“我看這裡面有些詭異，這烏吃腐的事天底下的人差不多都知道。 可是這些烏卻不敢下去吃這我看這多半是殭。”李子木若有所思的對李晨說道。

李晨聽到李子木所說的話，不由自主地哈哈大笑了起來。對李子木說道：“爺爺您是謹慎過頭了吧，這天底下的殭我們看了多了，您還怕這些？”說完話，李握手中的匕首，大步流星的就朝棺材走去。可是到了棺材面前，就連見過這麼多殭的他，竟然也傻眼了。

“不化骨！”

李晨看了良久，才從口中慢慢地說出了這三個字。

所謂殭，就是死而不腐還能行的。殭這種東西也分三六九等，最低等級的殭，不但怕太也怕人。只能以牛羊豬的鮮作爲食。這個時候的殭只能稱爲走，在上一等只怕不怕人，在夜間出來殺死人，能以人爲食，一般到了這個時候才能稱爲殭。

但是這種殭並沒有什麼可怕之，過去在農村每家每戶房子門口都有一塊門檻，這種門檻高7寸又做擋板，這是因爲這種殭只要是高於7寸的東西他就跳不上去了。所以被門檻擋住它進不來，也就沒有什麼可怕的地方了。

這兩種殭前者長白，被稱爲白僵。後者長黑被稱爲黑僵。這兩種殭，就是最常見的殭。但是數量也不多，殭這種東西只有發生特殊況纔會變化而生，就好比如說一副棺材放置在室，可是這房頂上的瓦片卻剛剛好了那麼幾塊，月正好能過缺瓦片的那個，照在棺材上面，那麼棺材裡的殭就能到月的照耀，時間一長就會因爲收集太多月華而甦醒過來變殭。每到月圓之夜，就會跳出棺材跪在月亮面前。這也被人稱爲殭拜月，其實就是殭在吸食月華。但是這種行爲一般也就只有以上所說的兩種殭會幹。

可以說，這兩種殭只是殭的初級。過了這兩個階段之後殭的包括外貌都會發生變化。

在這兩種殭以上還有一種殭被稱爲旱魃，這種旱魃一般生長在墓裡。而且並非是一般的墓需要是獨嶺獨峰無水無樹的孤山當中。經過數千年時間修煉，才能生長出這種做旱魃的殭。這種殭不需要在像前面兩種殭一樣跳著走路，它可以直接騰空而起。一旦經過的地方，就赤地千里寸草不生。更爲厲害的是，這種殭不懼怕。可以在白天出沒。

不過這種殭，世間見。李晨和李子木唯一上的一回，還沒等它出世就被解決了。

而如果旱魃能出世開始修煉的話，五百年的時間皮往骨頭裡，通上下長出雪白的，和正常人沒什麼兩樣。也能說話也能正常行走，甚至可以不以人爲食。而且在這世間沒有什麼道士是它的對手。這個時候的殭，就做不化骨。而變不化骨之後，再過五百年，通上下長出金，這個時候的殭就被人做金吼。而且在此之後每過一千年時間，多長出一顆人頭。一萬年時間脖子上長出十個人頭這隻金吼就算是修煉完，普天之下無論是修行士，還是大羅金仙都不是他的對手。除了兩位，一位是西天大雷音寺我佛如來。一位是南海珞珈山大慈大悲觀世音菩薩。不過好在這世間只出過一隻十頭金吼，化作觀世音菩薩的坐騎了。

可是就算眼前的這隻殭不是金，可那也是一隻不化骨。李晨加上李子木兩個人把命折騰進去也不是這只不化骨的對手，不過好在這只不化骨剛剛纔從水裡撈出來，好像還沒醒過來。李晨趕從上掏出了一把鐵屑灑在了棺材周圍。

灑鐵屑是道士遇到還沒有醒來的殭的常見做法，因爲殭最怕三樣東西第一黑狗，第二桃木釘，第三就是鐵屑。這三樣東西皆是純之，李晨雖然不太確定這只不化骨是否怕這鐵屑，但是自己行走江湖上一直都帶著一把鐵屑，一見到有殭出沒就把鐵屑灑在殭周圍這爲了他的一種習慣。

雖說李晨在以前沒有見過不化骨這種殭，但是在司徒天啓的手冊上面看過對不化骨的介紹，這種殭不懼，五行不怕。但是隻怕一樣東西，那就是金吼。畢竟說金吼和它是同類，但是戰鬥力卻比它高出了好幾倍，一口下去就能把它咬個稀碎。你說它能不害怕嗎？

李晨想了想轉過頭去，對陸平說道：“你們這裡什麼地方有華表？”

陸平聽到李晨問的這個莫名其妙的問題，不解的問道：“華表，李先生您要這個東西幹嘛？”

對於李晨向陸平要華表，不但是陸平到不解，衆人也到不解。

其實說起來也很簡單，這不化骨害怕的就是金吼。而一對華表上面也有兩隻金吼，一隻頭朝裡做君出，意思是天下黎民塗炭，希君王快點出來救民於水火之中。一隻頭朝外做君歸，意思是君王外出太久，朝政無人理會。希君王快點回來管理朝政。

這兩隻金吼雖說是鎮守皇家的神。不過說到底還是兩隻金吼。制一隻不化骨也是綽綽有餘的。只要有華表上的兩隻金吼，李晨就不用再懼怕棺材裡的那隻不化骨了。

可是李晨也有不明白的地方，這不化骨是活的，可是在華表上面的兩隻金吼卻是用石頭雕刻而的。兩隻死金吼又怎麼能嚇得了一隻活不化骨呢！但是又轉念一想，自己從來沒有試過何不化骨手，又怎麼能知道這個方法不行呢！再者說這個方法是看上去不怎麼靠譜，但是自己也沒有別的方法了。事到如今只有死馬當活馬醫了。要怪只能怪韓老三一時貪心，把這不化骨從水裡撈了出來。