“經年磨劍，向眾藏鋒。偶然難遏，劍敗群雄。”

    朱子柳寫完這四句話，拈須而笑，跟夫人說道：“我便以這幅字當做賈裡玉兄弟和郭大小姐的新婚賀禮如何？”

    朱夫人對夫君的才學向來敬服，道：“沒有比這和更合適的賀禮，相比之下，我的金釵、玉珠失之雅致，遜多了。”

    朱子柳微笑頷首，比起自己的功夫，他更得意的還是自己的書法。

    似乎每個在書法上有兩把刷子的文人都會著迷於自己的字帖。

    除了朱子柳，現在在絞盡腦準備賈裡玉和郭芙新婚賀禮的還有其他武林同道。

    郭大俠、黃幫主嫁是一賀，賈裡玉娶妻又是一賀，以郭靖、黃蓉、賈裡玉三人如今的江湖地位，這場婚禮能轟大半個江湖，如此武林盛事，半點馬虎不得。

    那日襄城下，賈裡玉一劍傷了百損，之後假意攻擊忽必烈，圍魏救趙。隨後突襲金法王，奪了他的銀。

    那是賈裡玉藏鋒月餘後歸來的第一戰，又一次的技驚四座，大殺四方，最終更是迫使忽必烈退兵，而且這一退不是臨時退兵，而是真正的離去，忽必烈回草原了。

    所以，這是一次大勝。

    如果說這次大勝的關鍵在於郭靖的調兵遣將、在於黃蓉的運籌帷幄，那麼這次大勝最顯眼、最提神的戰績則在於賈裡玉的歸來，在於他單人單劍要殺忽必烈，並最終殺退蒙古的第一國師。

    在宋人的眼中，蒙古鐵騎所向披靡，無人可擋，而作為蒙古軍的統帥，忽必烈必然是高高在上，威不可侵，難以戰勝。

    可是那一天在襄城下，數萬將士親眼看到賈裡玉就那麼提著一把劍，於千軍萬馬中，朝忽必烈走去，蒙古的勇士擋不住他，蒙古的箭矢不中他。

    有那麼一瞬間，宋蒙兩國的將士都認為忽必烈這次兇多吉了，賈裡玉奔走在戰場中，不著片甲，頭不戴半盔，仿佛一位進京趕考的書生，文質彬彬地向虎威如山、到重重護衛的忽必烈走去，大家居然都生出“忽必烈危矣”的念頭。

