天源鄉，這是一個纔剛剛進靈氣復甦的世界，正是靈氣於瘋狂井噴的時代，所以纔有瞭如今整個世界的靈氣濃郁到讓人心驚的奇特現象。

但也正是因爲於這種特殊的況，所以這個世界其實是有一些扭曲的。

空有強大的靈氣，於人人皆可修煉，天地萬正饒的時代，可偏偏能夠修煉的功法卻非常的缺乏。

這個世界最常見的基礎類功法，基本上可以修煉到神海境。但是想要達到通竅境，就必須得拜宗門，加朝廷、世家，或者是得名師指點方可——是的，天源鄉這個世界裡，不僅有宗門世家，還有皇朝帝王，而且皇朝還是這個世界裡最強大的勢力之一，能夠勉強與之比擬的只有俗稱一門兩宮四大派的七家勢力。

道門，就是所謂的一門，也是這方世界所有法的起源正統。

兩宮則分別是梅花宮與聖靈宮，前者孤懸海外，不服皇朝管教，匯聚了這方天地幾乎所有的惡人魔頭，因此也被江湖稱爲惡魔宮；後者雖沒有孤懸海外，但是地極北，與皇朝互不侵犯——實際上是皇朝沒有目前還沒有足夠的實力能夠侵吞聖靈宮。

四大派，分別是飛劍山莊、五嶽派、天龍教以及古墓派。

以一本劍境功法起家的飛劍山莊，號稱擁有千步之外取人命的劍手段，山莊之人最人前顯聖，上任莊主娶了當今皇帝的妹妹，如今繼任莊主之位的正是當今皇帝的侄子，算是與皇朝一家親；五嶽派以五嶽峰爲大本營，表面上算是聽命於皇朝，但是實際上雙方卻也是保持互不侵犯的原則，偶爾也會幫朝廷理一些麻煩事，例如對付天龍教與古墓派。

天龍教、古墓派，這兩家算是這個世界的邪道勢力了，與有“惡魔宮”之稱的梅花宮走得比較近，它們一南一北，如頑疾一般的影響著整個朝廷的各種運轉。儘管朝廷一直竭力於想要消滅這兩大邪派，只是無奈於兩宮對這兩派一直以來的支援，所以收效寥寥。

甚至說得難聽一些，要不是飛劍山莊和五嶽派同樣一南一北，協助朝廷鎮這兩大邪派，這大文朝是否還能夠存在都難說。

值得一提的是，大文朝的國教是佛門，百的推選也基本都是要經過社稷宮的考覈，因此惹得道門相當的不滿。只是無奈於道門的駐地距離大文朝的京都相距不算遙遠，算是於大文朝的心臟腹地，所以在朝廷、釋家、儒家的三方聯手之下，道門也掀起不起什麼風浪。

總的來說，藉著靈氣復甦的第一東風趁勢而起的這八家，算是以某種微妙的平衡彼此互相牽制影響著，保持了整個世界格局的完整，並沒有因此而導致世界生靈塗炭。

當然，更有意思的是，這個世界目前的最強者就是凝魂境強者，地仙境以上還未出現。而功法則以天、地、玄、黃、流等五個檔次劃分，分別對應凝魂境、本命境、蘊靈境、通竅境以及神海、聚氣兩個境界。

至於不流的功法也有，不過多是殘篇、殘本、殘頁之說。其中也有一些幾乎能夠讓人修煉到本命境，只是患和副作用卻也同樣不小，算是比較危險的功法，不似天地玄黃四個分級一樣沒有副作用，因此才被稱爲不流。

而一般人能夠接到的功法，或者說可以花費銀兩買到的功法，基本就是流和黃階——前者屬於科普教材，隨便哪家武館、書店都可以花錢買到；後者則屬於某些武館的傳承或者江湖遊俠的名絕學，雖說不是全部，但是大多數還是有花費銀兩買到的。

但從玄階開始，則不一樣了。

玄階、地階功法屬於大門派、大世家以及六扇門的專屬，想要獲得此類功法的話，就必須加其中，並且得到認可後纔有可能獲得，從而進一步的提升實力。

這一點，也是爲什麼蘇安然在剛來到這個世界時，只看到通竅境及以下，卻沒有見到蘊靈境修士的原因。

至於天階功法，這方世界裡則只有一門兩宮四大派以及大文朝才擁有，國教佛門和培養百的社稷宮都沒有此等功法。不過據說，這方世界也是有幾位過某些古老蹟獲得了傳承的遊方散人擁有此等功法。

但總的來說，從玄階開始的功法，就屬於有價無市了。

以上種種，是蘇安然這小半個月來了解的關於天源鄉的諸多消息。

他如今的修爲，已是蘊靈境大——蘊靈境不以幾層幾重劃分，因爲整個境界實際上就是爲了築造九層靈臺，所以統稱蘊靈境。但是爲了判斷一名修士已築起幾層靈臺，還是會以簡單的方式作爲區分：一層靈臺稱爲門，三層靈臺稱小，六層靈臺稱純青，八層靈臺稱大，九層靈臺則是圓滿。

