蕭文在龍城中代了整整三天時間,期間還有許多匈奴懷著好奇的心思前來,想要看看這個漢國來的貴族,和匈奴的漢子有什麼不同。
而有些口味偏好小白臉的,在對比了匈奴的漢子后,也覺得蕭文長得,甚至想和蕭文發生點什麼。
不過蕭文覺得,自己作為一個注定名留青史的人,也不能太過掉價,別人投懷送抱就把別人推了。
那樣子,也說不清到底會他上了妹子還是妹子上了他。總會有點吃虧的覺。
事實上,蕭文覺得,在這個世界上能配得上自己的,也就那些在原世界當中,名留青史的妹子。
那些無法在史書上留下名字的龍套,上們,還是太掉價了。
當然,也不是什麼名留青史的妹子,他都會上。
尤其是葉赫那拉氏的滿清太后——慈禧,蕭文恨不得殺之而后快。
別的時代,人諸如喜妹,妲己,褒姒,楊玉環,陳圓圓,被當做亡國之罪魁禍首,問題終究是出在們邊的男人上。
那些人,不過是背鍋俠而已。
可慈禧作為滿清的太后,卻并非某個男人的附庸。手上,可是實實在在的掌握著滿
清保守派的力量。
也是因為的保守和愚昧,才讓中國有了那一段恥辱的歷史。
若蕭文在這個世界,遇到了慈禧,他必定殺之而后快!
言歸正傳。
在龍城等待了許久后,蕭文終于等到了冒頓王子的婚禮。
婚宴當日,冒頓王子騎乘著一匹肩高八尺的赤駿馬,載著著羽服的“閼氏”進了龍城。
閼氏是匈奴語的音譯,因為周圍都是歡呼,向導只能大聲告訴蕭文,這個詞也可理解為“正室妻子”。
并且,他還告訴蕭文,在匈奴,單于可擁有許多個閼氏,最大的稱之為顓渠閼氏。但其余人,包括王子,只能有一位閼氏,在閼氏死前,不得另娶正室,只能納妾。
“以為我不知道?”蕭文撇了撇。且不要說自己有著超級圖書館,想要查詢什麼資料不過是一念之間的事。
況且,在前世也看過好幾本和秦漢匈奴有關的穿越小說。
自然,也也知道閼氏這個詞在匈奴的意思。
同時,他也知道閼氏這個詞,在最早是指某種類似胭脂的化妝品。只不過隨著詞意轉換的緣故,這個詞就像同志帶了同的意思,小姐被人當做**
的稱呼,這個詞的意思漸漸演變了妻子。
同時,不知道是巧合還是有著一些必然聯系,閼氏的讀音、意思都與蒙古語“Ezen(主人)、Ezegdai(主婦)”類似。
不僅如此,蕭文還知道,閼氏這個詞在漢朝也被指代公主……也不知道這是不是因為白登山之圍后,到漢武帝興兵北伐期間,漢室一直派公主——其實多是翁主或者宮做的冒牌貨去和親的原因。
不過如今這個時空錯的時間的世界十分混,如今白登山之圍的主角冒頓王子還沒為單于,稱呼大漢公主為閼氏恐怕只有一個后果——那就是被砍死。
此時,在龍城的婚禮上,冒頓王子一臉激昂興地看著場上的來賓,首先謝了還在漠北收拾與秦國進行收尾作戰的頭曼單于,也就是被匈奴人稱之為“撐犁孤涂單于”的匈奴大單于。
在匈奴語中,“撐犁”,匈奴語之“天”,“孤涂”意為“子”,“單于”意為“廣大”。
所以”撐犁孤涂單于“,譯漢語,便是”偉大的天子“。
蕭文知道,這個冒頓王子,其實是頭曼單于的“顓渠閼氏”所生。
只不
過這個“顓渠閼氏”,已去世好些年。而蕭文在這幾天和這些前來參加冒頓王子婚禮的匈奴貴族說,頭曼單于近來從遙遠的西域得到了一位人,對極其寵。
在將其立顓渠閼氏后,還為冒頓添了一位弟弟。
但不管怎樣,冒頓作為頭曼的長子,備矚目,被視為未來的繼承者,還派他來匈奴于漠南地區最好的牧場——賀蘭山駐牧。
長子婚,自然要選擇在祭拜祖先的龍城。
而因為最近匈奴回到漠南的貴族們,也都匯聚在了龍城之中。因此,匈奴幾乎每個部落都有派人來參加冒頓的婚禮。
各部匯聚到一起,是全副武裝的青壯,就有浩浩的四五千騎,此外還有難以計數的婦孺奴隸。
他們帶著為數眾多的牲口,在龍城之外廣袤的草原牧場上安營扎寨,快速搭柳條氈頂的帳篷。
婚禮在蒼天之下舉辦,是一場全民參與的盛宴,他們不論男,均穿著上褶下的胡服,外罩彩繪皮背心,捆上馬鬃綁,貴族在頭上加飾黃金,腰系青銅帶,用脂肪把發辮抹得烏黑亮。
然后,便開始屠宰百上千的牛羊,燒烤味彌漫
草原,眾人大啖加了青鹽的炙,豪飲發酵馬酒,圍坐在營火互相笑鬧。
如此盛況,甚至讓蕭文想起了后世蒙古人的那達慕節……因為那次那達慕,蕭文作為游客,被坑了不錢,買了不沒卵用的紀念品,因此對其記憶猶新。
因為蕭文和冒頓有約,加上他作為漢國高階貴族的份,他被安排在了很近的位置,觀看婚禮。
他看著無數貴客一一拜見材高大的冒頓王子,獻上他們的禮。
首先是冒頓王子坐下那匹肩高八尺的駿馬,這是名為”大食“的西方商賈送來的禮,可給足了冒頓面子。
據說這個國家遠在月氏西邊,大漠群山更往西的地方,其人高鼻深目。
除去和冒頓流外,這個商人和自己仆從說的語言,都不是匈奴語。
同為貴客,蕭文在一旁聽著那語音旋律,再通過對應的羅馬音標,很快就查詢到了對方所說的語言——阿拉伯語!
這個商人,明顯是一個阿拉伯人。
而冒頓的那匹馬,正是在封建時代世界上最品種最頂尖的馬匹——阿拉伯馬!
“看來,這次的婚禮還不簡單啊!”看著這群賓客,蕭文想道。
(本章完)
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