    實際上，不要說別人，就是忽必烈自己看到賈裡玉向自己走來時，心裡都咯噔了一下，他覺到他手中那三尺青鋒的寒意。

    在那一刻，他積威了多年的氣勢，被賈裡玉完全倒。

    同樣是在那一刻，忽必烈下定決心要殺了賈裡玉，他此生此世不會再用這個人，即使他投降於己，他也不會再用。

    哪個君王願意用一個氣勢上能過自己的臣子？

    這也是忽必烈決定退兵的一個原因，所謂來日方長，這次沒能取下襄，下一次必然功，到時候他會再次直面賈裡玉，然後給他一個英雄般的裁決。

    因為賈裡玉的那一個舉，因為忽必烈的退軍，襄城的宋軍突然意識到一個事實，蒙軍並非不可戰勝，忽必烈並非不可刺殺。

    這一戰的意義不僅是退了忽必烈大軍，對襄城守城的士兵來說，也有生的教育意義。

    而在這之前，襄城好多人都認為賈裡玉為了對付金法王和朗士高，耗盡力，重傷，最終淪為普通人。

    他們不會因此看輕賈裡玉，但是他們會因此覺得可惜，並會漸漸淡忘賈裡玉。

    一個月之後，所有人都會習慣賈裡玉的手無縛之力，敬他靖蓉弟子的份，卻不會再崇拜他單劍破陣的風采。

    古往今來，最溫暖的是人心，古往今來，最殘酷的也是人心。

    這是自然現象。

    不過一切的淡忘隨著那一日的一戰勢必重新清晰起來，而且相比於以前，重新歸來的賈裡玉無疑備了跟多傳奇的因素。

    當然，這倒不是賈裡玉有意裝，實際上，如果不是事急，他至還要過半個月才會去拔劍。

    和坑龍的易讓他臨時解封了力，代價除了無條件答應坑龍一個條件之外，還有兩拳之後的力。

    以朗士高和金法王的功力，即使賈裡玉沒有封力，打出那樣的兩拳之後，也會有力的現象，甚至可以說，如果不是他臨時獲得解封，有突襲的效果，打了金法王和朗士高一個出其不意，結果可能更加不理想。

    所以，一旦一盞茶的時間過去，賈裡玉就陷了虛弱的昏迷狀態。

    不過有一說一，賈裡玉的這種昏迷狀態並沒有持續很久，僅僅在郭芙把他背回郭府後就可以自行醒來，但是賈裡玉沒有這麼做，而是靈機一想到了一個順理章的修煉之法。

    類似於郭靖黃蓉所說重真人的那種“活死人”修煉方法，本質上的原理有共通的地方，但的作還是有所差異。

    王重修煉“活死人”法，是會“打破虛空以見神，金丹腹不壞”的境界，走得是仙得道之路。

    而賈裡玉修煉的是“出神化”，所謂出神，就是神遊於外，心猿意馬，想到那裡邊是哪裡，平時悟劍的一切桎梏、一切規則都不再起作用，神會心領，捕捉那一縷玄之又玄的劍道。

    所謂“化”，自然不是晉化境，而是神遊劍道之後，將所有領悟、所有靈全部化為己有，融到自己當前的劍道中。

    這一出神就是七日，當賈裡玉再次醒來時，一切的劍法、劍招、劍陣全部從腦海中消失，腦子裡剩下的只是一鱗半爪的概念，功外功全不重要了，現在重要的是想法。

    古往今來最有想法的是哪些東西？周易、道德經、論語、孟子、莊子……

    要知道老頑的空明拳，黃老邪的奇門之、洪七公的降龍十八掌，乃至於《九真經》總綱等等絕頂功夫全部得益於這些“想法”，這是道理升華到了一定的高度之後，水到渠的返璞歸真。

