四道“太始劍氣”割裂空間，形斷層，可又不是徹底隔絕，就好似霧裡看花，或是隔著火焰看人，外面的人還是能約約看到裡面發生了什麼，只是看不真切，十分迷糊。

再加上先前李玄都和李道虛手極快，各種劍殘影疊，讓衆人本無從得知戰況如何，只能從兩人短暫的停歇來判斷一二，待到李玄都開啓了“星羅劍陣”，那更是什麼也看不清了。

衆人只能去等，只能去猜。

只是當那就連“太始劍氣”都不能遮蔽的浩大劍意沖天而起的時候，所有人都爲之神一變，心頭爲之一驚。

雖然看不見，但衆人都心知肚明，這是大劍仙終於拔出那把仙劍了。

手中有無仙劍的李道虛，差別很大，手持仙劍且用出“太始劍氣”的李道虛，就連陸吾神都要傷在其鋒芒之下，就算此時的李道虛已經不能用出“太始劍氣”，可李玄都也不是陸吾神。

白繡裳輕聲道：“大劍仙要真格了。”

張鸞山無奈道：“我曾勸紫府攜帶‘天師雌雄劍’，配合祖天師傳下的‘龍虎劍訣’，未嘗不能與大劍仙一戰。可是紫府婉拒了，說不必如此。”

若論劍道修爲，白繡裳可以說是僅次於李道虛和李玄都之人，還要在張鸞山之上，看得更深一些，說道：“紫府說的也有道理，不管怎麼說，他沒有學過正一宗的本功法‘五雷天心正法’，很難發揮出‘天師雌雄劍’的全部威力，而且同樣是仙，大劍仙與‘叩天門’相伴多年，心意相通，紫府就算帶了‘天師雌雄劍’，也不過是臨時抱佛腳，如何能與大劍仙相比？”

張鸞山嘆息道：“話雖如此，有總比沒有好，聊勝於無。”

白繡裳道：“也許紫府有別的想法或者後手。可惜白絹不在此地，否則應該知道紫府到底是怎麼想的。”

當李道虛握住仙劍“叩天門”的時候，整個“星羅劍陣”的運轉便開始變得凝滯。

“星羅劍陣”固然是玄妙如星辰列宿，但是運轉之間，卻全無半點，就像“太上忘經”，只有無的推演和計算。但李道虛則顯示了另外一種完全不同的大道演繹，自己彷彿就是天地之樞機核心，以己心擬天心，駕馭天地之力，轉，五行，喜則如春，怒則如夏，悲則如秋，哀則如冬，則雷霆萬鈞，靜則如日中天，這種氣勢，反而是要過李玄都一頭。

“星羅劍陣”到仙劍的氣機牽引，運轉越來越快，四周星雲隨之一併轉，二十八團星雲之間還在互相發生變化，組合不同的陣法，太極、兩儀、三才、四象、五行、六合、八卦、九宮、十絕。

除此之外，李玄都又以星陣衍化出兩方星圖，一爲青龍星圖，一爲白虎星圖，相輝映，分別對應了二十八星宿中的東方蒼龍七宿和西方白虎七宿，正是李玄都借鑑了大真人府的“太上三清龍虎大陣”所得，凝若實質，攜著浩大威勢分左右向李道虛碾而至。

李道虛只是隨意揮了下手中仙劍。

劍所至，虛空震盪搖晃，陣法中無數星辰熒飄搖，不斷變化組合的陣法出現凝滯，繼而顯現出錯之象。青龍星圖和白虎星圖只是支撐了片刻，便分崩離析，畢竟只是李玄都借鑑模仿，而非真正“太上三清龍虎大陣”。

不過這只是李道虛的隨意一揮而已，甚至連出劍都談不上。

李玄都嘆於師父的高絕修爲，催陣法卻毫不停，反而越來越快。

一顆顆星辰上下起伏不定，或明或暗，或飄渺如遠在天邊，或清晰如近在眼前，其中又以七顆星辰最爲矚目，分別是對應北斗之數的天樞、天璇、天璣、天權、開、玉衡、搖七星，正是太平宗的“七曜星羅陣”，已經離了南斗的範疇。

事實上，李玄都早已不拘泥於“南鬥二十八劍訣”，而是將自己的一所學悉數化劍陣之中。

七星陣中之陣，如定海神針。

李道虛輕輕一跺腳，以他頓足爲圓心，一圈浩大劍氣向四面八方奔涌而出，肆意宣泄，劍氣所過之，“夜空”如湖面，盪漾起層層漣漪，“夜空”中的一些星辰更是搖搖墜，顯現出潰散消失的跡象。

