“哦？小陳，原來你喜歡考古？”

　劉青有些意外。

　“嗯，從小就喜歡，不過，加考古隊，貌似我的時間也不多，估計也不能經常跟他們一起研究，哎…有點煩。”

　陳三順故意道。

　“不煩，你只要肯加故宮博館，我們發現特殊文字之后，可以發給你幫忙看看，你要是看得懂，給我們一些解釋，讓華夏古文化得到傳承的話，一切條件都無所謂。”

　劉青顯然也是夠拼的，知道陳三順是個人才，付出一切代價，也要將他拿下。

　陳三順被那句傳承華夏古文化的話，給深深地震撼到了，知道劉青是真正意義上為了華夏古文化發展而做出犧牲的人，心中有些。

　原本打算有些瞞，不要鋒芒畢的，但此刻，他覺得，自己格局小了。

　自己這麼努力走到這一步，不也是在傳承華夏古文明嗎？

　如今，劉青也是同類，何不敞開心扉，不應該對瞞。

　于是，陳三順道：“如果前輩讓我加考古隊，你的一切條件，我也可以答應，而且，我愿意幫你們翻譯這些玄文。”

　“翻譯？你…全都懂?”

　劉青瞪大了雙眼。

　“百分之九十五吧，剩下的聯系上下文，也大概能猜出來。”

　陳三順語不驚人死不休。

　“天啊。”

　劉青不敢相信自己的耳朵，以為自己出現了幻覺，這天書一般的文字，他們跟考古隊組的研究討論組，十幾個人，研究了一個月，就研究出了十幾個字，人家卻能看懂百分之九十五？

　“我沒聽錯吧？”

　劉青興得臉都紅了起來，顯然激不已。

　“沒聽錯，比如第一頁，我讀給你聽吧。”

　陳三順將第一頁打開，然后開始念了起來。

　聽著陳三順非常順暢地讀著，劉青再次瞪大了雙眼，人家不但懂，而且讀得很流暢，書上記錄的是秦代的一些野史，是他們以前從未聽過的，這麼順暢，陳三順就算是編的，也不可能會編得這麼完整。

　所以，劉青肯定是相信的。

　畢竟陳三順是夏鼎都認可的人才，這樣的人才，不可能編故事騙他們。

　劉青跟夏鼎并稱華夏古玩界的雌雄泰斗，雖然兩人不長聯系，但也算是朋友，時不時還會約一起喝茶什麼的。

　和夏鼎都是那種為了華夏古文化，不懈斗的人，是在真正心系華夏古文明的人，而不是為了錢。

　所以，兩人也算是惺惺相惜。

　雖然外面各種傳言兩人不和，但只有他們倆知道，那都是流言，而他們心知肚明，自然不會理會，也從來不解釋。

　因為只有不自信的人，才會解釋這些事，毫無意義。

　陳三順滔滔不絕地念著，不知不覺，把書讀了十幾頁。劉青臉上出了笑容，知道陳三順是完全掌握了這個玄文。

　“三順，可以了。”

　劉青已經信任。

　“嗯。”

　陳三順停了下來，看向了劉青。

　見到劉青用那慈祥的目看著他，雙眼中充滿了憐，同時也是非常寵溺。

　“華夏新一批文獻，終于有救了，我們這四十天，十幾個老家伙，沒有一天閉過眼，為了這事，碎了心，如今，你把它們給翻譯出來了，真是天佑我華夏呀。”

　劉青激得流下了眼淚。

　陳三順大驚，急忙從旁邊了兩張紙巾，過去幫劉青眼淚。

　劉青八十多歲的了，本來就是退休之年，安晚年的，但為了國家古文化，一直堅持到現在，看著老人的眼淚，陳三順十分心疼。

　“劉，你沒事兒吧？”

　陳三順關心道。

　“三順，你剛才我什麼？”

　劉青故意道。

　“劉呀。”

　陳三順道。

　“好，好孫子，同意了。”

　劉青笑道。

　“…”

　陳三順無言以對，他竟然被套路了。

　不過，陳三順隨即笑道：“能為劉的孫子，我很榮幸。”

　“能認你這個孫子，我劉青也很榮幸。”