    文武到了極致，都是探索人和自然的奧，只有明白這些奧義，才能有效地利用它們，原理有點接近《黑客帝國》。

    賈裡玉從《周易》中一知半解了天下籌算、卦陣的本源，從《道德經》中會上善若水，從《論語》中會大道至簡，從《孟子》中會浩然正氣，從《莊子》中會逍遙遊……

    這世上有什麼事比親近真理更讓人著迷和喜悅的呢？

    賈裡玉學文未能會到文中的義，反而在練武時，殊途同歸地到了古代先賢大哲們的海智慧。

    賈裡玉原本是要花更久的時間打磨劍鋒，用更多的力排出完劍陣，不過可惜，忽必烈來得太急，來得太兇，特別是他看到了那個險至極的百損道人，賈裡玉只能趕鴨子上架來了。

    所以他提著劍走出城門，從他提著劍的那一刻開始，每走一步，上的劍氣劍意就增一分，等到他走到戰場時，勝過往昔千倍百倍的劍意陡然發。

    一劍陣。

    險些廢了百損道人。

    從戰場逃走的百損道人，終其一生也沒有忘記那一劍。

    襄城百姓得知蒙軍撤走，得知郭府辦喜事，自發大放鞭炮，歡欣鼓舞，場面好似太平時期的新年。

    郭府張燈結彩、大擺筵席，因為於戰時，因為到場的以江湖豪客為多，所以酒席場面雖大，但酒菜卻不奢靡，有酒管夠，有管飽，想吃山珍海味的卻是來錯地方了。

    郭芙冠霞帔、豔麗無端，心中充滿無限歡悅地坐在鏡子前，黃蓉雖然還在憂心郭襄的安危，但第一次嫁，心裡終究難掩激，看著鏡子裡的郭芙，滿臉滿眼的疼。

    雖然嫁了賈裡玉後，還是和他們一起住在襄城，但是那種覺卻是非常奇妙，從今天開始，就要把自己懷胎十月，養至今的寶貝兒給了另外一個人。

    “從此之後，不可再胡鬧了。”黃蓉慨了半天，最終說了這麼一句話。

    “嗯。”要做新娘子的郭芙，似乎也在一剎那長大，第一次如此心平氣和地接媽媽的教誨。

    賈裡玉也換上了新郎服，微笑著招待客人。

    他的心其實並不如他臉上那麼輕松自在，因為就在不久前，一個小廝過來傳話說，“程英姑娘走了。”

    不告而別，連恭喜的話也沒有說。

    賈裡玉想起了某位作家對《神雕俠》的評價，一遇楊過誤終，如今程英和郭芙都沒有因為遇到楊過誤終，難道要因為自己誤終嗎？

    對賈裡玉來說，程英的存在十分特別，第一遍看小說時，最喜的角自然是郭襄，但多看了幾次之後，漸漸注意到了程英，注意到了這個含蓄、暗、神的姑娘。

    當初看到和楊過結拜時就想過，如果有一天我有機會進神雕世界，一定要好好保護程英。

    如今他果然來了，卻忘記了當時的心。

    “不應該是這樣的結局。”

    賈裡玉心裡搖了搖頭，“這是白龍的遊戲，哪怕一切都是虛擬，但不假，所以不應該是這樣的結局，不應該還有憾。”

    他當然不會學張無忌在大婚的當日棄新娘而去，但是他心中一個的想法也在悄然萌芽。

    再招呼完又一波客人之後，賈裡玉趁空出去氣，結婚對任何人一個人來說，恐怕都是人生最重大的儀式之一，但是不論古代還是現代，結婚的整個儀式下來，更多的時間是他人在起哄，自己則很疲憊。

    賈裡玉站在門外，隨意地四看看，臉上掛著淡淡的笑意，或許相比於很多人來說，他是幸運的，因為他可以驗兩個人生，又或許他是無奈的，因為有一段人生的主宰不是自己。

    之所以有那麼多人沉迷於遊戲，除了遊戲可以帶給自己另一種人生的驗，還在於自己可以完全主宰自己的另一種人生，主權在自己。

    賈裡玉對自己還能忍白龍多久，信心已經不像當初那麼堅定。

    正要回去的時候，賈裡玉忽然看到從馬路的那邊走過來一個人，一個很影很悉的人。

    那人右臂袖管空空，隨風飄舞，背後背著一把樸拙笨重的長劍。

    這個造型，賈裡玉太悉了，這就是楊過，不是劉德華、不是古天樂、更不是任賢齊和黃曉明，就是楊過本尊。

    他怎麼會出現在這裡？

    賈裡玉開始回憶劇，但是老天在上，《神雕俠》原著中並沒有賈裡玉和郭芙婚的劇。

    重點還是在時間軸上面――楊過斷臂的一個月後。

    忽必烈攻城失敗，大軍撤退。

    小龍遇見老頑，教了他養蜂的辦法，學了他左右互搏的功夫。

    小龍得知玫瑰叢的真相，追蹤趙志敬和尹志平，誓殺這二人，一路追到重宮。

    楊過隨神雕學劍，最終學了大巧不工的無鋒重劍，功力大漲，一舉頂尖高手的行列。

    楊過練劍有後，第一時間潛郭府尋找郭芙報仇，如今由於賈裡玉的，楊過自然沒有立場再來找郭芙報仇，但是他還是依照劇邏輯來到郭府，不知是發的哪段新劇。