錢太后就快還政退養了，雖然不至於想當武則天，但多還是有點敏，即將失去權力的失落縈繞在心頭。

看到羣臣如此不諒、不合作，三番五次掃的面子，錢太后執拗的逆反心理髮作了。這十來年，謙虛自抑，優容大臣，結果這些大臣全然不念於此，忘恩負義的讓何以堪！

這也是君臣兩者之間觀念有差異了。錢太后認爲自己做出了貢獻，付出和犧牲很多。但在羣臣眼裡，錢太后代行皇權，所以虛心納諫，善待臣民，都是理所當然的本分，君上本該如此…

話扯遠了，卻說李佑這件事在錢太后心裡，第一，李佑的職是重要籌碼，暗中涉及到退養後錢家的安置問題；第二，堂堂的秉政太后費盡周折，連李佑一個小小的五品都免不掉，這口氣如何出的來？

更何況始終尋求在現有已慣例的政治框架解決問題，但由於羣臣羈絆，就是解決不了！那就只好甩開現有框架，憑藉君權霸王上弓，難道滿朝文武都要爲區區一個李佑死到底？

有時候，政治就是耐心的較量，但錢太后秉政時間餘日無多，已經沒有耐心了。作爲超於臣民律法之外的唯二人，就算奈何不了別人，但別人誰又能奈何？

當李佑接到吏科送來的消息，不由得大喜過，他就在等著這一刻！不容易啊，一方面明裡暗裡的挑釁太后，一方面還得擺出與魏國公家過不去的樣子給別人看，不停借勢造勢，終於盼到太后走出這步了，

這是太后首次繞過閣，爲了政事直接下詔給六科抄發，打破了十年來不發中旨的默契，極其不同尋常。

一兩日間，消息便傳遍了京師外大小數十衙門！

接到詔旨的吏科諸給事中。也好似撿了個燙手山芋。六科可以封駁詔書，是位卑權重的典範，但是這項權力用起來卻是慎之又慎。因爲一旦用了，就相當於直接打君權的臉面。

史書標榜歌頌的自然是犯龍、批龍鱗，但是這種機會落到眼前，爲現實中的抉擇選項。那需要很大的勇氣。因爲你預測不出是什麼後果，因爲你猜不出將付出什麼代價，因爲你不知道這樣做值得不值得。

像李佑上次那樣，挨兩下廷杖便名揚天下，之後換個地方繼續做。一年多又回了京，若早知如此喜劇結局，自然是人人爭先恐後打破頭犯天的。

但問題是，你無法確定只是如此，捱過廷杖被貶斥的不見得是李佑，也可能是被貶幾十年而老死雲南的楊慎。

科道中，史和給事中是有區別的，史上書言事責任較小。只管說不管做。務虛不務實，可以稍稍肆無忌憚。

但給事中負責審覈詔書，科參六部，卻是要幹實事的，權力大了責任也大，後果也更嚴重。所以必須要更謹慎。這也是科道稱謂中，科排在道前面的原因。同爲清流，六科還是比史稍高一點。

吏科給事中共有四人。都給事中汪文敘與衆人商量過，決定先穩妥行事。詔旨不能發，但明顯太后還在氣頭上，所以行中庸之道爲好。暫時將詔旨留在科裡，拖著不封駁也不正式抄發，只將容傳出去，且看各方反應如何。

八月二十七日上午，不出人所料，一連八封史奏疏呈進慈聖宮，擺在了錢太后面前。

監察史羣起上奏，其中喻意肯定不同於史單獨上奏，在國朝政治中也算是一種況嚴重的標誌了。

朝廷中人都曉得，看監察史的奏本，要先看人名，然後再想人名的背後是誰，最後纔要看是什麼容。

錢太后掃視面前八封奏本，不用打開也猜得出大概是什麼容，最大的謎底其實是這些奏本都是何人所上。而且，昨日剛剛下詔至六科，今日上午便有奏疏，來的如此之快，似乎早有預謀。

