張紫星見到三皇當中的件時，心中忽然想起《封神》中的一樣著名的法寶來。

就說呢！既然是封神的世界，怎麼可能沒有這件法寶？

----打神鞭！

這法寶有名之就在於，除封神榜上有名的人外，其餘的一概打不到，頗有點落寶金錢只落法寶無視武的“個”。

不僅如此，打神鞭還有諸多“後門”限制，如魔家四將一戰中，四將本都是上榜之人，卻因“乃是釋門中人，打不得，後一千年，才香菸”，還被混元傘收了去。更兼有“欺怕”的病，打普通的仙人諸如九龍島四聖高友乾，一鞭打死；打三仙島雲霄，只是落下青鸞而已；而打穿防彈紫綬仙的殷洪時，卻是“打在上，只當不知”。

按原著節，打神鞭當爲元始天尊所有，並賜予小強姜子牙，爲何會在此？

張紫星猛然記起：當日三皇與西方教二聖賭鬥時，所贏之就是一截奇怪的東西，似分幾節，四周還有符印，如今看來，那正是打神鞭的一部分！加上伏羲從媧皇宮要來的部分與此番六人前往某地所獲得的最後部分，正好組了完整的打神鞭。

只是，伏羲要湊齊完整的打神鞭，不知有何用意？而且記得伏羲曾說過，他們要尋找的事與他這個人界天子的未來大有關聯，難道說，這打神鞭還有什麼特別的效用不？

伏羲見張紫星看著打神鞭沉思，說道：“陛下，莫非識得此？”

張紫星正要答話，忽然瞥見伏羲蒼白的面，覺到他上的氣息虛弱到了極點，又看了看黃帝與神農，俱是如此，慌忙問道：“三位陛下。如何了如此重的傷勢？”

伏羲微微一笑：“無妨，此乃小傷，並不礙事。”

張紫星拿出西王母所贈地三顆乾坤返生丹來。雙手奉上：“此有三顆靈丹。尚有些神效。可助三位聖皇回覆傷勢和元氣。”

神農是識貨之人。見到三顆丹藥。微驚：“乾坤返生丹！陛下竟有如此珍貴之。”

黃帝聽到乾坤返生丹之名。也是一怔。說道：“陛下不必爲我三人多費心了。這乾坤返生丹雖然靈異。但我三人所傷勢十分特殊。絕非藥石仙丹所能治癒。”

張紫星不料連乾坤返生丹都無法治癒三皇。想了想。又拿出那一顆往生蓮子來。說道：“此乃先天靈寶所凝。可祛除一切傷勢與詛咒之力。可惜只有一顆。不知神農聖皇可否有方法使之同用於三人？”

“往生蓮實？”神農面上驚更濃。隨即搖頭嘆道：“陛下地心意。我三人心領了。只不過……實不相瞞。我三人乃位階之力損。縱使表面傷勢、元氣痊癒。終是無用？”

張紫星暗驚：位階之力損？爲什麼會如此？

伏羲看著打神鞭，不以爲意說道：“如今能得此，實在萬幸。縱使付出一些代價。也是值得的。”

張紫星不解地問道：“這可是那打神鞭？不知有何用？竟值得三位聖皇付出如此大的代價？”

三皇面面相覷，不約而同地吃了一驚：“陛下竟識得此等之？可知此用途？”

張紫星也原本認定打神鞭就是原著中地那不盡人意的功效，見到三皇如此神，心中也有些遲疑，試探著問了一句：“這打神鞭莫不是專打上榜之人的法寶？據說是打神不打仙？”

伏羲一聽此言，當即出古怪之：“陛下這據說二字從何而來？打神鞭乃先天奇，又怎會是這般用途？”

神農了一句：“其實陛下也未完全說錯，算起來，這先天奇。確實有打神之奇效。”

張紫星聞言，雖有心理準備，也不由一愣：“先天奇？我倒是孤陋寡聞了，還請聖皇陛下解一二。”

