暗流湧的戰爭原力，被諸神第一時間獲悉，瑪雅主神托納提烏對此憂心忡忡，雨林神系的戰神惠齊波契特利，卻興地拍打戰爭王座，對即將發的大規模戰爭熱切不已。

他對占據正統地位的第五代神王托納提烏不滿已久，認為這一代的太神弱可欺，對殘忍盤剝，對外卑躬屈膝，否則不會在北方鄰居的迫下，不斷地吐出地盤，任由瑪雅人被阿茲特克掠走。

不過最近發生的事，令戰神惠齊波契特利有些遲疑，天空的雲朵變濃了許多，開墾過度而日益貧瘠的大地，仿佛吃了一劑大補藥，竟然重新煥發出生機，即便是北方強鄰阿茲特克王國所在的荒漠地帶，都接連出現宜居的大綠洲，水草的草甸更是到都是。

若不是出現這些奇跡，阿茲特克的城邦王子們，早就提前發起進攻，而不是像現在這樣，發瘋似的搶占綠洲，開辟出新的定居點，甚至分流人口，拓展為新的城邦。

這樣做，能即刻轉移城邦部越演越烈的矛盾，迅速緩和嚴重的人口力，降低糧食不足引發的生存危機。

不過戰爭的號角由神靈吹響，尊崇神諭的祭司階層和對開拓地盤最熱切的王族、貴族，肯定會暗中推波助瀾，而不是在關鍵的時候拉後。

三次月亮盈缺更替周期結束後，阿茲特克王國已然吞下“地書”三分之一書頁帶來的厚禮，八座最強大的城邦獲得生機的綠洲，彼此串聯在一起，不僅阻擋荒漠的向南推進，還順手建立起綠的屏障。

主神特斯卡特利波卡運用至上神煙霧鏡，發現了地書存在的源，不過他也知道，一旦全部奪取到手，八座綠洲會在一夜之間全部消失，那麼移居過去的阿茲特克人，就會淒慘無比地死去。

換做以前，特斯卡特利波卡肯定樂見於此，甚至暢快地飲下充滿痛苦和仇恨的靈魂攪拌而釀造出的酒，不過現在正是向南方鄰居用兵的時候，後方絕對不能發生大。

畢竟，比起唾手可得的寶，欺淩第五代正統神王，厲荏的太神托納提烏，卑躬屈膝地求和模樣，覺實在是太妙了。

這也算是特斯卡特利波卡為數不多的樂趣之一，有時候甚至指著這個熬過漫長的苦悶歲月。對於神齡悠長的黑太來說，從開辟天地以來的第一紀元，直到現在的第五紀元，親眼見證了四位太神的起起落落，特斯卡特利波卡已經活地夠久了，久到有些厭煩毀滅重生的戲碼。

可惜，每一次大毀滅，他都是沖在最前面的吹鼓手，由於曾經參與天地開辟的大業，一點創世的恩澤始終庇護左右，竟然令特斯卡特利波卡無論作多大的惡行，至今都未徹底隕落過，也算是一樁千載難逢的奇跡了。

在阿茲特克王國和瑪雅王國之間發的戰爭，暫時還是小規模的沖突，畢竟雙方的勇士還沒有踏上戰場。犬牙錯的鋒線上，一座依山而建的堡壘或要塞，都需要數倍以上的炮灰，才會艱難地攻占下來。

結果，沒等阿茲特克侵者站穩腳跟，瑪雅的戰士就會在“雄鷹”的率領下，再次奪回失陷的地盤，艱難地維持著戰線，避免被敵人突破，就會長驅直，都城面臨覆滅的危險。

畢竟，地形險要的鋒線以南，都是一馬平川的平原，除了幾條河流算是地利，真的沒有多地方可以據險而守。

如火如荼的戰爭還在繼續，南方雨林的主神惠齊波契特利到高漲的原力，立即派出告死的使者烏，不斷地收割雙方戰死者的靈魂，並順手送冥土，屬於自己的地盤，藉此向“煙霧鏡”特斯卡特利波卡或者太神托納提烏討價還價。

不過近期以來，雨林深的灰燼湖，出現一頭新的圖騰羽翼蛇，據在山林遊的妖稟報，其姿態像極了第四代神庭的太神奎策爾誇托，有可能放逐之後的回歸，也有可能是複活重生。

曾經與“煙霧鏡”特斯卡特利波卡合謀，暗害第四代神王的戰神惠齊波契特利，推世界毀滅的重生，卻在此期間，不幸地失去了重要的神職，尤其是南方神和夏天，這令曾經自視為驕的戰神，變得弱小了很多，