朝廷中有上百史，山頭複雜，除非極活躍的、或者做出過令人矚目大事的，錢太后哪裡有力能一一記住各人的門派。便傳旨將司禮監掌印太監麥承恩召來，令他協助辨識。

在麥承恩到來之前，錢太后略略瀏覽了數篇章疏——

“城南傳言四起，非議勳戚，聽聞聖母不查證傳言、辨明是非，反而一意罷斥賢良，何以服人？勸聖母勿行無德之舉！”

“凡事皆有兩方，何故只從重罷去李佑職？此乃賞罰極不公之例，人主豈能昏庸若此，願聖母聞過即改，以爲天下法！”

“聞聖母得知李佑過錯，如獲至寶，迫不及待，必除之而後快。爲人君者量不可偏狹，心應容萬！”

經過一夜，錢太后心態其實已經略略平和，但看到一個個賣直撒潑的可惡臉，以及無德、昏庸、偏狹等字眼，心中的火氣再次升騰。

待到麥公公到來，翻過史章本後，擇重點向太后奏道：“範忠爲河南道掌道史，昔年由歸德千歲引薦。”

什麼？！錢太后到心口好似被猛然刺了一刀。別人也就算了，連親生兒也想渾水魚？時間還把握的如此！難道想衆叛親離嗎！

深吸幾口氣，穩住心，下諭道：“召歸德長公主覲見！”

廟堂傳言之一：景和九年八月二十七日午時，歸德長公主慈聖宮面見皇太后，其時屏絕旁人於殿外。後見長公主臉鐵青，自殿中負氣而出，似是不睦。

廟堂傳言之二：景和九年八月二十七日未時，李僉憲十王府面見歸德長公主，其時屏絕旁人於殿外。後見李僉憲臉鐵青，自殿中負氣而出，似是不睦。

傳言且不提，當日下午，在歸德長公主離開後，大發雷霆的慈聖皇太后又下了兩道詔旨送達六科，這次是兵科同吏科一起坐蠟了。

第一道詔旨送兵科，太后直接特簡魏國公爲中軍都督府左都督、提督巡捕五營；第二道詔旨送吏科，特簡祿寺卿黃鑑兼理提督五城兵馬指揮司！

按說五軍都督府都是勳貴的自留地。太后特簡無可厚非，但在這個敏的況下，此舉示威的意味十足。更何況還加了提督巡捕五營這個特殊職。九門之，除了拱衛皇城的天子侍衛親軍，就是五個巡捕營武力最強了！

黃鑑的任命，也顯出太后破釜沉舟的意味。連尚在李佑手裡的檢校僉都史都不要了，直接讓黃鑑以祿寺卿兼任五城提督，這分明是打算甩開巡城史單幹，將負責京師治安的五城兵馬司系統也變勳戚自留地！

聯想力富的人已經想起，如果五城兵馬司弓兵、火甲和巡捕五營軍全部歸勳貴直領並皇家遙控。這像什麼？

要知道，當年只有錦衛和東廠太監曾經提督總領過兵馬司、巡捕營…號稱無孔不，令人聞風變。

經過昨天的事，不知有多人關注六科。此兩道詔旨容傳出來後，輿再次大譁。經過李佑這個導火索，聖母皇太后今天絕對又被史們的上疏惹得大怒，居然發了更大的狠！愈加往大里鬧！

反應最快的，是檢校右僉都史李佑。不愧爲近日涌現出的反勳貴急先鋒。太后的新詔旨下午纔到六科。李佑當夜就向通政司遞上了奏本，作爲一名都察院臺垣，可謂是盡職盡責的典範。

二十八日清晨，宮門剛開，通政司便將奏本到會極門外的司禮監文書房太監手裡，司禮監知道事重大。也不敢滯留，又迅速將李佑奏本直接呈給慈聖宮。

李佑的奏疏沒有封。傳播的也很快，爲一個風向標。

他的奏疏傳開時。很多人還正在琢磨怎麼寫奏本刷聲。有人笑言：“昨天是罷他自己的，李大人不便上疏諫言求。眼見其他史紛紛上疏，他一定忍到飢難耐並手了，只怕一門心思專等今日之事出手罷。”

