于是八旗學很快開始招生。康熙改革了八旗選拔制度,不再用推舉制,而是通過學考核。
八旗學在胤礽惡趣味的建議下,取名為“北京大學”。
納蘭德、鄂倫岱等后世著名的滿人大臣為北京大學第一批學子。
雖然不是八旗子弟,但被康熙寵頗深的大嗓門人包曹寅,自然也包袱款款前去進修。
赫舍里家也第一批把子嗣送了進去。比如胤礽另一個小舅舅常海,就被常泰親自送進了大學中。
可憐的八旗子弟,進學校后學的第一件事就是怎麼照顧自己。
行軍打仗的時候不可能有伺候的人,所以他們要學會搭帳篷、生火做飯、洗服服疊被子……等一系列野外生活技能。
因此學后他們就迎來軍訓。軍訓現在校場舉行。待他們習慣之后,就被拉到野外集訓拉練。
平定三藩之中,以吳三桂之死為節點,前后兩段軍事行最大功勞者,安親王岳樂和一等伯爵趙良棟親自出任武學教授,揮舞著鞭子讓這群年輕的八旗子弟意識到打仗的殘酷。
常泰不放心常海,圍觀了一次之后,和噶布喇商量了一番,也向康熙請旨進了學校。
索額圖見常泰居然主進大學學習,也跑去轉悠了一圈。
出來之后,他問弟弟們:“ 你們這麼廢,要不要再去學學?”
弟弟們搖頭如撥浪鼓,紛紛打點行李跑去噶布喇府上住著,說要替常泰常海兄弟倆給大哥侍疾,好讓兩兄弟安心學習。
索額圖嗤笑一聲,然后向康熙請旨,把自己兒子的職位全免了,讓小兔崽子們全去學校,考不過畢業考試就別想出任職,他養這群小兔崽子一輩子。
康熙十分欣。
囂張跋扈的赫舍里家越來越低調,家風越來越正,連索額圖都知道看人眼,不再在朝堂上事事和他對著干了。
特別是這次康熙和宗親、勛貴的對抗中,索額圖旗幟鮮明的站在他這一邊,極力維護順治的名譽,支持他改革剃發令的事。
連一向都看他眼行事的明珠都閉不言,不敢陷違抗祖訓的漩渦,索額圖卻勇敢地站了出來。
康熙因索額圖多次無意識中冒犯他的惡終于消失,愿意繼續信任索額圖。
因不想被文們念叨,又因為滿人尚武,新學暫時不設文學,只設武學。
康熙親自帶著胤礽編寫教材。教材中雖然舉的例子都為戰場上可能會遇見的事,但去地方上當時,這些知識仍舊可以用上。
庶務不分家,天文地理經濟社會,要學的總是這幾樣。
漢臣們原本不在意這個新學。但當他們發現滿臣們人手一本教材開始自學,并且每次私下聚會的時候都在討論課本上的容時,心里有些慌了。
皇帝和勛貴們都在學,他們如果不學,豈不是無法融大清最高的階層了?
于是他們也托人拿來教材,咬著牙自學。
學著學著,他們學出了一冷汗,意識到了這些知識的可怕。
后來許多漢臣年老致仕回家后,都不約而同的效仿北京大學,開設了地方小學、中學,這是后話。
現在,還沒有多人意識到“大學”將給華夏大地造多大的影響。
現在朝堂中吵鬧的是剃發令的事。
康熙說要改剃發令,那就一定得改。
可這改,也不能立刻回歸明朝了。不然大清祖宗的面子不好看。
康熙思來想去,把裝死犯困的胤礽當尖來去,終于和兒子一起想出一個好辦法。
廣大老百姓們連大字都不識,什麼發之父母,沒接過教育的人本不會想這些。所以他們要先爭取這些不識字的老百姓,讓他們不要恢復大明。
這時候,就需要實際好出發了。
首先,康熙下旨,我大清是多民族共存的國家,我這個皇帝是如大唐的“天可汗”,所有民族文化兼容并包,只要不傷風害俗,隨便你們怎麼穿怎麼留頭發,對民間老百姓并不強行規定。
就算將來胡人、西方人來大清定居,也可以按照他們自己的習俗,不會強迫打他們梳大清的頭型、穿大清的服。
但是頭發長了不好洗,不洗就要長虱子,長虱子就會吸,吸就會生病,生病就要費錢……所以為了更好的勞作,剃頭方便。老百姓們就算不剃頭,也要把頭發剪短。
而軍中武將,必須把頭發剃了。這樣才更好騎馬打仗。
朝中大臣,為了衛生,頭發也不能超過耳朵。等你致仕或者免職后,留多長頭發自己說了算。
除了頭發,康熙還再次下令放腳。
既然發之父母,那麼把腳弄折算什麼漢人習俗?
如果不放腳,那麼文臣也必須和武將一樣留滿人的發型。畢竟你們并不在乎什麼發不是嗎?
漢臣們一琢磨,最終妥協了。
康熙又下令,如果發現誰家子裹足,家中父兄皆不可科舉,因為這是迫害家中眷,說明他們不孝不慈不悌。
民間嘩然,但居然真的開始放足了。
胤礽仰天長嘆,某位知名不的人說的果然不錯,要先開窗,就要先嚷嚷把房頂掀了。
大清關以后多次要求不準裹足,屁用沒有。那群大老爺們愿意剃頭發,都不愿意給家中眷放足。
現在呢?只讓他們留個短發,他們就心滿意足地給家中眷放足了。
胤礽了自己絨絨的腦袋。
太好了,我的頭發也回來了。還是頭頂絨絨最可!
可的胤礽現在被康熙和太皇太后一天挼好幾次。胤礽抱頭鼠竄。
好不容易可以留頭發了,我不要被挼禿頭啊!!
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