巫咸在放逐澹臺雲之後，就暫時進了睡夢之中。而的目的正是要進夢中喚醒陷夢境的李玄都。

這也正是李玄都不理解的地方，他不明白巫咸爲何要幫自己，自然也不敢輕易相信巫咸。

“有些後世之人會以祖先的職爲姓，如‘司空’、‘司徒’等等，那麼我們這些古時大巫被後世之人冠以一個‘巫’的姓氏，也在理之中，你可以稱我爲‘巫咸’。”巫咸緩緩道，“如今的我，的確是鹹的意識佔據主導。從巫咸的角度來說，我從張祿旭那裡知道了許多事，比如說巫教的覆滅，比如說道門的興起等等。”

李玄都疑道：“一雙魂？”

“並不完全是。”巫咸搖頭道，“我和張祿旭之間的況並非一雙魂那麼簡單，用一句後世俗語，應該是一繩上的兩隻螞蚱，更爲形象。”

李玄都道：“我被困於夢境之中，應該是五魔教主的手段，既然兩位是同一繩子上的兩隻螞蚱，爲何還要幫我？”

巫咸回答道：“因爲那是過去，現在這繩子很快就要斷了。我們要各奔東西，自謀出路。”

李玄都沉默了片刻，忽然說道：“我本以爲大巫師是個古板沉之人，稱吾道汝，沒想到大巫師言談之間全然不似一個活了許多歲月的古人，倒像是生在大魏年間之人。”

還保持著小孩外形的巫咸揹負雙手緩緩踱步，說道：“我剛纔說過，如今的我，的確是鹹的意識佔據主導，並不意味著我就是純粹的巫咸。或者說，巫咸到了張祿旭、姚湘憐的影響，變了現在的我。而且在你的夢中，我扮演的角是你的兒，一言一行都不能太過違背這個份。”

“姚湘憐。”李玄都當然記得這個名字，“你奪舍了姚湘憐？”

“這不是奪舍，也不是附，而是命運的真正融合。”巫咸搖頭道，“從今往後，我是巫咸，也是姚湘憐，你可以我巫咸，也可以我姚湘憐。如果是真正的巫咸，可不會有這樣的耐心，從這一點上來說，你倒要謝姚湘憐。”

李玄都皺起眉頭：“我不明白。”

巫咸坦然道：“在很久之前，因爲某個原因，巫咸和張祿旭爲了一個人，合二爲一。現在又因爲某個原因，巫咸和張祿旭得以分離開來，一分爲二。而所付出的代價，便是我們要各自爲另一個人，張祿旭變了孫玉纖，我變了姚湘憐。不過現在的關鍵是，我和張祿旭已經分開了一部分，各自有了獨立的意識，又沒有徹底分開。打個不甚恰當的比方，我們的頭顱已經分兩個，可還是合在一起的。”

李玄都有些明白了，一針見道：“大巫師想要獨佔這個。”

巫咸微微一笑：“我沒有那麼大的野心，我只希能夠分得更合理一些。”

李玄都說道：“願聞其詳。”

巫咸說道：“簡單來說，這個十分龐大，臃腫不堪，有著許多無用的贅，甚至是有害的毒素，我想要從這個中獲得新生，摒棄那些無用的贅和毒素。當然，張祿旭也打著差不多的心思，他想要捨棄會被天道排斥的神道金，化爲人，也算是重獲新生。”

李玄都這次徹底明白了。巫咸口中的贅當然不是實指，只是一個比喻，可以理解爲患或者不足，現在巫咸想要趁著這次一分爲二，將這些患不足全部拋棄，也就是所說的“更合理一些”。

李玄都問道：“爲什麼大巫師認爲我會幫你？”

巫咸出兩手指：“兩個原因，第一個原因，我們有共同的對手五魔教主張祿旭。第二個原因，你也是巫教的傳承者。”

李玄都默然。

從某種意義上來說，他的確是巫教傳人。因爲他擁有薩滿教的“長生石”、開明六巫的大半長生之藥、巫的“宙之”，無論怎麼看，他都與巫教大有關係，而巫咸正是曾經的巫教之主，沒有道理看不出這些。

巫咸鼻子微微，輕嗅一口，說道：“哪怕在夢境之中，我都能聞到不死之藥的味道，而且還是改良之後的不死之藥，看來巫和巫彭們的確功了，除此之外，你的上還有巫的味道。與你相較，還有一個人，雖然也有巫的味道，但了不死之藥的味道。”

李玄都一怔，隨即就明白過來：“是澹臺雲。”

巫咸道：“我幫你暫時趕走了澹臺雲，這就是我的誠意。”

