是化外之民，信仰薄弱，怎及得上中土的繁華？雖然準提和接引也頂了個聖人之名，但麾下卻大多是庸碌之輩，本無法同中土兩大教派的雄厚實力相比。

西方教地準提和接引兩位聖人素來志向遠大，心計深沉，知道若是正面與闡教或截教對敵，必然是慘敗無疑。弄不好，還會使得門下弟子沾染殺劫，全軍覆沒。但若想讓西方教雄起，與闡截兩教並駕齊驅、甚至是勝過兩教，這次的殺劫正是一個最好的機會。

準提和接引心積慮，趁著九年前天機混淆，埋下了衆多地先手，爲將來地殺劫做好準備。這崑崙晶玉就是其中之一。當年準提將崑崙晶玉投南海，施展大神通制。如今趁著天下漸漸盪，殺劫將至之時，正好引發這個埋好的種子。

先是通過四宣揚奇寶即將出土，引得闡截兩教大批修士前來奪寶。然後趁機挑撥兩教矛盾，火上澆油，造雙方的傷亡，使得其相互懷恨，繼而展開接連的報復。傷亡越大、矛盾越深。對於隔岸觀火的西方教就越有利。

崑崙晶玉僅僅是西方教計劃的第一步而已。後面還有衆多伏筆，就非歡喜使者所能知了。

至於那塊牽涉到先天奇寶崑崙鏡的崑崙晶玉。表面上看起來十分人，實際上卻無甚價值。在準提聖人是千年前得到這崑崙晶玉時，當時曾以神通推算崑崙鏡的下落，不料所得地結果竟然是“崑崙鏡不存於當世”！準提推算多次後，所得的結果都是一致，因而放棄了對崑崙鏡的探索。能利用這樣一件“廢”施展二虎競食之計，引發兩個對頭實力對耗，自是劃算不過。

不一會，歡喜使者搖搖頭，清醒了過來，見張紫星似笑非笑地看著自己，不好意思地說了一句：“道友所說雙修之道深玄奧，縱使我那歡喜之禪也有所不如，方纔聽到妙，不覺迷，還請見諒。承蒙道友指點，激不盡。”

張紫星笑道：“道友過謙了，你那歡喜之禪亦有玄妙，使我益不淺。況且你我如此投緣，日後當有的是機會相互切磋。如今寶出土在即，我有心前往見識一番，就不奉陪道友了。”歡喜使者難得到張紫星這樣投機又與自己有同好之人，生怕他在奪寶之中遭遇什麼意外，當下趕說道：“寶出世當在今日子夜，屆時各方當混戰不休，道友還是留在此地，獨善其，以免到波及。”

張紫星搖頭嘆道：“我自知力量薄弱，除非氣運極盛，機緣臨頭，否則奪寶當是毫無希，我所憂者，乃道菡芝也。雖有一干截教道友相助，但對頭闡教之勢亦非同小可，混戰之中，人人自顧尚且不暇，怎照料得了旁人？若是有失，我終生亦難安心，道友好意，只能心領了。”

歡喜使者聽到如此說法，知勸他不得，只得說道：“道友萬事須小心，若遇危險，可速往這滄瀾島上來，我與明王當護得道友周全。”

張紫星見他真意切，心中也有幾分慨，點了點頭，帶著袁洪離開府而去。出得芥子環，並未見軍荼利明王的蹤影，從歡喜使者剛纔催眠狀態下出的報得知：軍荼利明王必是借這個機會，用準提賜下的靈符去解除當年所佈的制去了，之所以對外宣稱寶子夜出世，是想是局面更加混。

張紫星抱著看熱鬧地心理，遣走龍馬，與袁洪選了一個離崑崙晶玉較近的小島躲了起來，心中飛快地思考：想不到接引和準提竟然如此深謀遠慮，是這一個崑崙晶玉的計劃就是在九年前制定了下來的，隨著封神之戰的漸漸展開，不知道還會有多後著，怪不得在原著中西方教能漁翁得利。不過準提和接引要想瞞過其餘聖人，施展這等謀略，靠天機紊還不夠，必定施展了聖人神通，矇蔽了天機，使旁人一時無法推算得出來。

有這個大背景在。張紫星正好可以混水魚，放心開展自己地計劃，不用擔心聖人的推算之能。。

西方教想要讓闡截兩教矛盾激發。互相殘殺。形一個長期互耗實力的鬥爭狀態，以便從中取利。這個打算無疑與張紫星長遠計劃中的一些步驟相吻合，正好借這個“刀”來算計闡教和截教，就算有所暴，也可李代桃僵，將西方教的謀揭出來頂缸。

有了西方教現地計劃，張紫星於闡截兩教地算計可省下不力氣，他現在要做的。就是“助推”一把，讓這個一心旁觀地“漁翁”也掉水中，參與到這個爭鬥中來，要上榜，大家就一起上！

