冥土，山鬼國

鬼道源流三五鬼，合力吞並草原冥土聖山轉化而，由於間隔流速不同，地上不過由炎炎夏日，轉熏風陣陣的初秋，這波冥土大戰就塵埃落定了。

現如今，三位神、五位鬼王各居大位，聯手施展法，觀注著世地面的世，尤其是葉知秋初建仙朝，為了緩解部矛盾，對外輸出戰爭，開始收拾板的九州殘局。

其中，河郡一鼓而下，簡直不值一提，仙朝鬥部北軍西進，攻伐上黨郡，被長平古戰場所阻，才引起三五鬼的注意。

“雲鬼域的外圍，本阻擋不住那位道人的道域。雲瞬息間就褪盡質，轉化還原天地靈氣，鬼域卻紮深藏，顯得稍微慢一些，卻也徐徐拔除淨化。”

鬼道源流三五鬼，配合葉知秋的草原一戰，奪取了世地上對應的冥土，建立起偌大的“山鬼國”，如此仍有餘力，時刻觀注地上仙朝橫掃四方的戰爭。

旱神魃不能輕率出，否則赤地千裡都算輕的，若是令並州與草原接壤的地帶失去生機沙化，就算將上黨郡的長平古戰場之服下去，也未免有些得不償失。

同理，神猰貐對付鬼仙或許綽綽有餘，千上萬的魂鬼，用它上場就大材小用了。畢竟，殺用牛刀這事，葉知秋或許做的出來，換這些古神就難免要顧及面了。

因此，最合適的只有戰神刑天，祂是司職戰鬥、戰爭、戰士的古神，曾與上古天庭妖帝大戰。盡管技不如人，被妖帝斬下頭顱，在常羊山下，不過不屈不撓的鬥志，依舊令祂戰不休，直至被設計引冥土，囚在九幽黃泉，算得上是唯一一個沒有敗亡者份的古神。

南蠻中的飛頭蠻一族，以及化外野人落頭氏，都是信奉刑天的部族，不過在它們陋的祭祀系中，刑天是作為保護神到尊崇，而不僅僅是為了獲得戰神的庇護。

飛頭蠻原本是神民的一支，天生就能玄神出竅，寄托在六魁首裡，以耳朵為羽翼，趁著夜遨遊四方。不過玄神寄在頭顱中出遊，無頭軀容易被外力損害，因此作為“無頭神”的刑天，自然而然地為飛頭蠻虔誠信奉的神靈。

化外野人落頭氏也是同理，在惡劣的生存環境下茍活，自然磨練出前所未有的本領。遇到外敵時，落頭氏族人就將頭顱飛起，聚集一團，人臉向外，仿佛百臉異以為威懾。

若是敵人還沒有被震懾自行退走，頭顱就紛紛持咒，為無頭軀加持各種神，最重要的還是請無頭神刑天垂降，令落頭氏族人以為眼，以肚臍為，變以一敵百的“無頭戰士”，將敵人徹底消滅或者趕跑為止。

正因為如此，戰神刑天在冥土開辟的福地，後來轉的山鬼國，就有無數飛頭蠻和落頭氏信徒，它們擅沙場爭戰，毫不遜於古戰場的戰魂英靈。

當然了，神猰貐和旱神魃，在仙朝鬥部的道兵中，也有為數不的信徒。因此這支鬥部北軍部，也有不擅長“噬魂”和“焚燼靈”的道兵。

猰貐賜予信徒的“噬魂”之能，略微有些局限，只能對付窮兇極惡的怨魂厲鬼。也就是將自視作容，把它們納強行封住。

噬魂之能自然將其徐徐研磨消化，取其中質，糅合施者自的氣轉靈氣。可惜，每天上限只有十個，多了人就承不住。

這還是看在道兵煉氣，質遠超常人的份上，換做普通人，頂多只有一個，否則自氣沖淡稀釋後，難免失調，往往會大病一場。

至於旱神魃對信徒施與的焚燼靈，原理卻極為簡單。武人的氣原本就勝過普通人，在修士的眼中，常人不過一點燭火，風吹過，燭都會搖曳擺。不過，煉氣換的武人，就是熊熊燃燒的火炬，別說風吹拂不，普通魂靠近都不了，會被當場融化。

焚燼靈的奧妙，就是臨陣激發，令熊熊燃燒的火炬芒，臻至篝火堆的程度，相當於習得風雷罡氣的武道宗師，由此可見這種靈的可怕。

旱神魃的信徒，若是聯手展開焚燼靈，不僅占地面積倍增，輻範圍更加廣闊，對於魂來說不吝是一劑強酸劇毒，會造難以愈合的傷勢。

戰神刑天沒有虛言推托，脖腔裡傳出甕聲甕氣地聲音，直言道：“養兵千日，用兵一時。吾部麾下萬千鬼軍，經草原冥土戰火磨練，軍勢越發銳利，就用長平古戰場作磨石，再打磨一番罷。”

猰貐、魃聞言默然，五位鬼王也沒有其它意見，就由得戰神刑天啃下這塊骨頭，畢竟長平古戰場數十萬戰魂英靈，以及數位鬼仙、鬼王之輩，有點棘手了。

於是，世地上，葉知秋以道域對付雲鬼域，發起進攻的號角。麾下大軍四路齊出，算是延進去的角，不停地收集報，探索更多被黑暗迷霧籠罩的鬼域。

一旦找到地脈節點，大軍就地駐紮，徹底淨化質後，建立穩固的橋頭堡，並不斷地往周圍擴散。

很快的，四路大軍的齊頭並進，隨著一個個“定居地”被逐漸點亮，彼此之間分出水平高低。最快的竟然是飛羽營統領曹，他的弓道箭磨練地越發老辣，太真氣又專克鬼。

尋常的兇魂厲鬼本不是對手，還未靠近就被當場殺，以致於連怨念纏的積年老鬼，都不敢輕攖其鋒，任由這支大軍不斷往前進。

至於遊離在外的道將卞吉，獲得半本《玄幽經》後，控制上鬼兵的上限，輕松地突破千人之數，甚至領悟出將鬼兵變盔甲武的“玄幽點化”，捕殺兇魂厲鬼的積極，轉眼間高漲起來，為了將鬼兵附魂的部下武裝到牙齒，可以說是不餘力。

唯一進展緩慢的，只有初窺門徑的小將楊業，不過他想到了取巧的法子，以敬奉神猰貐，換取“噬魂”之能，強行吞食了一頭怨魂，徐徐消磨殆盡後，就有了一寒的靈氣。

稍後，楊業按照《玄真經》記載的門之法，貫通檀中作為靈竅，隨著極節奏的呼吸吐納，細小的靈氣漸漸壯大起來，由此產生法力，可以憑此施展《玄真經》記載的道。

恰在此時，追隨楊業的戰士，暴打完貪圖食，無故來犯的怨靈，他立即上前，施展出初學的道。

只見重傷後形散的怨靈，被道靈一照，本來不及反抗，就不由自主地向部塌，轉眼間變一寸許長的黑，怨氣高度凝聚，吸附周圍的煞氣，直接轉一黑煞。

不止是周圍北軍戰士看了目瞪口呆，就連楊業本人都吃驚不小，他從《玄真經》記載中，得知此，也就是黑煞的獨特威力，本不是常人能夠的危險玩意，不過用來對付兇魂厲鬼，卻是極為恰當。

“據說，三百六十黑煞，可以編織一面法旗，相當於一件靈。再按九九之數，八十一面法旗，就能布置出玄煉魂聚魄大陣。依我看，就喚作玄聚魂幡罷！”