秣陵城南郊外數百兵很有默契的掃著那裏的村莊。為首之人有序的指揮著這數百兵進行著所謂的干擾活,此人卻不是夏侯淵。
夏侯淵心想「江東軍應該快到了吧?」正想神忽聽一小頭目道:「大哥,江東孫策領軍來剿。」
只見那賊首自言自語道:「終於來了,夏侯將軍果然料事如神。」隨即下令:「兄弟們快撤啊。軍隊來啦!」
數百兵頃刻間就撤離了村莊,待孫策趕到之時作之人已然全部離開。
夏侯淵已帶領數人馬進秣陵城,見城中繁華景象不嘆!夏侯淵帶著幾個親信走進一間醫館對醫館老闆道:「先生,可識神醫華佗?」
老闆是一位老者,見來人詢問華神醫下落便反問道:「幾位是華神醫的……?」
夏侯淵道:「老先生,吾並不識得華神醫,只因吾家老母患頑疾久治不愈,想請華神醫幫忙救救老母!」
老闆道:「華神醫於城東回春堂講座,待授課完后便會經過此,幾位可在此歇息稍等片刻。」
夏侯淵道:「既如此便打擾老人家了。」
老闆道:「哪裏哪裏。聽幾位口音應該不是秣陵本地人吧?」
夏侯淵道:「吾等是徐州人士,今趟前來只因聽說華神醫醫高明才特來相請。」
老闆道:「如此幾位便是找對人了,華神醫醫高超相信定不會幾位失。」
夏侯淵見老闆似乎懷疑自己便道:「家中老母並重久治不愈,吾一直尋訪天下名醫,但皆束手無策。如今將希全寄托在華神醫這裏了。只是不知是否真有回春之效啊?否則怎生對得起老母養育之恩!」
老闆見此人孝心可嘉便安道:「幾位不必憂心,神醫之名雖是眾人抬舉但華大夫確有真才實學。幾位可願意聽老朽詳細說說此人?」
夏侯淵心想「也好!聽聽這華佗到底有什麼本事,萬一隻是虛有其名豈不誤了主公?」便對老闆道:「如此甚好!吾等願聞其詳。」
老闆道:「華佗年輕時曾遊學徐州,兼通數經,通曉養之,據史書記載,他年近半百,相貌卻如壯年。他爽朗剛強,淡於功名利祿,曾先後拒絕太尉黃琬徵召他出任做和謝絕沛相陳珪舉他當孝廉的請求,只願作一個平凡的民間醫生,以自己的醫來解除病人的痛苦。他樂於接近群眾,足跡遍及江蘇、山東、安徽、河南等地,深得群眾的信仰和戴。
沛國相陳矽推薦他為孝廉,太尉黃琬徵召他任職,他都不就任。華佗懂得養生之道,當時的人們認為他年齡將近一百歲,可外表看上去還象壯年人一樣。又通醫方藥,他治病時,配製湯藥不過用幾味葯,心裏掌握著藥的分量、比例,用不著再稱量,把葯煮熱,就讓病人服飲,同時告訴服藥的忌或注意事項,等到華佗一離開,病人也就好了。如果需要灸療,也不過一兩個位,每個位不過燒灸七、八艾條,病痛也就應手消除。如果需要針療,也不過扎一兩個位,下針時對病人說:「針刺應應當延到某,如果到了,請告訴我。」當病人說「已經到了」,隨即起針,病痛很快就痊癒了。如果病患集結鬱積在,扎針吃藥的療效都不能奏效,應須剖開割除的,就飲服他配製的「麻沸散」,一會兒病人就如醉死一樣,毫無知覺,於是就開刀切除患,取出結積。病患如果在腸中,就割除腸子病變部分,洗凈傷口和易染部分,然後好腹部刀口,用藥膏敷上,四五天後,病就好了,不再疼痛。開刀時,病人自己並不到疼痛,一個月之,傷口便癒合復原了。
府中吏倪尋、李延同時來就診,都頭痛發燒,病痛的癥狀正相同。華佗卻說:「倪尋應該把病邪瀉下來,李延應當發汗驅病。」有人對這兩種不同療法提出疑問。華佗回答說:「倪尋是外實癥,李延是實癥,所以治療他們也應當用不同的方法。」馬上分別給兩人服藥,等第二天一早兩人一同病好起床了。
一天,華佗走在路上,看見有個人患咽堵塞的病,想吃東西卻不能下咽,家裏人用車載著他去求醫。華佗聽到病人的聲,就停車去診視,告訴他們說:「剛才我來的路邊上有家賣餅的,有蒜泥和大醋,你向店主買三升來吃,病痛自然會好。」他們馬上照華佗的話去做,病人吃下后立即吐出一條蛇一樣的蟲,他們把蟲懸掛在車邊,到華佗家去拜謝。華佗還沒有回家,他的兩個孩子在門口玩耍,迎面看見他們,小孩相互告訴說:「象是遇到咱們的父親了,車邊掛著的『病』就是證明。」病人上前進屋坐下,看到華佗屋裏北面牆上懸掛著這類寄生蟲的標本大約有十幾條。
廣陵郡太守陳登得了病,心中煩躁鬱悶,臉發紅,不想吃飯。華佗為他切脈說:「您胃中有好幾升蟲,將在腹形毒瘡,是吃生腥魚、造的。」馬上做了二升葯湯,先喝一升,一會兒把葯全部喝了,過了一頓飯的功夫,陳登吐出了約三升小蟲,小蟲赤紅的頭都會,一半還是生魚膾,病痛也就好了。華佗說:「這種病三年後該會複發,到良醫才以救活。」按照預計的時間果然舊病複發,當時華佗不在,正如華佗預言的那樣,陳登終於死了。
華佗醫十分湛,他首創用全麻醉法施行外科手,被後世尊之為「外科鼻祖」。他不但通方葯,而且在針和灸法上的造詣也十分令人欽佩。他每次在使用灸法的時候,不過取一兩個位,灸上七八壯,病就好了。用針刺治療時,也只針一兩個位,告訴病人針會達到什麼地方,然後針到了他說過的地方后,病人就說「已到」,他就拔出針來,病也就立即好了。另外,他創用了夾脊,「……點背數十,相去一寸或五寸……灸夾脊一寸上下」。
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