蘇安然通過點就點，直接點出了八層靈臺，但是可把他心痛壞了——搭建天地橋樑，花費一千就點；靈臺每層是五百就點，八層就是四千就點，前後一共花費了五千就點，他好不容易積攢起來的就點瞬間空掉一半，這讓頗有倉鼠屬的蘇安然如何能夠不心疼。

他沒敢點到九層，怕下一秒就是雷劫加，目前他還沒有渡劫經驗——幾位師姐認爲，他如果一切順利的話，大概是在此行結束回谷後，正式開始蘊靈境的修煉，所以到時候渡劫的話應該也是在太一谷裡，們自能護得了蘇安然的周全。

但是沒想到，蘇安然這個掛轉眼間離谷才二十多天，就已經蘊靈境大了——這還是算了他在天源鄉呆了十來天，如果只算玄界時間，前後甚至恐怕還沒半個月呢。

當然，另一個導致蘇安然沒有那麼快提升境界的原因是，在黃梓離谷前，給他準備的《鍛神錄》只能讓他修煉到蘊靈境而已，之後本命境的功法就沒了。如果他現在哪怕功度過雷劫，爲本命境修士，也會因爲缺乏主修功法，導致修爲止步不前，平白浪費時間。還不如像現在這樣好好的重新打磨一下基礎。

不過也幸好蘇安然如此謹慎，讓他意外的發現，這個世界的境界提升可不像玄界那般隨意。

前面幾重境界的提升，對於天源鄉的力量格局而言並沒有太大的關係。

但是從本命境開始則不然。

因爲凝魂境功法徹底掌握在大文朝、一門兩宮四大派的手上，所以導致凝魂境修士的數量在這個世界上是相當稀的，據稱哪怕算上那幾位有名的遊方散人，也不過只有七八十人而已，若是分散到八個勢力裡的話，每個勢力最多也就十位。而正是因爲如此，所以大文朝對於皇朝境的每一位地境——也就是玄界的本命境——修士，都是有進行備份登記。

這些人的份，都是可以通過相關的登記資料追溯跟腳，從而瞭解到對方的份等等。

也正是由於這一項大文朝的政令，所以一張份文牒就顯得格外重要了。

如果沒有這個文牒的話，則會被認爲是邪魔外道，到緝拿。

因此哪怕就算是梅花宮、聖靈宮、天龍教、古墓派等門人弟子，想要不惹麻煩的在大文朝行走，也都必須老老實實的想辦法獲取份文牒——當然，那些已經臭名昭著的梅花宮、天龍教、古墓派門人是肯定會易容喬裝打扮的。但只要他們不暴份的話，自然也不會引來過多的關注和麻煩。

而目前蘇安然的份，別說完全經不起推敲了，他甚至連一張份文牒都沒有，是屬於.渡..境的人。尤其是他現在的修爲已經頗高，屬於只差一步就可以於這個世界的頂端強者行列，因此自然會格外到矚目。若是之前他一時貪心，引發雷劫加，到時候被六扇門盯上，又沒有文牒護的話，那就真的會被打邪魔外道了。

爲此，蘇安然在瞭解清楚這方世界的諸多規矩後，他就意識到一張份文牒的重要了。

所以，趁著月黑風高之時，蘇安然很快就來到了京都裡位於北城區的一棟宅院外。

京都西側，是皇宮城。

十丈寬的道由皇城宮門一路直通東城門，這裡也被稱爲凱旋門，意取“凱旋歸來”。凡有戰事出徵的軍隊，之後必然都會由此門迴歸城。

以道中軸劃分的左右兩個城區，則分別是北城區和南城區。北城區多是達顯貴的住所，是京都最富裕的一片城區；南城區雖沒有北城區那般富裕，但治安同樣不差，算是小康社會的城區。

蘇安然最開始降臨的地方，就在南城區。

他此時的目的地，是他經過多方暗中打聽獲得的一個渠道：北城區這邊有一位林業的富家翁，他有渠道可以幫人制作份文牒，是那種在六扇門有備案，能夠真正追查跟腳的份文牒，不是隨便製作出來糊弄外人的假文牒。

梅花宮、天龍教、古墓派等那些不想暴份的惡人，他們行走在大文朝的份文牒，就多是出自這位林業之手。

蘇安然自然是知道，這裡面肯定有不的貓膩，說不定這個渠道還是大文朝那位皇帝暗中下的套，林業只是一個白手套，爲的就是能夠盯住那些試圖潛大文朝的惡客，不讓他們對大文朝造太過惡劣影響的破壞。

若非別無選擇的話，蘇安然怎麼也不會來這裡涉險。

只是，此時纔剛剛翻牆進院，蘇安然的眉頭不由得就皺了起來。

好濃烈的腥味！