第55章

　人設這東西要隨劇調整。

　最初阮卿的設想是曾經被小道養過,后來道年老去世，自己在山里迷路過野生生活的“山野人”。這樣可以解釋為什麼他找不到道觀。

　所以想著人設形象應該是比較臟、邋遢，遠離文明社會那種。

　哪知道后來廿七抱著為了避雨,拉滿速度在高“飛”，結果看到了道觀的檐角,找到了失傳的野人觀。了解了皂角的生平，再加上廿七那超強的手能力，倆人一合計,就把“山野人”人設修為“世外高人”了。

　阮卿:“你本演出就行了。”

　阮卿自演技不行，編劇和導演的能力還是有的。

　畢竟是曾經寫出過一部完整小說的人。

　眼也是有的。

　果然，廿七本出演，他上那些本來就不屬于這時代的特質,可太有說服力了。

　“原來是這樣。”七叔爺喃喃地說。

　“大家隨我來。”廿七說，“火上煨著湯呢,我們走快點,別燒干了鍋。”

　他說著，就在阮卿前蹲下去，雙手向后出。

　阮卿看看七叔爺：“要不然讓他背七爺爺吧？”

　七叔爺忙擺手：“背你！背你！我走得！”

　最后還是背了阮卿,因為阮卿的腳腕雖然能走路,但走太快太用力還是會疼。

　扭傷就是需要個二到四天才能自愈的。

　廿七就背起阮卿走在前頭，大步如風。

　山民們素質也很強，并不會覺得很累，但是絕沒有廿七那種舉重若輕的自如。

　那破舊袍子穿在他上，有種出塵飄逸的氣質。大家不由自主地對他說話就非常客氣。

　過了塹之后,離道觀就不遠了。沉重的繩索也留在后,減了負，走得反而比之前更快了點。

　不到一個小時,大家抬頭便看見道觀了。

　自然是建在高的，山里建在低洼容易積水還容易有山洪。

　臺階很舊了，但因為是石頭的，很舊沒有人走，保存得相對還算完好。

　大家拾階而上，跟著廿七推開大門，踏了進去。

　野人觀終于迎來了久違了的客人。

　昨天廿七和阮卿發現野人觀的時候，它只是一座死去了的廟觀。

　今天七叔爺和大家看到的，是一座活過來的廟觀。

　繞過紫氣東來的磚雕照壁，眼的是歲月斑駁的石磚道。雖陳舊，卻打掃得干干凈凈，磚里一棵雜草也沒有。

　石磚道兩邊是綠草地，左右各有一座墳塋。有石碑，土包上了大大小小的石頭。

　正前方就是三清殿。

　廿七找到了生銹的鐵釘，將摔裂了的牌匾釘上，又綁上藤條固定，掛回了大門的上方。

　牌匾門窗上那些修復的痕跡，還有梁柱斑駁掉落的油漆，與打掃得一塵不染的廊廡、臺階有種反差。

　是時。

　大家都仰著頭看前方的三清殿，唯有七叔爺看看兩座墳塋，問：“那個是……？”

　阮卿給廿七使個眼，廿七指著右邊那座：“那是我爺爺的墓。”

　七叔爺徑直就走過去了。

　他把墓碑上的字都看了一遍。尤其最后因為一再修改沒有排好版了一堆的那些小字。

　七叔爺從見了廿七，一路都魂不守舍，等見到皂角的墓碑，終于再也繃不住了，百集之下，突然一屁坐在地上拍著大嚎啕大哭起來。

　大家還在四打量呢，被他嚇了一跳。

　阮祥云趕過去：“爹！爹你干嘛呀？”

　想拉七叔爺起來，七叔爺推開他，一邊哭著一邊含糊說著什麼。

　本來就是阮卿聽不太懂的土話，這下更是完全聽不明白了。

　廿七倒是聽得明白，小聲給阮卿翻譯：“……師父，你怎麼不等等我……我都走到橋邊了……你砍橋干什麼……咱倆這輩子的師徒緣就錯過了……下輩子一定不能瞎砍橋斷路了……”

　“后面就都是罵人了。”他角，“罵得很臟。”

　阮卿：“哈？”

　廿七解釋：“罵那些要砸道觀的人。”

　可以說罵得花樣百出了，絕對都是阮卿這種城市人想也想不出來的花式罵娘。

　大家都過去圍著七叔爺勸去了，他倆在這兒嘀嘀咕咕。

　看七叔爺這架勢一時半會罵不完，廿七說：“我先去看看灶上。”

　他就去后面了。

　他今天宰了三只，都燉上了。臨走的時候灶膛里只留了小火，鍋里加足了水。

　現在回去看了看，剩半鍋湯了，香氣四溢。

　今天采的蘑菇走之前就洗干凈燙過了，現在全倒進鍋里。灶膛里添上柴，風箱已經修好了，拉幾下，火呼呼地就起來了。

　等湯滾一滾。

　再回到前院，七叔爺緒剛平復，剛被阮支書扶著站起來。

　撣撣上的土，抹干眼淚，他對廿七說：“后生，讓你見笑了。”

　他說：“我恨哪！就差一點或許我就是你師父了。”