當然，要做到這一點，必須更周地計劃和耐心，充分利用自己的一切優勢。而且最終事與否，還要看機緣和運氣。要知道，對手絕不是任他發箭的靶子，而是更爲可怕的手！

子夜終於來臨，在各方切關注下。海域中果然開始發生異變，先前還較爲平靜的海水忽然開始狂躁不安起來，巨浪洶涌，起伏盪，彷彿有什麼海妖在大肆作怪。不久。海中出現一個巨大的漩渦。漩渦中央竟然緩緩升高，形一個水柱。如同快速轉的錐尖，尖端現出一點藍來。

張紫星知道這海浪的異狀必定是軍荼利明王使用地那靈符所致，暗笑準提的審觀，若是他來策劃這場“開幕式”，聲勢和場面必定要強過數倍。

這藍一出現，周圍呼嘯聲頓時大作。在藍的映下，約見到數道人影和芒迅速飛來，但還未接近，就發出陣陣慘，紛紛落下海去。張紫星忽然想到蚊道人之事，心念一，囑咐袁洪朝下方潛行而去，專尋那死亡者的“產”，來個趁火打劫，但切不可接近晶玉，以免爲衆矢之的。袁洪一聽如此好差事，連忙歡喜地應了下來，化清風而去。

一時間，空中如同某個節日的焰火一般，各種法寶的芒和聲響不時劃破夜空，泛出各麗的芒，然而這種麗所代表地，正是殘酷的死亡。

就在殺得一片混之時，天空中忽然升起一盞琉璃燈來，放出強烈的芒，使整個夜空如同白晝一般。燃燈道人的影出現在空中，張紫星看到赤子、黃龍真人、鄧華、吳萍幾個面之人都漂浮在燃燈背後，還有數名不認識的道人。燃燈喝道：“諸位與我闡教好地道友，請賣個薄面於我燃燈，退出南海，我教必有所報！”

許多人見先前不人傷亡慘重，而闡教勢大，又有聖人撐腰，不可相持，當下放棄了奪寶的念頭，來到闡教衆仙面前，略作行禮，匆匆退去，也有不人並不賣帳，或原地不，或潛伏暗，伺機而。

金靈聖母帶著一干截教門人也飛了出來：“燃燈道人，天下非你闡教一門獨尊！今日奪寶，我截教絕不相讓！”

燃燈皮笑不笑地說道：“金靈道友，我兩教向來好，何苦爲這區區晶玉翻臉手？我奉玉虛宮聖人敕旨，來取這晶玉，道友當行個方便。”

金靈聖母冷哼道：“你闡教背後有聖人，我教莫非沒有？崑崙晶玉涉及先天靈寶崑崙鏡，我也是奉碧遊宮師尊之命來取崑崙晶玉，你倒是讓我？”

燃燈道人嘿嘿一笑：“道友既然如此強持，貧道也無話可說。今日奪寶，當各憑本事氣運，若有傷亡，也是天數，事後當不作計較。”

金靈聖母應道：“正當如此！此事一了，你我兩教皆不作計較！”

此時那漩渦之力漸漸衰弱，水柱緩緩降下，眼看那一點藍即將再次沉沒海中，這立刻點燃了雙方戰鬥的導火索。

闡教距離最近的一位門人化白，朝晶玉迅疾飛去，眼看快及藍，忽然落下一口鐘來，“鐺”地一聲，那白當即一頓，出那闡教門人的形來，捂住耳朵，做出痛苦之狀，接著，一道紅地劍自天而落，將此人斬作兩截。

闡教衆人一見同門慘死，紛紛現出怒，當下祭起各自法寶，朝截教衆人殺來。金靈聖母先士卒率衆迎上，燃燈道人見金靈聖母來勢洶洶，自己爲闡教此次行地領袖，不好避讓，揮劍迎上。雙方捉對廝殺，雖勢均力敵，亦有不傷亡。

這倒便宜了下方的袁洪，袁洪運起八九玄功，變海中魚類，專接那落水之人，得了不好東西。

赤子地實力在十二金仙中名列前茅，道法深，仗著鏡和紫綬仙，足踏兩朵白蓮花，一邊用鏡連續晃倒對手，一邊挨法寶攻擊，一步步朝晶玉接近而去。那崑崙晶玉倒也奇怪，並不隨水落下，而是漂浮在空中，輕輕起落，似有無形之手相托。

金靈聖母原本已經功地制住燃燈道人，見狀顧不得乘勝追擊，大喝一聲，祭起四象塔，現出四象星辰之狀，朝赤子直落而去。赤子知道金靈聖母的厲害，在頭頂現出一朵慶雲，邊紫繚繞，那四象塔連砸數下，竟然是無功而返。

燃燈趁金靈聖母阻止赤子之際，拿出乾坤尺來，朝金靈聖母發去，金靈聖母不防，背心中了一計，立足不穩，從空中跌下海去。餘元見師尊被襲，怒喝著朝燃燈撲去。燃燈雖然道法深，但餘元有金剛不壞之，普通法寶難傷，當下只好凝神應付。

此時接近晶玉的赤子立刻爲衆矢之的，到了截教羣仙的圍攻，那八卦紫綬和慶雲雖然防能力極強，卻也抵不過如此多的法寶，眼看就有毀人亡之危，赤子當機立斷，大一聲，捨棄足下白蓮，化白速退。那兩朵白蓮花在截教門人的法寶圍攻下，化齏。。