第二十二章初天山(一)
朋友,你到過天山嗎?
天山是一座大山脈,連綿幾千裡,橫大武朝西部邊界與北部邊界之間,把廣闊的西部大地分為東西、南北。
遠天山,麗多姿,那長年積雪高聳雲的群峰,像擎天的五柱子,銀閃閃。
當它披著薄薄雲紗的時候,它像似的含;當它被照耀得非常明朗的時候,你能到冰火兩重天的極致。
天山不僅僅是一種稀世奇,而且更給人一種無限生機。
它有饒的水草,有五彩繽紛、千般品種的森林。
飛瀉下來的雪水,在山腳匯沖激的溪流,浪花往上拋,形千萬朵盛開的白蓮。
可是每到水勢緩慢的洄水渦,卻有魚兒在跳躍。
千溪匯聚,那是一汪廣闊的湖,這湖水平靜如子,就如依偎在天山上的人。這就是——天池。
站在湖邊可以俯視那到的清澈的水底,在五彩斑斕的水石間,魚群閃閃的鱗映著雪水清流。
每當水草時,數不清的牛羊、馬匹、小、飛禽,飲水溪邊,就給寂靜的天山添上了無限生機。
雪峰、溪流、森林、萬生長這是天山的。
那你見過天山的威武嗎?
山巒起伏之間,雲騰霧繞,就如群龍臨界,威睨天下。
進天山,迎面送來的雪山寒氣,立刻會使你到天山的威嚴。
藍天襯著高矗的巨大的雪峰,在太下,幾塊白雲在雪峰間投下雲影,猶如劍客的鋒刃。
那融化的雪水,從高懸的山澗、從峭壁斷崖上飛瀉下來,像千百條閃耀的銀茫,就如高手過招,靜之間寒芒四。
天山腳下,相距一百裡,有一個很大的村子,那是幾個村子連在一起,它有樸實的名字——山下村。
一個依著天山而富足的村子,天山的雪水滋潤大地、澆灌農田。
天山上的門派眾多,如無必要都是到村子裡采購,這讓村子更是富足、安全。
這天破曉,村人開始一天的忙碌,從穿村而過的道上傳來兩串如銀鈴般的笑聲。
幾個小青年來猛的頭張,我的天!!這是什麼?
一個超大的平板車,車上是如巨的資,全部打包好,外面罩了網,放在車上,就如移的小山,大小超過了村裡所有的房舍。
車前沒有馱畜力,是人在拉!對就是人!一個人。
一個赤著上的高大漢子,口那兇惡的猛禽最是紮眼,猶如擇人而噬。
漢子一臉的苦笑、卻是出無比的牙齒,和他那**的眼神很是相配。
發達的在下閃閃發,筋突出隆起,像骨一般堅;強大的臂、健碩的八塊腹、和那萬夫莫敵的豪爽。
在異於常人的上,是一條條,目驚心的刀疤劍痕,暗紅的傷疤,狹長曲折,縱橫錯,無一不在宣示主人的兇悍。
傷痕、還是傷痕,傷痕累累都不足以表達,無完是最好的寫照
村口的人在後退,這太嚇人了!
……
在城裡足足又是呆了半年,這才開始上山開派之舉。
耽誤的這半年,主要還是因為兩件事:
第一件,還是因為門派駐地沒修好,雖說就是一個簡單的院子,總是要費些時日的。
還好有鶴鳴鏢局的黎總鏢頭仗義,蕭天狼出錢,他找人出力,這用了半年,才差不多建好。
第二件,當初得了一篇‘斷續生膏’配方,為了搞齊這些珍貴的藥材,也是花了不的時間。
終於在二個月前弄齊了,莫愁的經過重接,這已經是好了許多,這藥是不需要再換了,只須再靜養些時日,當是能恢複如初了。
然而,這兩件事辦下來,蕭天狼又一貧如洗了,最後的錢都換了背後車上的資。
他自己只好充當車夫了,兩自然是坐在車上了,就在他後,還不時的著快點,就差一鞭子了。
“還真是把自己當馬了呀。”蕭天狼心裡暗自苦,也就是他現在練了‘阿須羅神功’力量大增。
再加上‘嘯月決’與‘呼日決’同修,兩者相互打磨進境之快超出想象,但這種進境並非全無代價。
代價就是經脈的損傷,還好‘還珠練氣決’給力,這青金二氣爭鬥上升,玄門正宗在後滋養修補,這才力保不失。
不過,這樣一來,還珠練氣決的真氣也是進展加快了不,這到是沒想到的。
這半年間,蕭天狼到是又進了兩次‘鼎中世界’,不過很不幸,兩次他都輸了。
這真的怪不了他呀,這鼎人完全是作弊呀,神鼎阿須羅功加嘯月決使刀,功鼎**心法加**劍法使劍,兵鼎與藥鼎二合一,使呼日決與呼日刀法。
蕭天狼只想說,真心打不過,這‘鼎’不能無恥到這種地步吧。
還好,這打不過,也是有收獲的,這兩次下來,收獲兩本籍。
“開啟鼎,君子以致命遂志”
《摧心掌》
“君子以致命遂志”
《金錢鏢法》
意外的開啟鼎,得了一門掌法,這也算是一種安,看來鼎,就是出拳掌功夫的了。
蕭天狼與自己曾經引以為傲的武學‘山嶽刀法’比較過,‘山嶽刀法’如是三品,這《摧心掌》當是上品。
《金錢鏢法》也是一品之上的,不過這到是提醒了蕭天狼,這‘鼎中世界’勝得越多,好似獎得越好。
反之,這敗的越多,這品質好象也是逐漸下降的。
心裡還在尋思著,這就到了天山。
蕭天狼不是第一次來,大師姐莫愁與三師妹清音到是第一次。
二這就開始嘰嘰喳喳了,主要還是莫愁給清音介紹這天山的景。
傾時,三人就到了山腳下,就看見這天山上的各門各派都在山下設有點位,專職招收上山拜師學藝的習武者。
蕭天狼前幾次來,因為路程的關系,到了天山都是晚上,未見過這般景
“嘿!那邊拉車的兄弟,你看你力氣不錯,來我們門派吧,本派專修外功,有六品功法哦。”
“兄弟,我看你一的刀疤,定是闖過江湖的,來我們這邊,學得好有五品功法,聽好是五品喲。”
“朋友,我看你還帶了兩個如花眷,來我們門派,本門專事雙修。”
天狼:“……”
對於這些招呼,蕭天狼采取不理會的方針,開玩笑,哥隨便拿出來一本都是一品的,你拿五品功法說事?
