在伊賀忍者家族的那個研究基地,陳堅被迫所做的事,并不是完全解決病毒的問題,而是讓染了病毒的人,在發作的時候保持清醒!
至于結果,則是顯而易見的,伊賀忍者家族達到了他們想要的目的,制造出了可隨心控制型變化的試驗品。
確切的說,應該是品才對,已經不能稱之為試驗品了。
這不是陳堅所想要的結果,陳堅想要的結果是徹底解決這種病毒。
因為陳堅染了這種病毒,深知這種病毒出現在人類世界,將會給人類世界帶來極大的災難。
只是,陳堅很清楚,病毒其實是無法被殺死,或者消滅的。
病毒是自然界最為簡單的生,就是核酸加外面包裹的蛋白,大部分是蛋白質外殼包裹著幾個基因而已。
病毒沒有細胞結構,必須嚴格在生的活細胞寄生。
病毒的傳質存在于它的核心,外面有殼蛋白包裹,某些病毒還有包。
病毒核心傳質dna或者rna,以及復制所需要酶類存在的部位。其次是殼,這是病毒的結構支架,起到保護核心、與外界互的作用。
最后是包,嚴格來說包不是病毒自己合的,而是宿主細胞被病毒改造形的,有病毒自的抗原特。包也是與外界互的場所。
病毒顆粒侵人,其實是分為很多步驟的,只不過人類覺不到,以及這個過程是不可見的。
第一步是通過包或者殼表面的刺突,和人的細胞表面的結合,吸附在易細胞表面。
第二步,包病毒可以通過融合的方式,無包的病毒通過胞吞的方式進細胞。
第三步,病毒進細胞后,奪取宿主的細胞和營養質進行自我復制,同時抑制宿主細胞自的生命活。最終病毒合了新的傳質以及殼蛋白。
第四步,病毒將已經合的傳質和殼蛋白組裝新的病毒顆粒。
第五步,將宿主細胞裂解,從而釋放出病毒顆粒,進行下一次侵。
也有某些病毒看起來比較溫和,將自的基因整合在宿主細胞基因組里,就是基因重組,隨著宿主細胞自的復制而復制,不殺死宿主細胞。比如乙肝和艾滋病,但是這種病毒對人危害更大。
病毒介于非生命和生命之間,像一粒沙子、一粒石子,病毒甚至可以變晶。
病毒需要寄生在人或者其他宿主上,把人組織分解為它們的能量和營養,離開宿主之后很快死亡。
難以用藥殺死病毒的原因是,病毒的生和死沒有那麼明顯的區別,病毒可以在生死之間自由轉換。
人類不是用藥來殺死病毒,主要的手段是阻止其在細胞繁。
由此也就不難看出,人類目前所研發的各種疫苗,并不是起到消滅某種引起疾病的病毒的目的,而是起到讓人的免疫系統對這種病毒產生抗,從而阻斷病毒在繁的作用。
因此,很多人在接種了疫苗之后,哪怕是進了疫苗相對應的病毒,也不見得就會出現因為這種病毒而引氣的疾病,再退一步,即便是引起了疾病,癥狀也會很輕微,人的免疫系統,很快就會發揮作用,從而恢復健康。
再稍微嚴重一些的,加藥治療一下,就足以恢復健康了。
換句話說,人類與病毒最好的方式,其實是和平共,而不是人類殺掉病毒,或者是病毒殺掉人類。
另外,很多病毒染宿主之后,是不備傳播的,染宿主且備傳播的病毒,其實是數。
此時的況顯然不是這樣,這個部落里的族人,已經染了病毒,而他們對于這種病毒是沒有產生過抗的,因此,他們的發作其實就是病毒的繁與發作。
陳堅此時所考慮的用猛藥,配合施針的方式去治療,其實是一種重癥用猛藥的思路。
眼下要解決的問題,是必須要在他們發作的時候,讓他們恢復理智,并且徹底制住他們的病毒。
陳堅并不寄希于消滅病毒,因此,他一直說的是解決部落出現的問題。
實際上,陳堅心中所想,或者說陳堅的本意,就是解決病毒,而不是消滅病毒。
解決的方式多種多樣,而消滅卻是就只有一條路。
在問過這個年輕人發作前,以及發作后的況之后,陳堅腦海里其實已經有了較為清晰的思路。
至于這個人發作時候的覺,自己是完全不知道,陳堅也只能是通過自己所見來進行判斷。
陳堅在這個時候說道:“族長,如果我明天想到辦法解決問題,換一個人!”
部落族長點了點頭,答應了下來。
陳堅所說的換一個人,顯然是要換掉這個年輕人,不解的看向了陳堅,問道:“巫醫,為什麼要換人?”
“從質對比上來說,你的質不如族里也中了毒的那四個男人。”陳堅解釋道:“我已經說過了,目前的況,可能需要用猛藥,我怕你承不住猛藥的藥效,可能會讓你喪命。”
陳堅說到這里,看向了部落族長,繼續說道:“族長,不止是,即便是族里被染的那四個青壯年,也可能會出現生命危險的,這一點,族長要對族人說清楚,畢竟牽扯到他們的生命安全。”
部落族長還沒說話,那個年輕人就立刻接口說道:“巫醫,不要換掉我,我愿意接巫醫的治療,哪怕是死了,我也不愿這樣不人不鬼的活著!”
聽到這個年輕人的話,部落族長看向了陳堅,說道:“既然愿意接巫醫的治療,巫醫就給治吧,無論生死,不會有怨言,我們部落也不會有怨言,都只會記得巫醫的恩。”
陳堅默默點了點頭,說道:“既然如此,我也就不再多說什麼了,只是,我還是希族長,能夠跟他們都說一下,讓他們心里清楚所面臨的況,另外,部落的孩子,要放在最后治療!”
《全能神醫》
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