　劉青破涕而笑。

　兩人的雙手握在了一起，一切盡在不言中。

　另外一邊。

　萬強帶著大家來到了博院的陶瓷館，來到一文跟前，這是一個宋代定窯，孩兒枕。

　“孩兒枕”是瓷枕的一種樣式，以定窯、景德鎮窯燒制的最為。

　這個定窯孩兒枕從整上看，枕做孩兒伏臥于榻上狀，以孩兒背做枕面。孩兒兩臂環抱墊起頭部，右手持一繡球，兩足叉上蹺，穿長坎肩，長下部印團花紋。

　榻邊模印花紋，四面開，其中一面凸起螭龍，相對的一面素，其余兩面凸起如意頭紋。

　枕釉做牙黃，底素胎，有兩孔。

　定窯是宋代北方著名瓷窯，窯址在今天的河、北省曲縣。北宋是定窯發展的鼎盛時期，曾經為宮廷燒造貢瓷，因此價倍增。

　宋代刻畫花瓷的品種非常繁多，瓷窯幾乎遍布全國，其中最有代表的名窯有"定窯"，"耀州窯"，"景德鎮窯”等。定窯瓷以白瓷為主。

　定窯的白瓷裝飾，有刻花、劃花和印花，以印花最。它的特點是：布局嚴謹，層次分明，線條清晰，工整素雅，而不，講求對稱。

　此枕是以嬰孩的脊背作枕面，頗匠心。

　其雕塑手法細膩微，生地表現出孩的態神，凝聚了匠師傾注的真、善、。

　“這個孩兒枕，是北宋定窯的代表作之一，象征著北宋定窯的巔峰，雖然他的價值不是很高，但其歷史意義，已經高出了任何價值，我們故宮博院收藏的東西，不是很追求其自的金錢價值，更注重歷史意義。”

　萬強解釋道。

　大家點了點頭，這就是故宮博院跟其他博館不一樣的地方，不管是沈故宮博館，還是別的故宮博館，他們的藏品，首先展現的是華夏幾千年來的文化和歷史意義，跟價格關系不大。

　當然，故宮博院里也有價值連城的東西。

　比如紅山文化玉人神像，又如顧愷之的神斌圖，再如清明上河圖，以及顧閎中的韓熙載夜宴圖。

　這些都是價值十億以上的古畫。

　而書法方面，也是有很多有價值的。

　比如，西晉陸機《平復帖》卷：陸機唯一傳世真跡（雖有爭議），是迄今所知中國最早的卷軸類書法作品，被譽為“法帖之祖”，被國家文局認定為止出國（境）展覽文。

　又如東晉王獻之《中秋帖》卷：王獻之書跡的摹本，保留原作彩之，被清乾隆皇帝視為三希堂“三希”中的“一希”。

　再如，唐朝杜牧《張好好詩》卷：大詩人杜牧唯一可信的傳世真跡，容與古籍善本相印證，被國家文局認定為止出國（境）展覽文。

　…

　就這樣，因為有萬強這個導游在，他們觀賞起來非常方便，每停留一個地方，最多五分鐘就已經全部了解完，不用自己去鑒定，就是這麼直截了當。

　這時候，他們停留在古瓷坊間。

　這里面全都是古代瓷，各種各樣，有彩釉大瓶，也有青花瓷、景泰藍、鈞瓷等等。

　此刻，萬強帶著眾人，來到了一個非常有特的瓷跟前。

　“這瓷花瓷腰鼓！顧名思義，就是用瓷做的腰鼓，非常有特。”

　萬強開始介紹道：“這個花瓷腰鼓全稱為唐代魯山窯花瓷腰鼓，腰鼓廣口，纖腰，鼓凸起弦紋七道。通以花釉為飾，在漆黑勻凈的釉面上，潑灑出塊塊藍白斑點，宛如黑閃緞上的彩飾，優典雅。”

　“腰鼓是由西域傳中原，歷經兩晉、南北朝、隋唐，不僅被吸收進唐樂，且又以陶瓷燒制鼓腔，別特。河、南省的禹縣、郟縣、魯山窯等在唐代均產花釉瓷，而以魯山窯腰鼓最為有名。”

　“70年代，故宮博院與河、南省博館的文工作人員據唐代人南卓《羯鼓錄》中有關“不是青州石末，即魯山花瓷”的記載，再次調查魯山窯址，發現了黑釉斑點腰鼓殘片，其特征與傳世腰鼓完全一致。從而證實了這件黑釉花瓷腰鼓確系河、南省魯山窯制品。”

　“此鼓造型碩大規整，線條和，紋飾奔放，通漆黑明亮的黑釉與變幻多姿的月白釉相襯托，構了一幅絢麗多彩的畫面，如云霞縹緲，似水墨渾融，裝飾效果極強，是唐代瓷的傳世品。”

　萬強基礎知識扎實，在里面工作了五年，對里面的各種文，可以說如數家珍，倒是說得很流暢，大家聽得也很投。

　然而，就在他們聽得投的時候，突然一個不和諧的聲音響起。

　“好啊，終于讓我找到你們了。”

　聽到這悉的聲音，萬強猛然抬頭一看，發現正是古天龍和他的朋友梁琪琪，旁邊就是他的手下。

　“天龍，好巧。”

　萬強笑道。

　他覺到不太對勁。

　因為此刻，古天龍的眼神，充滿了仇意。