第136章 點睛

不過虧得陶斐這開場開得好，甲方已經明顯被唬住了。

加上第一張總效果圖給眾人帶來的視覺震撼， 這種先為主的好對接下來的合作與流有著高屋建瓴的影響。

只要之後陶斐的演講和他們的總設計水準保持在正常水平，不出致命錯誤，偶爾還能來幾個小點，這項目肯定十拿九穩。

不過，陶斐的設計還有一個不能為大眾市場所接的致命缺點，雖然這個缺點往往又是學生時期最能彰顯個的特點——就是太前衛、太放飛。

就像之前那個糯米□團般的橢圓長條形商業高層， 差點被保守的顧逍批得一無是。

這個旅遊規劃方案，顧逍有意讓陶斐自己把握尺度， 所以並沒有多加干涉， 甚至連他們的最終果， 顧逍也是今天第一次看見。

果然，當規劃細節全圖被一點一點放出來的時候， 甲方當中的兩個保守派已經面擔憂之。

因為圖中， 從路網到建築廓， 沒有一條是直線！

基地位於熱帶雨林某片原生態的自然環境中，背靠群山，面朝田園，整個地貌呈階梯狀，植群團團地生長，本就是極其有機的地貌。

為了順應環境，陶斐所繪製的路網也全都是有機的曲線形，包括點綴在圖紙上的各種建築，都是大大小小的圓形，排布有序，錯落有致，就像是從這片土地中自然生長起來的一樣。

這樣的設計無疑是新穎的、突破傳統的，若真能建，很有可能會為雲南當地的一張旅遊名片，吸引大量富豪前往度假參觀。

然而問題又來了，如果圖紙上沒有一條直線，就意味著在建設時每一條線都需要現場定位，意味著超巨大的建設費用和施工時間。

一般這種一看就有建設難度的方案，很有可能被淪落為炮灰！

張思毅小心翼翼地在下方幫陶斐觀察眾人的表，除了那位甲方，他見顧逍和院長也抿著，一臉肅然，估計他倆現在連拍飛陶斐的心都有了！這他媽之前要是真在院裡討論過幾，哪還得到這妖孽出來做法？整個方案可能早就被改得面目全非了！

不得不說，陶斐這一步走得實在是很險，張思毅狠狠地替他了把冷汗，期待他盡快往下講——是的，這當然不是唯一的選擇，他們還留了一手呢！

甲方的目標客戶群既然是富人，投資必然不會手，但是他們誰都不知道，這群投資人、旅遊開發商和建築商心裡更偏重的是名還是利。

而這一串細節圖，只是陶斐的一次投石問路。

如果是前者，方案自然是越炫越特立獨行越好，若是後者，那估計就得拉倒了，商們或許只想著用最的錢換取最大的利益。

接著，陶斐又把這張規劃圖的形過程倒著展示講解了一遍。

原來，所有的曲線並不是陶斐信手塗，而是嚴格遵循數學邏輯產生的，他的靈來源於樹杈、葉脈的紋路分支，表現出大自然中即便是極其普通的一片葉子上，都能尋出邏輯與幾何之。

而在一開始，這張圖上的所有線條也並非曲線，而是嚴謹刻板的直線，建築也都是保守的方形。之後，陶斐才在原有的基礎上加一種算法，演變了這種有機的自然模式。

這前後的變化現了陶斐主觀認同的「返璞歸真」。

當然，這只是他作為設計師的想法，最後選保守型還是返璞歸真型，全憑甲方定奪。

整個講解的過程陶斐採取了倒推逆演的方式，先讓人眼前一亮，再產生疑，接著再解答疑，並且給了對方選擇權，最終，所有的單建築並沒有做細節的設計，全是意向圖。

——也就是說，全是「大餅」！

陶斐展示意向圖的時候，張思毅也在下面努力看甲方的反應，哦，這個傢伙喜歡意向圖一，那個傢伙喜歡意向圖二……

甲方眾人熱熱鬧鬧地對著意向圖討論起來，此時再看院長和顧逍，兩人也都面稍霽，甚至跟甲方一起討論，給了些許最終定位的方向。

這其中的陷阱不在於選哪個，而是在於選不選。

因為不管甲方選哪一個，都表示他們想把這個項目委託給無境了。

在他們反應過來無境並沒有做實建築設計之前，張思毅帶著他的四個瞭塔方案出場了。

開講之前，顧逍又例行公事地向甲方介紹了一下張思毅的份，雖然其中也加了不修飾詞，但是跟陶斐比起來，他的資歷還是低了不。

張思毅再一次在意起自己的學歷，如果他此刻也是個碩士，顧逍介紹他的時候會不會更自豪一點呢？

這時，甲方建設規劃部的那位總經理突然笑著對院長道：「劉院，你們公司的設計師值都很高啊。」這個總經理是個的，四十歲左右年紀，看著相當幹練。

劉院長喝了口茶，開玩笑道：「都是小顧帶的好頭，以前在X院，我帶他去甲方那兒匯報，對面只要坐的是的，眼睛就只在他一個人上，講完後他朝對方笑一笑，那項目就穩勝券了，這不，他估計是嘗到『人計』的甜頭了，近兩年一個兩個招進來的都是小帥哥。」

眾人聽了「哈哈」大笑，氣氛一下子輕鬆了不。

張思毅有些不好意思地撓撓頭，深吸了一口氣，開始為甲方們展示自己設計的瞭塔。

這個地標項目他玩方案的時候就很有信心，剛剛被老院長帶了一波氣氛，加上在場那麼多都是無境的同事，張思毅彷彿真有了一種在主場的毫無畏懼之。

他率先講了包括「傣式竹樓」和「孔雀翎」在的三個方案，從造型、含義到選材，再加上局部展示，方方面面、細緻微。

在做設計的過程中，陶斐也幫他潤了不，跟他一起討論協商調整造型，並且選出最合適的材料。

但在那之後，張思毅並沒有停止思考，直到兩天前，他才約反應過來，瞭塔這種地標建築，其文化象徵意義是大於建築本的實用的。

而傣族建築除了傣族民居，尤以佛寺和佛塔的就最高，幾乎每座傣寨至有一座上部座佛教的寺廟，又稱作緬寺。佛塔的樣式更是千姿百態，有緬式鍾形佛塔、亭閣式佛塔、泰式金剛座佛塔等等。這些佛教建築外觀壯麗，外形與華，裝飾更是繁複多樣。

張思毅當初造訪拉祜族寨子的時候也見當地的佛寺，在反覆翻看照片的過程中，他突然靈一現，趕熬夜找了不傣族宗教建築的資料，補做了一個帶有佛教文化意義的方案，並且著重細化了，即最後一個「菩提明燈」方案。

前面幾個方案甲方就聽得很認真，期間不斷點頭表示認可，估計在心裡想，一個瞭塔，無境的設計師都做得這麼細緻，更別說別的建築了，眾人心裡都相當寬。

等張思毅講到最後一個「菩提明燈」，還專門為這個方案選了一首清幽的佛樂，在演講時播放，一瞬間，整個會議室的氣氛就不一樣了。

那暖黃的菩提明燈彷彿點睛之筆，照亮了整個項目。

不只是甲方四人，連在座的無境同事，包括顧逍、賀宜和老院長，都紛紛看向這個在公司裡將近一年沒嶄頭角的助理建築師——張思毅。