“嘩啦…嘩啦…”

突然之間，石臺底下，傳出一陣水花四濺的聲音。

我和蘇凡忙看下去，便見到，那些浸泡在聚池裡的黑大甕，竟然搖晃起來。

這時我居高臨下看下去，發現一共有八口聚池，每個池子裡，各有一口大黑甕。

而那些小孩子的驚恐哭泣聲，正是從那八口大黑甕裡傳出來的。

也就是說，那八口大黑甕裡面，應該都藏有一名小孩！

隨著那八口大黑甕的劇烈搖晃，聚池裡的碧綠池水，竟逐漸的往下沉浸下去，還發出“咕嚕，咕嚕”的怪響。

不大功夫，那八個聚池裡的池水，就幹涸了，也不知道池水，到底滲到哪裡去了。

而那妖道，也念完了法咒，睜開了眼睛，然後，那八口大黑甕也隨即停止了搖晃。

只不過，那八口大黑甕裡的小孩子，哭泣聲並沒停止下來，反而越來越清晰且悲淒。

“你，你這妖道，為何要綁架那麼多小孩子，藏在那些甕裡？你的膽子也未免太大了吧！”蘇凡沖那妖道怒斥起來。

“嘿嘿，貧道的膽子一向都很大！”

那妖道本不理會蘇凡的憤怒，而是惻惻的冷笑回一句，然後看著我們：“貧道這樣做，自有貧道的理由。”

“你連小孩子都綁架，肯定不是好人！你能有什麼破理由！”我憤怒的沖他說道。

因為這妖道，給我的第一覺非常強烈，就是此人是一個很冷，很殘忍，為達目的而不擇手段的狠毒角。

“桀桀桀…小姑娘，你懂什麼！”

那妖道瞥了我一眼，冷冷說道：“天地不仁以萬為芻狗，皆曰可殺！天道尚且如此，孰對孰錯，在貧道眼裡，不過雲煙爾！”

“你，你這是歪理學說！”我聞言，極度鬱悶的沖他罵起來。

本來，這段《道德經》裡的話，原意是指，天地看待萬是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞，萬的生長和變化，以及毀滅，如此循環，一切隨其自然發展的意思。

但是，在曆史上，這段話，經常被各種別有用心的人，當其作惡的“思想理論”。

眼前這妖道，很顯然就是其中之一！

“桀桀桀，管它是正理還是歪理，能夠達所願，即是真理！”

那妖道又惻測的冷笑了一下，然後說道：“兩位自詡正義之士的小娃娃，你們想知道，貧道什麼這樣做嗎？”

我和蘇凡又驚又怒，卻也不知道，這妖道的目的是什麼。

“你究竟想幹什麼？”蘇凡冷聲問他道。

“你們能夠來到這裡，想必也是修道之人，那你們自己可知道，下面那八口大黑甕，是什麼東西嗎？”那妖道笑著反問我們。

“這…這應該是某一類錮魂魄的法吧？”

蘇凡的經驗比我富許多，他又看了看那八口大黑甕，然後猜測道。

“嘿嘿，確實也算是法，不過，更應該是容。”

那妖道笑了笑，然後告訴我們答案：“那八口大黑甕，是貧道心培制的冥渠！”

“冥渠！”

我和蘇凡聞言，都吃了一驚，我們沒想到，這八口大黑甕的主要功能，竟然是這樣的來頭。

所謂冥渠，是一種供氣流的介，也可以說是特殊渠道。

道家認為，一個僅可封一個惡鬼或其他冤孽，多了的話便又恐其逃。

在古代，很多道門傳人，驅鬼鎮邪的法寶，大都是祖輩或師徒相傳。

實際上，不所謂的“法寶”，至多是一塊不錯的死玉罷了，並非是托塔李天王的寶塔那樣雕細琢的東西。

有時候，不可能為了某一個不足掛齒的小鬼小怪，而舍棄師傳的寶貝，所以便有了冥渠這種東西。

冥渠的作用，就是將惡鬼從一個，轉移到另一個中，當施法者用師傳的寶貝封過惡鬼以後，可以用冥渠，把惡鬼轉移到其他件上封起來。

如此一來，師承的寶貝便可以重複利用了。

我自己，也在燕黎的坤道筆記裡，看到過關於這冥渠的曆史記載。

在《茅山志》中專門有這麼一段，“承允子曰：師承之，何以複用邪？劉沫答曰：束之以同，解之以渠。

意思就是說，師傳的寶怎樣才能重複使用呢？

劉沫答道：用相同（屬的）品束縛他們，以冥渠來轉移他們”，這段記載，就是專門用來說明冥渠用途的。

冥渠分兩種，一是以，二是以陣。

以的方法，就是以一些屬的材，按一定的排列方式構冥渠；而以陣的方法，則是以一些符咒，大上是以“引鬼咒”為介。

見到這妖道，竟然制作了八口大黑甕做為冥渠，我和蘇凡到震驚的同時，亦更加不解了。

因為冥渠，主要的功能，就是封惡鬼和魂魄的，而這妖道，竟然用冥渠來裝活生生的小孩子，這本就不太符合常理。

“桀桀桀…想不明白是吧？”