比李佑的奏疏更早到達慈聖宮的，是錢太后的兄長新寧侯錢泰。

這位侯爺雖然同樣貪，但比另一個國舅錢安聰明些，昨天聽說了胞妹幾道強行發至六科的詔旨後，夜間始終睡不安穩。

他今天一大早便守候在宮門外，開了門便求見太后，苦口婆心的勸道：“我兄妹尊榮已至極點，大家安富貴即可，何必與朝臣相鬥。”

“哀家代皇上行人主之權，連李佑都撤不掉，以此爲範例，今後皇上何以君天下！”

新寧侯暗暗嘆息，不就是你到臉面無，要找回面子麼？又力勸道：“若你激怒了朝臣，種下了芥，他們奈何你不得，但百年之後，卻要禍給我錢家！你不可不三思！”

皇太后怒而斥道：“當初爭侯爵時，不見你如此說耶？那時你爲何不擔心惹怒朝臣！莫非你是隻能共富貴之輩？”

說著，恰好李佑奏疏送到手裡，錢太后打開閱之。從結構上，乃是很明顯的三段式奏疏。

第一段，擺事實講道理。

“奪臣之，不過爲五城提督，臣不敢有怨言。但旋即又聞聖母以勳戚提督五城及巡捕五營事，竊以爲此舉大不妥也！

聖朝員任職，須有鄉籍迴避之說，一應員不得本籍爲。以免牽連自家而心有偏私，包庇賊贓而窩藏罪犯，虛應朝廷而割據地方。

故本籍爲則爲害愈烈，太祖皇帝厲行止之。各家勳戚，世代居於京城，至今多有百年世家，枝繁葉茂，已然形同京籍！敢問治民之，無不迴避，勳戚爲何不迴避？聖母又何故要任用勳戚爲京城治理？”

第二段，指責老人家品德有問題。

“天下億兆皆爲臣民，太后何必獨勳貴。須知勳戚在京非法者甚多，耳濡目染比比皆是，太后以勳戚治京師，何異於與虎謀皮，只怕要國之笑柄！或曰聖母包庇勳戚爲非作歹。故而此乃目短淺，以一家之法治理一國也，臣萬不敢茍同！”

第三段，請求改正。

“伏惟祈盼聖母改過自新，罪己自律，則大明幸甚，天下幸甚！”

看到包庇勳戚、爲非作歹、目短淺、改過自新、罪己自律等刺眼的詞句，錢太后憤然將奏疏丟到新寧侯臉上，喝道：“你看看別人都是如何誹謗哀家，你也想吃力外勸哀家息事寧人麼！”

朝臣看到抄來的李佑奏疏容，無不喝彩幾句。

一是喝彩李佑的膽量。他明知自己是錢太后的眼中釘，朝中靠山又已離去，在朝不保夕況下，還要犯進諫，用那些尖銳的字眼，堪爲鐵骨錚錚的言真漢子、朝臣純爺們！

二是喝彩李佑的辯駁。此疏實乃有理有據也，在理論上做出了新發展，居然搬出了鄉籍迴避制度來駁斥任用勳戚。諫出了新意，諫出了水平，確實比空談道理高明的多。

一天之，數十封跟風奏摺引用了李佑的迴避理論，又投遞進司禮監文書房。但這些後來者，不到李佑奏疏的榮和待遇了。

雖然李大人了這次朝爭的文舌，有的萬衆矚目，但認真追究起來，爲李大人喝彩的，其實都是看熱鬧閒人心態。與李佑關係切的人，無不暗含擔憂，李佑就算造勢自保，這也有點玩大了。

短短三日，兩次太后中旨和兩波諫疏高度集的接連出現，正當所有朝臣爲此眼花繚時，慈聖皇太后還是繞過閣，三天來第三次向六科下達了詔旨！

這次詔旨，一口氣任命了十七個勳戚子弟爲祿寺、太常寺、鴻臚寺、尚寶司、行人司等衙門的職！

雖然不涉及最核心的部院，多爲不管事的散，但這樣不經大臣，一口氣批傳授十七個，仍屬聳人聽聞！詔書確實是詔書，蓋著皇帝大寶的詔書，不存在監造假矯詔的可能！

消息傳出來，輿嘩的不能再譁了，這分明顯示出太后已經撞破南牆也不回頭，要以最強的態度一條道走到黑的決心！