“正要爲陛下詳解。”伏羲微微一笑，說了起來。

打神鞭乃先天奇，雖同爲“先天”，但與那些或攻或防的先天至寶、先天靈寶卻是完全不同。它所擁有的是一種奇異的能量，那便是“掌控位階”地力量！也就是說，是一件專門針對“位階之力”的特殊法寶。

整個打神鞭共分爲三部分。分別是天、地、人三段。這三段大對應天位、地位與人位。實際上囊括了所有“位”的力量，而且據說打神鞭還另有特異妙用。

“位階”乃天道所之力。相當於一種秩序的力量，而這件能掌控秩序力量的奇異寶，從某種意義上來講，會打天道固有的秩序，從而破壞天地間的位階平衡。

爲免這種況的發生，道祖洪鈞將打神鞭的三段分解開來，分散各。“人”之部分由媧皇宮媧娘娘保管，“地”之部分由西方教保管，而“天”之部分，則被鴻鈞放置在了一個充滿危險地奇異所在----歸墟。

中國古代也有歸墟的相關傳說，由於當時人們由於不瞭解水循環的原理，他們看到無數江河滔滔之水日夜不息地奔向海洋，千百年來也不改變，而大海卻始終不滿不溢，到非常奇怪。爲了解釋這一現象，有人設想在大海東面，非常遙遠地地方，有一個深不可測的無底淵谷，“歸墟”。由於“歸墟”的存在，致使百川歸流，大海永遠不會滿溢。

《山海經》中也曾記載渤海之東的茫茫大海上有一個無底之谷，做“歸墟”。據傳聞，五大仙山中的“岱輿”與“員嶠”兩座仙山就是漂流島極北之地，被歸墟吞沒。

在這個世界裡，歸墟是一個而神的地方。沒有人知道，歸墟是如何形的，只知道在某一天，它忽然就有了，而的方位，也是個謎。鮮有人知曉。據說歸墟有強大無比的力量及珍奇地寶，但同樣也是兇險無比，除非是有聖人的力量，否則就算是玄仙，都不敢靠近。

鴻鈞曾預言：殺劫封神之際，自有打神鞭出世之時。殺劫原本就是要打破原有規則。正是發揮打神鞭功用的最佳時機，可謂盡其用。

但這位道祖也同時有嚴命：凡混元聖人，皆不得進歸墟，聖人以下，則不在其規限之。這可能是預防某位聖人爲了門下地氣運，擅自用打神鞭之力，還是何用意，也只有這位道祖自己心中明白。

也曾有過大膽的仙人尋得歸墟所在，企圖進去探尋寶或是獲得力量。其中不乏修爲深的玄仙，卻都有去無回，這也使得歸墟顯得更加神。

此次伏羲等六位玄仙上階巔峰的強者聯袂出馬。又有混沌鍾與河圖、書這樣的先天法寶，可謂聖人以下第一豪華陣容。由伏羲、神農、黃帝、多寶道人、刑天五位頂階玄仙組了五行大陣，再由孔宣仗混沌鍾出手，纔得到了天位部分，最後還遇到了不小的兇險，幸得河圖書地“遁”之力，方纔功出。

此番探險六人雖消耗了大部分力量和元氣，卻未曾什麼損傷。而三皇的重傷，卻是在回到碧遊宮以後所負的。原因就是爲了將三截部分還原完整的打神鞭形態！

由於被拆分開來的天、地、人三部分都有奇異的力量，若要還原，需要三個擁有位階之力的人耗費大量的心力，且有極大危險，旁人卻是無法相助。

對此三皇早有心理準備，回到碧遊宮後，毫不猶豫地開始了還原過程，結果三人最終功地將三節合一，但位階之力也幾乎消耗殆盡。而且還因打神鞭所釋放的奇異力量，到了重創。雖得孔宣、刑天和多寶道人相助，制住了傷勢，但終是無法復原。

