而對于這件事當地的兩個華僑對此也是一籌莫展，他們以前本來就從沒去過印度，所以除了這條山谷之外，并不知道其他道路。

　同時因為這一帶山區人口稀，雖然日軍地圖比較細，可是對于這一帶的地形標注的也是含混不清，并沒有標記任何村寨或者是道路，故此憑借地圖和這兩個華僑，方漢民本無法選定新的道路。

　于是他便把目轉向了那兩個如同驚弓之鳥的緬甸山民上，用緬甸語對他們問道：“那麼你們知道不知道周圍有什麼地方可以翻過這道山？”

　兩個緬甸人看著方漢民和周圍的這些奇裝異服（這一會兒方漢民和他的手下們大多穿著繳獲的鬼子軍服，也有人穿的是平民服裝，當然也有人繼續穿著破爛不堪的中國軍服），目閃爍，驚恐萬狀，卻不肯回答。

　方漢民問了兩次，兩個緬甸人都不肯說話，于是便有些不耐煩了起來：“你們到底說不說？如果你們說出來的話，等我們翻過山之后，就放了你們！保證不會傷害你們，但是如果你們不說的話，那你們對我就沒什麼用了，為了保證你們不會泄我們的行蹤，我只好對不起你們兩位了！”

　聽到了方漢民的威脅之后，兩個緬甸人更是嚇的想尿子，其中一個人猶豫了一下之后，終于開口道：“軍爺，不是我們不肯說呀！這一帶的山林大深，里面有很多猛，我們平時也從不敢輕易到山林里面！而且這一帶山林之中，還有野人，他們可是連人都吃，我們本不知道還有哪條路能翻過這座山呀！”

　方漢民一聽，當然知道他們口中所說的野人是什麼，這緬甸本就沒有野人，所謂的野人，其實就是一些生活在深山老林里面的克欽族人，他們以山林為生，從不或者是極和外界打道，在山林里過著自給自足的生活，同時也保持著野蠻的行為。

　而且這些于原始狀態克欽族人，本沒有什麼國家的概念，只是以部落為單位聚居，就算是到了幾十年之后的后世，其中還有部分克欽族人沒有走出山林，依舊在山林之中過著茹飲的原始生活。

　所以當地緬甸人怕他們，說他們吃人，也并不是杜撰出來的，這些克欽族野人確確實實在這個時代還保持著獵頭的習俗，另外他們在缺乏食的時候，吃人也是正常的。

　一聽說山里面還有野人，周圍的那些中國兵們都頓時被嚇到了，他們不怕在戰場上被打死，對他們這些落在異鄉的孤魂野鬼，死了也就死球算了，這一路上他們早已見慣了生死。

　可是就算是他們死了之后，被野啃了，也沒人愿意被野人給吃了，因為中國人有迷信的說法，傳說要是人死了被人吃了的話，就永世不得超生。

　所以一聽說這一帶山里有吃人的野人，于是不人都被嚇到了，再看這林子的時候，就出了恐懼的神。