不過,也是有眼尖的,這就有人上前抱了抱拳,問道:
“敢問閣下可是搬來百花峰的?”
自己請人在這百花峰上都工半年了,若說是沒人知道,可就見鬼了,當下蕭天狼隨口應道:
“對呀!有空來喝茶。”
他這一答應不要,突地,邊就圍了一幫子人上來,都是剛才在這裡招生的。
“靠!你就是百花峰的呀,來開山立派有沒有拜過山呀。”
“小子!懂規矩不,要在這天山上開門立宗,先要各門各派一一拜會,才能開派。”
“我說……呃!我沒事,你們繼續。”
這最後一位本來還氣勢洶洶的,一見蕭天狼將那如山的資背起,這就改了口。
媽呀!這得多大的力氣呀。
眾人一看,得,又來一個了不得的家夥,瞬時,原本是想給新人上一課的家夥們,就消失的幹幹淨淨。
蕭天狼背著包在前走著,清音也背了一個小包在後面跟著,一邊還扶著師姐莫愁。
莫愁這還沒好利索,現在是架了兩拐杖助力。
天山眾人一看,就有人出聲了:
“可惜了,這麼好一個姑娘卻是一個瘸子。”
蕭天狼霎時就想回教訓一下,那說話之人。轉念一想,欺負一個庸手也沒什麼意思。
不過,小一手,還是有必要的。
在路過一塊一米來高的青石時,蕭天狼一下有了想法:
“師姐,勞煩你下手,削兩塊石碑可好?”
莫愁何等聰明的人兒,當下就明白蕭天狼的意思。
騰出一只手,從腰間‘噌’的一聲拔出‘白劍’,手上舞了一個劍花,**劍法中一招‘月影三人’三劍劈出。
只聞,‘刷刷刷’三聲,那方青石就被切四塊,中間兩塊剛好是兩面平整的石碑。
莫愁收了劍,重新杵上拐,這廂清音走到青石,也不見如何用力,就將兩塊青石碑一手提起一個,三人這就向山上而去。
看著遠去的三人,周圍一眾人等,皆是張大了,驚訝異常,這劍該有多鋒利呀。
眾人再看看自家門派的配發的長劍,這貨比貨得扔呀。
離得眾人遠了,莫愁有點小得意,這就說道:
“這劍真是個寶貝,師弟你看給這劍取個什麼名字比較好。”
蕭天狼心中一,張口道:“就淑吧,我這支就君子。”
莫愁一聽,心裡就是一甜,自己這把淑的話,師弟的君子,這淑、君子不正好是一對嗎?
旁邊提著兩塊石碑的清音最是了解蕭郎的惡趣味,師兄這分明是在說師姐不夠淑,這就抿著笑了,也不說破。
“師兄,你那把黑刀喚著什麼?”清音問道。
蕭天狼一怔,還真沒想過這茬,莫愁在旁邊接過話來:
“依本姑娘的意思,就黑龍好了。”
蕭天狼一聽,頓覺不錯。
清音一聽也是點頭,隨口道:
“那人家的銀簫就‘引’好了。”
這龍也是一對呀,蕭天狼心下慨,人的心思當真奇妙!
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 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無敵仙尊,重生都市,降臨到了一名普通的高三學生身上。會修真、通醫道、能隱身,遊走校園,玩轉都市,以爆表的力量橫掃一切,專治各種不服!我會修真,任我縱橫!
修者和妖魔界的矛盾激化,戰火四起。左莫他們門派所在的天月界也發生巨變,左莫被派往荒木礁這座荒島駐紮。荒島一窮二白,好在地理位置上好,左莫帶領師弟們在荒島上積極開荒,並建立護島大陣,過上了坐地收晶石的“地主”日子。