張紫星這才知道，打神鞭竟然有這種奇異地功用！這與原著中那等肋法寶完全不同，怪不得三皇竭心盡智，與西方教賭鬥，又不惜冒莫大兇險，前往歸墟。以湊齊這三大部分。必是想將來用於對付昊天與金母地天位之力。

伏羲正道：“陛下，這打神鞭非同小可。一來可制那天位之力，二來此與那封神榜有切聯繫，屆時還可以此干預劫終封神。有此在手，無論是要對付天界或是最終封定神位，都可大有把握。屆時陛下可取昊天、金母而代之，統領天界諸位，三界大勢亦可定也。”

神農也頷首道：“此計若能行，到時還請陛下以天下諸生爲念，統三百六十五位正神，廣施恩澤，造福蒼生。”

黃帝卻笑道：“兩位皇兄倒是多慮了，以這位陛下如今的作爲，將來又豈會令我等失？”

爲天帝？統天界？張紫星心中頓時有些沉重起來。

當時在火雲中，他對三皇地表態是：願意對付昊天與金母，至於最後是否能爲天帝，還要看機緣與天意。但實際上，他的最終意願是：放棄一切權位糾葛，帶著一干妻歸逍遙仙府，做一個真正的“逍遙子”。

從本心來說，他還是一個喜歡逍遙自在的人，權勢富貴，不過是過眼雲煙而已，與自己心心相印的纔是最重要的。標準的人不江山。

然而如今，面對著爲他付出良多的三皇，還有三皇語中所說的“蒼生”，張紫星地心中真正的到了震撼。莫非真應那句傳說中的“老話”----能力越大，責任就越大？

張紫星看著三皇虛弱卻毫不在意的模樣，心中有些發酸，說道：“三位陛下，子辛何德何能，怎能得三位如此厚！”

三皇俱是面帶微笑，伏羲說道：“陛下，其實我三人也應到慶幸纔是，我等尋覓多年，終得陛下此等大智大勇的明君，此刻正適逢殺劫良機，正好可圖大事。有此打神鞭在手，將來陛下就天帝的希又大有提高。只不過，卻也非穩勝券。如今殺劫未完，陛下又是人皇之。前路只怕還有莫大兇險，須得多加小心。”

“請恕我直言，敢問三位聖皇，你們如此竭心盡力，不惜冒命之險，爲的就是廣大人族的安寧？”張紫星遲疑了片刻。終於問出了一直想要探詢的問題。

“人族？所言太過狹隘了，”黃帝搖了搖頭，說道：“皇兄所說地蒼生，囊括是三界之中，神、仙、妖、魔、凡等各族生靈。”

伏羲說道：“我乃妖族出，也曾經歷上一場殺劫。我妖族東皇、帝俊二人佔了天界，自命爲天帝，企圖以力統各族。無獨有偶，魔神一族亦是恃勇之輩。雙方一場大戰，波及整個三界。無論是妖魔仙凡，俱是流河。死傷無數，慘不忍睹。此戰幾令天地坍塌，乃至無數生靈塗炭。我雖多次化解與阻止雙方恩怨，卻終是無能爲力，只得與妹子二人避於一旁，盡力拯救各族殘民。殺劫完後，道祖鴻鈞分天地之位，立赤、玄之昊天、金母爲天帝天后，執掌天界。一時三界各安其分，看似一片太平。然天界二尊終是野心，自執掌天劫以來，從未放棄過統人界之心，多曾挑起人界爭端，致使戰禍不斷，人間各族互爲仇敵，多有相互殘殺。後人族大興，各聖人廣授門人。人道、玄道興盛之勢。天界又意手段控制人皇以奴役人界，當年若非軒轅皇弟就聖皇之位，天界很可能爲人族與魔族大戰的最大得益者。雖因軒轅皇帝之事挫，但天界的野心一直未曾斷絕過，而後又遣靈寶神將，化庚辰，企圖控制大禹……逐年來，三教爭端、人界戰禍，莫不與天界暗中把持有關。”