本書初始時間線是基于世紀新修版雕,看到有不讀者有疑問,所以在網上找了一篇總結文,在這里。當然,本文在進故事線之前蝴蝶效應就開始了,后續的據大家也不必再看這個了。只需要看黑風雙煞和柯家兄弟的部分就行了。
#曲靈風的年齡,來歷
第一回,郭嘯天和楊鐵心請張十五在曲三(曲靈風)的酒店喝酒,舊版中曲三“這曲三瞧
他容貌也不過二十來歲年紀”,新修版中改為四十來歲。
舊版中,曲三(曲靈風)比郭楊二人先定居牛家村,不知道住了幾年了。新修版中改為曲
靈風來到牛家村剛剛一年多,據說是因為妻子死了,不愿在原來的地方住,因此搬遷至此
。
#傻姑
新修版中由于改大了曲三(曲靈風)的年齡,因此傻姑也得以順理章地提前登場了,小
名“乖寶”,當時有五六歲,看起來似乎跟平常的頑沒多大區別。曲三(曲靈風)失
蹤后,包惜弱因為自己有孕不便照顧,把送到了自己娘家,讓自己母親照顧。此后風
雪驚變,楊鐵心遭難潛回岳家,岳父已去世,仍提了一句岳母仍然在照顧著傻姑。又,黃
藥師尋到傻姑時正文提到,曲靈風在桃花島上時黃藥師就知道他有個半傻的兒。
#時間起點
第一回,舊版中,張十五提到現在是“宗傳到當今天子慶元皇帝手里,他在臨安已坐了
五年龍廷”,新修版中將后半句刪去,看起來時間線要有所改。
#楊鐵心結婚
第一回,舊版中說包惜弱嫁給楊鐵心“還不到兩年”,新修版中改為“還只一年”,似乎
時間更短了。
#山東老鄉
第一回,郭楊二人初遇丘機,丘機“穿”二人是山東人,卻躲在臨安假扮農夫。新
修版中加上一句“(丘機)說話也是山東口音”,讓丘機這話說來頗有些“看你們李
鬼遇上李逵了”的幽默意味。注:丘機是山東棲霞人,甚至全真七子都是山東人,跟郭
楊二人大家都是老鄉。
#當今皇帝
第二回,烈(完洪烈)被朱聰走了所有錢銀之后,用一封信就把嘉興知府和嘉興知
縣招來,還洋洋得意地向包惜弱直呼當今南宋皇帝的名字“趙擴”來炫耀。包惜弱問趙擴
是誰,舊版中烈(完洪烈)說這是“當今的寧宗皇帝”。按,“寧宗”是廟號,是皇
帝死了之后下一任皇帝和大臣定的,現在的烈(完洪烈)是不可能知道趙擴在未來會
有這個稱呼的。因此新修版中將他的話改了“當今的慶元皇帝”,用年號代替了廟號。
#江南七怪的年齡
第二回江南七怪出場。舊版中“那挑柴的漢子(老四南希仁)三十歲上下年紀”,新修版
改為“二十八九歲”;柯鎮惡在舊版中出場時“只見他四十來歲年紀”,新修版中是“三
十來歲年紀”。想是舊版中江南七怪年齡相差過大,韓小瑩出生的時候柯鎮惡都已經年
了,這就不好玩了。而且柯鎮惡年齡確實偏大,楊康沒出生的時候就四十多歲,活到楊過
都三十多歲的時候,得有多老了?
#丘機的武功
第二回丘機獨斗江南七怪,個個傷,段天德趁機要行兇。新修版中加了一點,丘機
力打斷了段天德的右臂臂骨。算是對丘機武功的一點加強。此后段天德帶著李萍上路
,兩人基本上算是勢均力敵,段天德無法輕易傷害李萍。
#小郭靖對鐵木真的第一印象
第三回鐵木真出場時,郭靖在遠遠地看。郭靖不懂“大汗”是什麼,新修版中加上了郭
靖對鐵木真的敬畏:“但覺此人甚有威勢,心里對他有點害怕。”
#柯鎮惡和黑風雙煞的仇
第四回,江南七怪在大漠發現了黑風雙煞的痕跡,提到雙方的深仇大恨,柯鎮惡的大哥柯
辟邪正是死于黑風雙煞之手。新修版中給這件事加上了個時間:一兩年前,正是江南七怪
在山東追查李萍和段天德下落的時候,因此柯鎮惡的眼睛也改不是被黑風雙煞打瞎的。
后來七怪來到大漠,柯鎮惡才得知大哥被黑風雙煞所殺。這個改是為了對上桃花島門派
歷史的時間線。但這樣一改反而多出來很多不合理的地方。比如:
1,柯鎮惡變了從沒與黑風雙煞手,甚至沒有見過面(后文梅超風也說“我從沒見過
你”),可是還是對黑風雙煞的練功習慣如舊版般了如指掌;
2,柯鎮惡得知大哥的死后也沒有去尋仇的意思,雖然金庸寫是因為他得知了黑風雙煞的
師門來歷和武功后知道實力相差懸殊,不愿結義兄弟陪他尋仇而死,不過這個原因非常牽
強!以柯鎮惡的格,我覺得多半會讓兄弟繼續尋找郭靖,自己回鄉報仇。
3,此外,既然柯辟邪是近年才死,那麼江南七怪為何沒有為“八怪”?