那妖道看見我們有些一頭霧水，又笑起來，然後說道：“貧道這八口大甕，名曰“煉魂甕”，其功能，除了冥渠的功能之外，還有類似金匱的作用。”

“啊？你，你竟然把這東西，當金匱用？”我和蘇凡聞言，立即瞪大了眼睛。

因為我仔細閱讀過坤道筆記裡的“曆史篇”，也知道，關於這“金匱”的來曆。

說起這“金匱”，其實真正的名字，“煉釜”或者“煉窯”。

“金匱”這種東西，起源很早，遠在戰國伊始，當時煉丹開始盛行於世。

那時候的人們，堅信可以通過服食丹藥的方式達到長生不老或仙的目的。

漢朝以前，煉丹主要以黃白為主，其原料大都是汞、鉛、錫等重金屬質，到了秦漢，逐漸有了“金丹”，其原材料增加了一些非金屬質，但大部分仍以重金屬為主時到隋唐，金丹仍為大多王公貴族所喜嗜。

但眾所周知，丹藥是要配合眾多道教學派的“心法”來服食的。

其實每個道門皆有各自的“心法”，雖細節之有所差別，但基本上可以說是大同小異。

懂“心法”者服丹，可增元補氣，延年益壽，但若普通人，服食這種重金屬含量嚴重超標的東西，其後果跟直接喝農藥沒什麼區別，不但不能長生，反而容易被毒死。

由於越來越多的人，因服食丹藥而中毒亡，時至唐末，以金丹為主的傳統丹藥，漸漸失去了王公貴族的信任。

這就意味著，一些專門靠著給達貴人煉丹而發橫財的方士們沒有了飯碗，為了重新博取這些王公貴族的信任，這些方士們便發明了一種駭人的丹：赤靈丹。

所謂赤靈丹，其原料並不是傳統的重金屬材料，而是活蹦跳的大活人。

早期的方士們大多研道，將人煉丹藥時，會想方設法將人的魂魄，封於丹藥之中。

這種方式煉制出來的丹藥，人服食以後並不會中毒，相反，還會產生類似於興劑以及各種神功能的作用。

一時間，這所謂的赤靈丹，便又開始在上層社會快速風靡，但用人煉丹，完全不同於用金屬煉丹，要涉及到風水問題。

也因為這個原因，大部分赤靈丹的丹房，都修在深山至之。

而且煉制方法亦嚴格對外保，這“金匱”，便是煉制赤靈丹的主要。

尤其是到了後世，因為某些道門敗類，為達其黑暗目的，對於“金匱”特殊質的大加利用，這一詞也便了一種邪的稱呼。

相傳大唐化元年，曾經有人發明邪“煉釜”，實際上與這個“煉窯”便同屬一類。

最早的“金匱”，其分大概為蒙石，其材料構大致與普通家用的水缸相仿，如果有活人慘死於缸，由於其環形的結構以及特殊的材料構，死者的冤氣很維發散，便很容易積存在四壁之中。

而到了後世，一些不法之徒幹脆用漢白玉或死玉打造“金匱”，讓其四壁吸冤引孽的能力大大加強，並且直接將活人燒煮煉制於此，這種方法實在是無比的殘忍，但是其威力，卻不可小視。

時至今日，道法式微，又是文明社會，許多修道之人，包括我和蘇凡在，還以為這“金匱”，早就已經退出曆史的舞臺了。

可沒想到，今天在這裡，竟然能夠見到這種傳說中的邪！

“你這妖道，竟然煉制“金匱”做為冥渠！究竟想幹什麼？”蘇凡冷聲問那妖道。

“嘿嘿，既然知道是“金匱”，那你們還不知道，貧道的想法嗎！”那妖道笑起來。

“你，你想將那些小孩子，祭煉“金匱”！”

蘇凡先是一驚，然後臉變了無比憤怒的表：“你這毫無人的妖人，你怎麼敢這樣做？這樣做對你有什麼好？”

“桀桀桀，好可大了！”

那妖道惻惻的笑了笑，又道：“你們能夠從封門山下，一路走到這裡，應該也知道，這山裡山外的風水格局，都被人改變了。而改變的人，正是貧道！”