不過“七星”所在之仍是不見分毫變化，如同激流中的砥柱礁石，任憑你風吹雨打，我自巋然不，任你有燎原火，我自有東海水。

李道虛見此狀，一揮大袖，滾滾劍氣如同大江治水奔涌而出。

星空轟然震，無數星辰幻生幻滅。

若是尋常陣法，早已支離破碎，就算是一些所謂的山門大陣，也擋不住如今李道虛的一袖之威。

李玄都卻只是周一震，臉略顯蒼白。

劍氣雖然如磅礴浩，但沒有將劍陣完全破去。

差了一線。

在李玄都的主持縱之下，以正中的七星爲主，陸續又有二十八顆星辰浮現，如果說此時的“星羅劍陣”就像一副展開的長卷圖畫被人不斷上下抖，震盪不休，那麼二十八顆星辰就如二十八顆釘子，將這張不斷震盪的“星圖”死死釘住。

李道虛五指張開，以“五嶽封禪手”手一抓。

這二十八顆“釘子”立時被生生拔出，剛剛穩定下來的“星圖”復而開始震盪，七星也搖晃不止。

李玄都如遭重擊，臉蒼白。他顧不得自傷勢，不再試圖平復星陣，而是直接順水推舟，萬千星辰星落如雨，上下左右，四面八方朝李道虛激而來。

李道虛無於衷，不見他如何作，前憑空出現一道由無窮劍氣匯聚而的“護城河”，這些星辰不及他週三丈，便被劍氣化於無形。

李玄都繼續催劍陣。

原本被劍氣攪碎的星辰再次浮現，轉爲守勢。

李道虛仍舊不曾出劍，而是以不持劍的左手憑空虛握，化出浩劍氣。

手中青鋒不過三尺之長，劍氣卻可無量。

李道虛的這一劍盡得天人無量境之妙。

李玄都的劍陣在於一個巧字，所以他最怕陷到與李道虛正面角力的境地，可事到如今，還是被李道虛拖了此等境地。

破陣之法有兩種，一種是尋找陣法破綻，此路不通。再一種就是以力破巧，任你陣法如何玄妙，我一力降千會。

如今的李道虛明顯就是要以力破陣，無限攀升的劍氣劍意瞬間遍佈了整個“星羅劍陣”大陣。

不過李玄都還有最後一記後手。

他出手輕輕一捻，好似從棋盒中捻起一枚棋子。

這枚“棋子”是李玄都以“龍虎劍訣”所化，一如祖天師在鎮魔臺“刑柱”上留下的一個個銘文。

佛門有“一沙一世界，一葉一菩提”的說法，這是極爲高明的芥子須彌手段。據說鬼仙渡過七重雷劫之後，一個念頭便是一個小小的世界。

李玄都效仿祖天師以“龍虎劍訣”衍化世界，麻雀雖小五臟俱全，開闢渾淪，清濁分明，以地水火風定住四方，六氣充斥其中，化作日月星辰、山川草木，繼而日升月落，四季轉，變化不停。

此方小世界已經是一方天的雛形，如果將其不斷放大，便是一方天。

李玄都擡手於“棋盤”之上落子。

李道虛頓時如負重山，哪怕有無量劍氣，形仍是止不住地向下沉去。

這座“星羅劍陣”大陣本就是一方小世界，這枚“棋子”則是小世界中的小世界。

李玄都落子，便是將一方小世界落在了李道虛的上，其重何止萬鈞。

李道虛右手仍是持“叩天門”不，左手緩緩擡起。

三十六道劍氣沖天而起，正合“北斗三十六劍訣”之數。

李道虛同樣一人一劍結劍陣。

那顆落在李道虛上的“棋子”被三十六劍柱生生頂起。

趁此時機，再無束縛的李道虛毫不猶豫地向前踏出一步，看似極輕，整個“星羅劍陣”卻是轟然震。

李道虛終於舉起右手的“叩天門”。

李道虛之所以能小覷天下英雄，不僅僅因爲他修爲最高，更是因爲他執掌此劍，攻伐第一，無堅不摧。

李道虛氣態爲之一變。

一人一劍，裹以四時，制以五行，開以，持以春夏，行以秋冬，直之無前，舉之無上，按之無下，揮之無旁，無天於上，無地於下，無敵於前。

但是李道虛沒有用出如何妙劍式，僅是簡簡單單地從上往下一劈。

如果說這座“星羅劍陣”大陣是按照周天星辰自行仿造出一片星空，自一方小世界，那麼李道虛這一劍就是要劈開星空，好似開天闢地。

所有星辰在李道虛的這一劍之下悉數湮滅，劍陣運轉徹底凝滯不。

伴隨著一道極爲輕微就好似蛋殼碎裂的聲響，“星羅劍陣”被李道虛一劍劈開。

星空褪去，重新出社稷壇，也顯出李玄都的形。

魄強橫無比的李玄都第一次流出頹，氣息衰敗，眉心到鼻樑一線更是出現了一道細微裂痕，有鮮滲出。