可惜，北方阿茲特克人和瑪雅人的戰爭更有吸引力，畢竟“煙霧鏡”特斯卡特利波卡隨時都有可能，向第五代太神托納提烏發難。

如果，戰神惠齊波契特利在關鍵時候手，沒準能從虛榮又殘忍的托納提烏上，奪取到關鍵的神職，補上失去的榮耀，並重新振作起來。

正因為種種顧慮，神靈之間複雜的因緣關系，彼此之間互相牽制、制約，葉知秋順利奪舍了羽翼蛇，並功地熬過了虛弱期，終於等到出世的時候了。

深不見底的黑大湖，堆滿世界毀滅後的灰燼，應著羽翼蛇的再世出現，死氣沉沉的灰燼湧現出清泉，天空下著玉米粒大的小雨，淅淅瀝瀝地，持續了一個晝夜。

第二天的淩晨，太初升的時候，鉛灰的濃雨雲悄然消散，尖角山上掛著一道絢爛的彩虹，遠遠去就像將雨林均勻地分割兩半。

如此種種異象奇景，令戰神惠齊波契特利忍不住憂心忡忡，再次到第四紀元早期，直面以賢明著稱的神王奎策爾誇托，天地對於子無時不刻的眷顧。

若不是，第四紀元晚期，神王奎策爾誇托在“煙霧鏡”化的妖神特拉克胡潘勸下，飲用祭釀造的酒，不會神智顛倒迷，變得昏庸無能，最終無法履行神職，而被天地放棄。

戰神惠齊波契特利端坐在戰爭王座上，忍不住喃喃自語：“太神奎策爾誇托渡海離開時，曾經短暫地清醒過來，並作出最後的預言。當大地上的人民沉湎於破壞、殺戮、戰爭時，他會從海上回來的，乘坐蛇編的筏子。這件事必須盡快告訴特斯卡特利波卡殿下，他能運用至上神煙霧鏡，窺視這頭新生圖騰羽翼蛇的來由。”

想到就做，向來是直子的戰神惠齊波契特利的風格，他馬上派出使者猴神祖珂，向北方的阿茲特克神系主神報信。

誰知，兇殘狡詐，卻又生多疑的第五代太神托納提烏，平時還能坐視戰神惠齊波契特利麾下的告死者烏在戰場上收割靈魂，眼下卻無法坐視猴神祖珂駕馭陣風，穿過瑪雅王國的地盤，向北方的強鄰阿茲特克而去。

太神托納提烏親自出手，將猴神祖珂攔阻下來。經過一番拷打折磨後，他順利問出這位風之使者的使命，並得知南方雨林深，一頭疑是第四代神庭之王奎策爾誇托化的羽翼蛇，出現在灰燼湖附近的尖角山。

本著敵人的敵人未必就是朋友的理由，太神托納提烏將猴神祖珂囚，將這封重要的口信，以自己的名義轉到強鄰阿茲特克神系主神特斯卡特利波卡手裡。

盡管承了太神托納提烏的人，不過阿茲特克王國並未停止戰爭，只是脈高貴的貴族、武士，順從供奉神靈的祭司旨意，沒有加到戰爭中，只有城邦王子們繼續沖鋒陷陣，這樣做就減輕了瑪雅王國邊境防線上的力，也算是一項收獲吧。

黑暗神特斯卡特利波卡運用至上神“煙霧鏡”，窺視大陸南方的雨林區域，神力高漲的戰神惠齊波契特利，令他心裡多有些不滿。

畢竟，在戰爭神域上，特斯卡特利波卡並不是這位似敵似友的潛在競爭對手的對手，與瑪雅神系的神戰還未開始，僅僅只是地上王國、城邦的戰鬥，就令狀態低迷的戰神惠齊波契特利滿起來，黑暗神特斯卡特利波卡說不生氣，本就是在自欺欺人。

略過卑劣地怯懦者，至上神煙霧鏡中的景象，不斷地往前推進，直到雨林區域的深，堆滿世界毀滅時產生的灰燼，一座黑的大湖。

眼下，羽翼蛇就盤繞在尖角山上，一對潔白如雲的羽翼，地平在背上，漉漉尤帶跡的羽，顯然是剛剛蛻變出來不久。

最後他看到羽翼蛇的真面目，太的輝，盤繞圓環的蛇的神，的確與第四代太神奎策爾誇托有關，不過如此淺薄的神，已不足全盛時的一，只是過去模糊淡淡的影子！

這一切，都令黑暗神特斯卡特利波卡安心不，同時也斷定這頭圖騰，必定出自灰燼湖：“按照我的經驗，估計羽翼蛇又是被戰爭喚醒的舊神！”

區區一頭圖騰，在神靈眼裡，僅僅只有野的水準，黑暗神特斯卡特利波卡就沒有放在心上。隨即想到戰神惠齊波契特利神力大漲，全是仰仗阿茲特克王國和瑪雅王國的有限度戰爭，就忍不住想惡心一下這位老友。

於是，黑暗神特斯卡特利波卡就將一點猛毒的蛇，注到圖騰羽翼蛇的，準備藉此改變它的命運，引導其走向黑暗，同時也在戰神惠齊波契特利眼皮底下，埋下一個隨時引的炸彈。