為了這個改,“桃花島”提前被提及。朱聰說兩年前柯辟邪派人給柯鎮惡報信要去圍攻
江南七怪(怎麼這麼容易找到),柯鎮惡是帶著朱聰去見使者的,因此朱聰得知此事。使
者直接就告訴柯鎮惡,雙煞是桃花島門人。
朱聰在給韓小瑩釋疑的時候,韓小瑩聽說是桃花島門人,說了句是浙江老鄉——金庸在新
修版中公開承認了桃花島是浙江境的。
#黑風雙煞的稱呼
舊版中陳玄風稱梅超風為“賊婆娘”,梅超風稱陳玄風為“賊漢子”,一直沒變,新修版
中改了“小師妹”和“好師哥”,真沒意思……
#江南七怪為何不帶郭靖回故鄉
由于許多讀者都提出,既然江南七怪找到了郭靖,為何不帶了李萍和郭靖回到江南的故鄉
再教郭靖武藝,反而滯留大漠十幾年呢?因此金庸在新修版中給了個解釋:南希仁認為江
南不適合給郭靖練武,城市社會的大氛圍是瞧不起練武的人,而如果讓郭靖在鄉下務農,
則郭靖沒有時間習武,再加上他天資愚鈍,更沒希贏楊康。中的深意,是說武已經
沒落了吧……唉……
#梅超風的鞭子
第六回,瞎眼的梅超風練了一條長鞭,舊版中是四丈長,新修版中改為三丈。并且馬鈺跟
江南七怪提起的時候,加了一句“也不知是不是百余年前武林中盛傳的‘白蟒鞭’”,而
在崖頂疑陣的時候,則加了一句來詳寫梅超風的鞭法,說鞭痕“猶如斧劈錘鑿一般,竟有
半寸來深”。按:后來在第十回,梅超風的回憶中,似乎“白蟒鞭”是鞭法而非一件神兵
利。
另馬鈺同江南七怪的對話略改。舊版中的馬鈺猜測著十年來黃藥師又傳給梅超風武功,看
上去像是不知道黑風雙煞被黃老邪逐出師門一般。新修版中作了修改。
#札木合之死
第六回,鐵木真破了王罕和札木合的聯軍,札木合在逃亡途中被親兵出賣,擒獻鐵木真。
他求鐵木真讓他“不流而死”,舊版中只說他行禮出帳領死,新修版中稍微提了下他的
死法:鐵木真讓人用重把他死,不讓流。(我怎麼覺得重人,破臟,肯定
會七竅流啊。還是絞死和毒死才靠譜)
#李萍沒有回鄉之謎
第六回,郭靖被封為“金刀駙馬”之后,要回中原比武。李萍為什麼不跟著回中原,回鄉
定居,何苦還滯留大漠呢?新修版中給出了解釋:李萍想郭靖跟六位師父回中原與楊康比
武后,找段天德報仇,然后回蒙古與華箏親。親時自己當然必須在場,于是干脆就留
在蒙古等郭靖回來,結了婚再一起回去。
#白駱駝
第七回,舊版中歐克的姬妾們都是騎著白駱駝,新修版中改為只有三匹是白駱駝。回后
又加了一段注,說香港有評論者稱“世上沒有白駱駝”(夠白癡的),金庸則說不但有,
自己在若干個國家都見過,而且自己還騎過,還引用了史書說某附屬國進貢過白駱駝。不
過估計是考慮到白駱駝確實罕見,都罕見到為貢品了,因此在新修版中減了白駱駝數
量。按:西毒正是住在“白駝”山。
#靈智上人
第七回,靈智上人的門派由舊版的西藏宗改為“青海手印宗”,以“五指刀”著稱。
#比武招親的目的
第七回比武招親,舊版中后來寫到楊鐵心是為了尋找郭嘯天和郭靖,但在比武招親開場的
時候并沒有任何代,不知他要如何尋法。新修版中加上他的代:“只為尋訪一位朋友
,以及一位年的故人。”按:這個朋友說的并非郭嘯天,而是丘機;年的故人自然
就是指郭靖。而條件中也加上了“二十歲上下”,“山東兩浙人”為佳之類的條款。
