這條被無數野鼠占領的地下通道，連接著一個如同地下大廳般的，大廳的地面埋著許多巨石，四周更有許多構造相同的通道，我萬沒有想到，在這的石牆上，竟然刻著與黃皮子廟那位“黃仙姑”的神像。(最快更新百度搜索黑巖穀;

雕刻在石牆後的這幅畫面，在我們發現這石牆般的天然翠石屏之時就已經注意到了，不過這些刻年代久遠，石壁上剝落模糊，若不以袖掉浮土灰塵實是難以辨認。

此時我站在石牆近前，借著昏黃的燈，一眼就注意到了那張黃鼠狼詭異邪惡的臉孔，這黃皮子頭人的畫像，另人一看之下，心中就立生煩魘。由於出乎意料，我險些將手中的紙煙掉在地上，趕用手指住煙尾，放在上狠狠吸了一口，使自己驚詫意外的心稍稍平穩下來。

劣質的煙混合著枯樹葉，上一口噴出來的煙霧，簡直象是生爐子時冒煙的煙囪，將我旁的丁思甜嗆得一陣咳嗽，揮著手驅趕煙霧：“你難道就不能一點煙嗎？這麼年輕就養煙癮，將來想借就難了。”我覺得丁思甜上全是優點，唯一的一個小小缺點，就是不能容忍別人煙，每當看見我和胖子吸煙，總要說列寧同志戒煙的事，列寧同志年輕的時候生活貧困，而且煙癮同樣很大，有一次列寧的媽媽對他說：“親的弗拉基爾米依裡奇，你難道就不能一點煙嗎？”不愧是偉人的母親，說出來的話就是不一樣，不直接說你能不能不煙了？而是說能不能一點？這是多麼偉大的一句哲言啊，既溫善良，又推己從人，不愧是人中的人，在被他母親這樣語重心長的說過之後，列寧同志就再也沒吸過煙。

這時候丁思甜又提到這事，勸說我以偉人為榜樣，讓我戒煙，可我的心思全放在看那“黃仙姑”的畫像上了，對的話本沒太在意，雙眼盯著石牆上的雕刻，半自嘲半應付地回答著丁思甜：“嗯……不就是戒煙嗎，我覺得戒煙其實一點都不難，我最近這半年就已經戒過一百多次了……”

丁思甜見我回答得心不在焉，而是全神貫注地在看石牆，便順著我的目看了過去，石屏上的雕刻圖案極為龐駁複雜，黃仙姑那妖邪的形象只占其中一隅，待看清那張面目可憎的黃鼠狼臉，也吃了一驚，用手捂住了自己的，險些出聲來。

那畫中的黃鼠狼臉人，形態舉止十分奇特，好象正在口中念念有詞做著什麼邪，前放著一口古紋癍駁的大箱子，箱口半開半掩，在石牆的正中間，則直的躺著一個人，那子頭戴面，著華的鱗，看平躺的姿勢格外僵，似乎是一被心裝扮的。

在和“黃仙姑”的下方，有一只似似雉不出名的長羽禽鳥，正托著一個模糊的人形向上飛升，我在東北山區隊這半年，雖然地偏僻，但也見識到了許多保留於民間最底層的神民俗，我看這模樣古怪的飛鳥，發覺其形態極象是大興安嶺民間傳說中的“引魂”。

傳說人死之後化為鬼，鬼者，歸也，其氣歸於天，歸於地，歸於水，脈歸於澤，聲歸於雷，作歸於風，眼歸於日月，骨歸於木，筋歸於山，齒歸於石，油膏歸於，發歸於草，呼吸之氣化為亡靈而歸於幽冥之間。

人活著全仗有一口氣息不絕，一旦呼吸停止亡，這口人氣息則立即墜大地之茫茫，在這種觀念的風俗中，家中有人過世，要立即宰殺一只雄，並以塗抹，相傳雄之魂可以載著死者亡靈使魂魄升騰，避免墜回再劫難，在我隊的屯子裡，有跳大神的，也就是跳薩滿舞的，還有給死人做“引魂”的神婆、神漢，在運中這些人都挨了整，在開批鬥大會時，他們代罪行，我才得以知曉。

這時候胖子見我和丁思甜看個沒完，便也過來湊熱鬧，我們三人眼見這天然翠石屏上容離奇荒誕，實是難以窺得其中奧所在，只是憑眼中所見揣測，似乎這天然翠石屏上所記載的，是“黃仙姑”施展邪，利用一種類似“引魂”或是“紮紙鳥”之類的法門，在山區裡一些窟中，還會看到類似的古老神鳥圖騰，被當地人俗稱為大羽送死鳥，這只能牽引亡靈的神鳥，將那戴有面的亡魂，從曹地府中救了回來，意圖使之複活，而“黃仙姑”那口形影不離的箱子，大概就是其邪法的來源。

這與我事前的猜測截然不同，看來這被無數離奇傳說包圍著的“百眼窟”，絕非是盜墓胡匪“泥兒會”藏寶之地，他們費勁周折挖出黃皮子墳下的箱子運至草原深，難道竟是為了給一個早已亡去千年的死鬼招魂？

我想到這心裡不打了個突，也越來越是好奇，看這天然翠石屏年代甚是久遠，想來那戴面的必定是古人無疑，究竟是何許人也？現在又在何？“泥兒會”的胡匪來到這裡之後，到底都發生了什麼？關於百眼窟附近人畜失蹤的傳說是否與之有關？還有……各種念頭在腦海中此起彼伏，可越琢磨越是沒有頭緒。

胖子冷不丁一拍大：“我說老胡，我突然想起一件事來，你看這埋的這些石頭象什麼？我越看越覺得眼，咱們是不是曾經在哪見過？”

我的注意力都集中在“黃仙姑”的那口箱子上，正在猜想那箱子中裝有什麼稀罕事，想著一半卻被胖子的話打斷了，順勢往那些埋在地面的石頭上瞧了幾眼，猛然想起在大興安嶺深山的許多人家中，凡是老房子，屋中角落都擺著圓形山石，有的用泥土埋住一半，有的幹脆就直接擺在屋中，我們知青剛落戶到山裡，對這種在屋裡放石頭的做法很不理解，覺得完全沒有任何意義，後來跟屯子裡的山民混了，經過多方打聽才得知，原來這些石頭都是解放前留下的，早年間人們都用這種方法避邪驅鬼，古書中提及：“埋石四隅，家中無鬼。”這些石頭是用來鎮鬼的，在東北民間，僵、吊死鬼做祟害人之事的傳說極多，住在荒山中的人家，為了保平安，才逐漸形了這種習俗，至於始於什麼年代，現在已經無從考證了。