李玄都沉默了片刻，說道：“那好吧，我同意與大巫師的聯手，現在大巫師可以告訴我，該怎樣找到那個藏在夢境後的造夢之人。”

巫咸停下腳步，再度向洗劍池，說道：“這個造夢之人其實就是我和張祿旭共用的本，張祿旭調用它的力量造就了這個夢境。”

李玄都問道：“神仙的神道金嗎？”

巫咸搖頭道：“不僅如此，還有巫咸的，我說過，兩者已經合二爲一了。”

李玄都沉默了許久，又問道：“大巫師，你當年是什麼境界？”

巫咸向李玄都，答道：“如果用你們道門地仙的境界劃分，大約是一劫地仙。”

李玄都再次沉默了。巫咸的回答其實在他的意料之中，作爲靈山十巫之首，巫咸定然要強過巫彭等人，也不會弱於巫這個叛逆者，可又不至於是二劫地仙或者三劫地仙，否則靈山十巫不會輕易分裂，那麼一劫地仙的境界剛好能夠解釋得通。

一位一劫地仙的“蛻”加上一位神仙的神道金，該蘊含有怎樣的偉力，就算李玄都已經躋長生境，也覺得十分棘手。

巫咸看穿了李玄都的擔憂，說道：“雖然這個本極爲強大，但我也是它的主人，張祿旭無法發揮其全部威力。”

李玄都點頭道：“那麼……它在哪？”

……

五魔教主在沒有完全降臨之前，面對三位天人境大宗師的聯手圍攻，還是極爲吃力，不得不用自己的神域。

兩扇金大門緩緩開啓，從門後涌出無數金，將整個大殿悉數籠罩。

張鸞山、蘭玄霜、司空道玄自然也在其中。

神仙是一方神國的主宰，在神力充足的況下，神仙甚至可以在神國中抗衡天仙或者二劫地仙。

雖然如今的五魔教主並非鼎盛狀態，又未能完全降臨，不說天仙和二劫地仙，便是面對一位長生地仙都要力不從心，但對付三名天人造化境大宗師，還能勉勵應付。

展開神域之後，五魔教主立刻降下了自己的第一道神諭：“雲霄律法，卷一，《衛》，在雲霄五嶽神的神國之，不得使用仙。”

一瞬之間，張鸞山的“天師印”和手中的“天師雌雄劍”都變得黯淡無，似是被封印了一般。

這也是神仙的神通，言出法隨。

如果是張靜修持有兩大仙在此，五魔教主未必能順利“說”出這道律令，但張鸞山沒有躋長生境，五魔教主便毫不費力地降下了這道律令，並開始發揮作用。

天仙也有如此威能，可天仙卻不能出現在人間。不過神仙的言出法隨又有極大的缺陷，那便是隻能在自己的神國使用，若是在神國、神域之外強行使用，很可能會引來天道反噬，導致天劫降臨。

這也是五魔教主要先展開神域，才能言出法隨的緣故。

不僅僅是張鸞山，就連蘭玄霜和司空道玄也臉驟變，萬沒想到五魔教主竟然有如此神通。

便在這時，五魔教主又降下了第二道神諭：“雲霄律法，卷一二，《斷獄》，凡妄自使用寶者，火刑。”

神諭降下之後，蘭玄霜手中的轉經驟然變得熾熱起來，外表也彷彿火炭烙鐵一般通紅，蘭玄霜不由驚一聲，鬆開手掌，轉經掉落在地，而的手心已經如焦炭一般，甚至還在冒著縷縷的黑煙氣。

神仙在世間絕跡多年，便是見多識廣的司空道玄也是第一次見到如此手段，幸而儒門中人並不十分依賴外，倒是沒有被這兩條神諭所針對。

張鸞山曾經在正一宗的典籍中看過有關神仙的記載，苦笑道：“儒以文法，俠以武犯。若是有一位儒門的長生之人，應該可以修改此中的律令，若有長生人仙在此，則可以無視這些律令，可惜……”

話音未落，五魔教主又頒佈了第三條神諭：“雲霄律法，卷九，《鬥毆》，凡以武力藐視不法者，流三千里。”

蘭玄霜臉難看：“這是要讓我們束手就擒？”

張鸞山道：“所謂流三千里，應是強行放逐我等，如此一來，便無人可以阻擋他降臨人間了。”

因爲忌憚第三條神諭，三人一時間竟是遲遲不能出手。

五魔教主再次運用言出法隨，不過這次並非是頒佈神諭律法來限制三人，而是加之弄假爲真一起運用，沉聲道：“刀斧加。”

一瞬間，三位天人造化境大宗師的上同時出現跡，似是被利砍傷。