#歐克留黃蓉
第十回,郭靖黃蓉在金國趙王府遇險,黃蓉在大廳中連闖過了侯通海,沙通天和彭連虎三
關,歐克出手,他出的題目是在一個圈子里不手要打敗黃蓉。舊版中兩人語言有些問
題,說的其實是“誰出圈子誰輸”,那麼黃蓉的詭計就使不通了。新修版中改為“誰被對
方推出圈子就輸”。
#桃花島往事
第十回,郭靖在趙王府遇到梅超風。新修版中金庸加了梅超風回憶的許多桃花島上發生的
往事。大略有以下一些:
1,梅若華(梅超風)的世,以及與黃藥師的相遇形;
2,確定了東邪門人的排序:大師兄曲靈風(舊版中也是梅超風師弟,新修版中比梅超風
大大約15歲),二師兄陳玄風(比梅超風大2歲),老三梅超風,老四陸乘風(比梅超風
小2歲),老五武罡風(舊版中武眠風),老六馮默風;
3,黃藥師對梅超風的曖昧的;
4,黃藥師的世以及黃老邪的來歷:黃藥師有了家庭背景,是一個從太祖時期就開始的
宦世家,直到為史的祖父因為為岳飛冤被貶,全家流放云南。黃藥師出生于麗江
,有過推翻朝廷,殺昏君和朝廷大臣的念頭,終于被父親逐出家門,回到浙江后做了很多
“邪事”,被百姓為“邪怪大俠”。黃藥師比曲靈風大十來歲。
5,第一次華山論劍的時間,發生在陳梅二人的“前幾年”,黃藥師是五絕中最年輕
的一個。
6,曲靈風對梅超風的曖昧的;
7,曲靈風的一些世:比梅超風大約大15歲,在桃花島上時,妻子已故,傻姑已經出生
;
8,陳玄風與梅超風的故事;
9,黃藥師逐曲靈風。舊版中陳梅二人逃離桃花島之后,黃藥師遷怒剩下的弟子,一口氣
全部打斷逐出師門。新修版中曲靈風擅自假借師父之命去教訓陳玄風,被黃老邪提前逐
走。
10,黃蓉之母。曲靈風被逐走后不久,黃藥師回大陸兩年,再回桃花島時已經帶來了阿衡
,以及《九真經》。阿衡與梅超風同歲,屬猴,還小幾個月,是十月出生。
11,陳梅二人盜經經過。
12,九白骨爪和摧心掌:《九真經》上寫明,這兩門功夫不用功基礎,可速,有
練法和破法。黃裳的弟妹二人,死在這兩武功下。
13,梅超風在想這些往事的時候,順便還教了郭靖辨認北斗七星。
14,“落英神劍掌”改名為“桃華落英掌”,桃花島的對聯也改為“桃華影落飛神劍,碧
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
前世縱橫商場,患絕癥不甘而亡,卻被一尊藥師佛像,帶到武學昌盛世界的金剛寺,重生在一個種藥和尚身上。這一世,他只想長生,修持佛法而不求解脫卻意外發現,佛咒能在藥師佛加持下,化傳說爲真實,威能大增,大光明咒,超度魂魄直上西天極樂,清心咒,清心寧神心如止水,回春咒,恢復傷病療效如神……甚至被判定武學廢材的他,在藥師佛輔助下,竟能將佛門武功練到傳說之境,本想在這頂尖宗門大雪山金剛寺內種種藥材,練練武,修習佛法,安靜長生。卻不想,此時,大乾朝經歷上千年繁盛,已經來到由盛轉衰之際,天下分久必合的大幕已經拉開……
城裡套路深,我要會農村。農村道路滑,人心更複雜。一個被遺棄在農村的孤兒,意外獲得了透視,醫術,聖雨術……從此,他逍遙花間,裝逼打臉,且看主角逆襲帶領桃花村村民走出大山,邁向祖國,衝出世界……