　他們差著年紀，廿七管皂角喊爺爺，如果當年七叔爺順利進山拜師，輩分就在了皂角和廿七之間。

　長大后那些年時的夢當然就淡去了。為偶爾講古的笑談。

　甚至連兒子長大后都不信那些玄乎的傳說，只信科學。七叔爺當然也信科學，所以故去的記憶只能為笑談。

　直到不科學的事發生在眼前，發現自己走到塹斷崖邊折返，到底錯過了什麼。

　只恨憾得想要捶死自己。

　廿七微微一笑：“緣分未到，不必強求。”

　他眉眼間有種云淡風輕。

　在這深山古觀中，遠離紅塵，超俗世。

　沒有人能懷疑他“世外之人”的份。

　他說：“先吃飯吧。”

　他領著大家往后面去。

　大火很快把湯燒滾了，廿七最后把今天采的野菜也都扔進鍋里。燙一下就能吃。

　阮祥云他們預期會在山里過夜，帶了干糧。大餅和熏，還有大蔥。

　饅頭占地方，他們帶的是餅。同樣積下烙餅比饅頭分量更足。

　阮卿其實已經沒有食了。帶的面包巧克力香腸還有村里嬸子塞給的花卷都已經吃完了。

　薯片和瓜子白天一邊曬著太一邊看廿七干活也都消耗了。

　灶臺廿七洗刷過了，大家把餅和熏拿出來。熏可以涼著吃，大餅就在灶臺上熱著。

　等飯的功夫這些人在觀里到溜達參觀。

　沒事，廿七甚至把塌了的房舍都了，大件垃圾都清理到了院子角落。

　毫無破綻。

　湯又滾了一滾，野菜稍微燙燙就能吃。

　廿七招呼大家來吃飯。

　碗很大，現在農村都見這種大海碗了。畢竟已經過上了公路到村，電視戶，家家通網的日子了。

　七叔爺一邊吃一邊喝湯，一邊懷念過去。

　大家都吃得很香。

　木柴，鐵鍋，走地，野菇，怎麼可能不香。他們帶了鹽，不需要其他的香料，有鹽就有味，足夠香了。

　阮卿啃著餅卷熏大蔥，聞著香味盯著鐵鍋。

　廿七盛了一碗遞到面前，搖頭。廿七也不強求，放在了桌上。

　七叔爺說：“你咋不吃？”

　阮卿嘰歪：“野蘑菇，我有點怕……”

　是真的有點怕，萬一中毒怎麼辦？如果大家真中毒了，好歹得有一個全活兒人，能打個120。

　雖然120本也到不了這山里。

　七叔爺用樹枝做的簡陋筷子翻了翻碗里，非常肯定地說：“你放一百個心！全是能吃的，沒一個有毒的！”

　其他人也附和。

　連阮祥云也說：“山貨我們都是從小吃到大的，沒有不認識的。只有你們城里人，不認識瞎采，才中毒。”

　他說：“是吧，廿七小哥。”

　問過名字了，那個人說他廿七。因為爺爺撿到他的那天是二十七，就給他起名廿七。

　很有說服力，因為村里孩子小名也經常有出生日期的。比如初五，十六等等。

　阮卿當初還跟廿七說沒有人像朱元璋那樣用數字做名字了，那是因為是城里人。實際上廿七這名字，十分合本地風俗。

　廿七采的蘑菇、摘的野菜，全是能吃的。一看就是山里生活的人。不是阮卿那種城里大小姐。

　比起來，大家對認識才兩個小時的廿七更親切。

　阮祥云的“我們”里面就直接把廿七也包含進去了。

　說句實話，烙餅雖然熱了熱，熏雖然味也足，但是那碗湯真的太香了。

　阮卿的眼睛就往那邊瞟。

　廿七哪能不懂呢。阮卿不肯吃，一是怕毒蘑菇，一是嫌棄那口鍋。

　他把碗往阮卿那邊推了推，用眼神說：我狠狠刷過，還燒過好幾鍋熱水了。

　阮卿咽了咽口水。

　大家也說：“嘗嘗，嘗嘗，你們城市人難得能吃鐵鍋木柴燒出來的，這還是走地，不是飼養場的，可香哩。”

　盛難卻，阮卿終于接過那只碗，然后就真香了！

　吃得唏哩呼嚕地！

　吃完飯天昏暗了，溫度也開始降下來。

　大家圍坐在灶房里說話。

　主要是阮祥云和廿七說話，其他人只是聽著，七叔爺偶爾。

　阮祥云自然是要問廿七野人觀的事。

　廿七把皂角的書取出來給他看：“爺爺很早之前就寫好了的。他說怕自己老了之后糊涂。”

　阮祥云就著夕和火給大家念，念著念著，眼淚就流下來了。

　這些上了年紀的人對那段歷史的更遠甚阮卿這種城市年輕人。他們就是在紅教育下長大的。

　大家的眼睛都潤了。

　“爹！”阮祥云也開始講一口土話，哽咽起來，“那些傳說都是真的。”

　“我早說過。”七叔爺氣恨，“你就是不信。你太爺爺還進過道觀呢！我怎麼可能騙你！”

　他說著，著膝頭，眼淚落下來了：“我師父他老人家……不容易啊！”

　阮卿：“？”

　誰？

　誰你師父？

　咱不能攀關系啊。