第一千零四章烈山氏

卻說在人族新建都城東部，有一條大河與黃河相接，是爲渭水。

而伏羲沒什麼事的時候，喜歡一個人在河邊靜坐，每當遇到一些解決不了的事時，也喜歡坐在渭水河邊，靜思解決之道。

這一日，伏羲一如既往的在渭水邊靜坐，思考著如何規避各種災害的辦法。

就在此時，渭水突然大變，水中出現兩個深深的漩渦，好似有什麼要從中冒出一般。

而伏羲，卻因在全神貫注的思考，未曾發現這一點。

只見渭水中的漩渦越來越大，旋轉也越來越急，漸漸地，伏羲也發現了河水的異樣，臉上一陣詫異，皺著眉頭，仔細觀察河面靜。

忽然間，有兩隻異，從水中的漩渦慢慢地浮了出來，二皆是一聲嘶鳴，然後便踏著水面，向著伏羲走來。

見到兩頭異行來，伏羲心中卻並未有一害怕，腦中忽然出了兩頭異的信息。

“龍馬”、“霸下”。

龍馬者，天地之，其形也，馬而龍鱗，故謂之龍馬，龍馬赤紋綠，高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒，乃是神也。

霸下，乃是龍之九子中的老大，其形如，亦是神。

此時ꓹ 二已到伏羲面前ꓹ 微微一傾，也是令伏羲見到了他們背上的東西。

“河圖、書”。

見到這兩件靈寶，伏羲眼中閃過一瞭然之ꓹ 不由起ꓹ 走到二者前，將河圖、書取下。

而龍馬和霸下，在伏羲摘下河圖、書之後ꓹ 也是齊齊轉頭，回到了渭水之中。

至於伏羲ꓹ 卻是看著河圖、書之上的圖案，陷到了沉思之中。

河圖、書之中ꓹ 蘊含著無窮無盡的天地變化之道，即便是以伏羲之能，一時之間也是參悟不。

不過伏羲並沒有放棄，而是一邊管理著部落ꓹ 一邊研究著河圖書。

終於在三年後ꓹ 伏羲徹底的悟了河圖、書之中的道理ꓹ 不由一陣大笑。

“哈哈ꓹ 吾道已！”

只見伏羲手掌一劃，用乾代表天，坤代表地ꓹ 坎代表水，離代表火ꓹ 震代表雷，艮代表山ꓹ 巽代表風，兌代表沼澤ꓹ 謂之“先天八卦”。

以八卦，來闡釋天地萬的演化規律ꓹ 以及天地至理。

隨著伏羲手指一停，虛空的八卦圖散發出道道金。

做完這一切後，伏羲便走出門外，大笑道。

“人族自此無憂矣！”

話音剛落，在洪荒世界升起一巨大的八卦圖。

看到那巨大的八卦圖，所有人族都紛紛跪下，拜謝伏羲的大德。

頓時，無盡的信仰之力融了那八卦圖中，虛空一陣霹靂，天道應到了伏羲的貢獻，降下無盡的功德金，獎勵伏羲的功績。

漫天功德一分爲三，其中兩落到了河圖、書這兩件靈寶之中，六功德，歸於伏羲。

至於剩下兩，卻是連同那河圖、書一同，消失在了天際。

對此，伏羲也是福至心靈，轉遙遙一拜。

“多謝老師。”

此時的伏羲，在龐大功德的灌注下，瞬間突破到大羅金仙境界。

突破之後，修爲還是一路水漲船高，不多時就到了大羅金仙大圓滿！

接著，轟的一聲，突破到了準聖境界。

隨著伏羲突破到了準聖之境，一龐大的記憶涌上心頭。

頓時，伏羲也是陷到了沉思之中。

隨著時間的推移，伏羲整個人好似經歷一部紀錄片。

當看到巫妖大戰，以雙方兩敗俱傷而結束時，伏羲也是不由得發出了一聲嘆息，眼中流出一悲傷之，旋即就被堅毅取代。

只見接著伏羲宣誓道：“天道在上，以後只有人族伏羲，沒有妖族羲皇！”

話音一落，洪荒虛空響起一道悶雷，表示天道認同了這番誓言。

而此時。

混沌之中，媧也是看到了這一幕，忍不住喃喃道。

“恭喜你，兄長。”

自此，伏羲恢復記憶，又因發明了先天八卦之故，被一干人族推舉爲人皇，開始領導人族，不斷走向繁榮之路。

…………

卻說人族於姜水流域邊上，有一姜姓部落，在此部落之中有一子，名爲任姒。

一日，任姒遊於華山，見神龍，而孕。

自伏羲當人族共主之後，推行制嫁論，人族一改先前陋習，任姒未婚先孕，部落中人看不起，將逐出部落。

幸好任姒平時爲人寬厚，族中尚有不好的姐妹接濟與，讓免於死。

只是，人族發展迅猛，食不多，終究是飢一頓飽一頓。

而任姒，在懷孕三年零六個月後，終於生下了一男嬰，取名烈山，出生之日，天降祥雲，約有九彩神龍盤旋。

烈山氏出生後，如同伏羲一般，三天便能說話，五天就能走路，部落之中的族人大爲吃驚，以爲是妖孽降世。

好在已經有伏羲的例子在前，部族中還有些長者，依稀記得當年伏羲出生時的舊事，便上前爲烈山氏開，給大家講述了伏羲出世時的異狀，部落中的人這才放下心來。

也正因如此，部落中的人都十分高興，認爲自己的部落之中，也出現了一位大賢之人。

烈山剛剛出生之後沒多久，任姒所居住的茅屋外，便來了一位青道人，劍眉星目，眼中有著華閃爍，周也瀰漫著一難以名狀的氣度。

見到這一幕，任姒也是微微一驚，心知道人來歷不凡，連忙上前道。

“敢問仙長來此，有何見教。”

“本座空空道人，今日前來，乃是算出令郎與在下，有著師徒之緣。”

葉晨幽幽道。

話音落下，只聽屋烈山忽然發出了一道“咿呀”之聲，臉上也滿是興之，似乎爲了葉晨的到來，而歡呼不已。

對此，任姒也是嘖嘖稱奇。

聯想到葉晨所說的話，遂同意讓烈山氏拜到葉晨門下。

之後的時間裡，葉晨便在部落附近不遠的山林之中，結廬而居。

至於烈山，每日則是來到葉晨住所，聆聽教導，一轉眼，便是過去了整整十八年。

在葉晨的教導下，烈山也是表現出了不凡的天資，除了擁有一不俗的修爲之外，就連各種爲人世之道，也是頭頭是道。

卻說人族自從伏羲教導了漁獵，並定下親屬間不得通婚的規矩以來，人族在與野的搏鬥中傷亡越來越小，吃的多了，新生的嬰兒質也大大增強了，活的也比從前要更多了。

如此一來，又帶來另外一個大的問題，那就是食。

數十年間人數日益增多，憑漁獵所得，已經不能滿足部族的需要。

可是水中能夠捕撈的魚類越來越，地上能獵殺的走，也是漸漸地失去了蹤影，人族所得收穫的食，卻是難以裹腹。

因此……

如何解決人們的吃食問題，卻又爲了人族所面臨的重大考驗。

烈山雖然心中苦悶，卻也無什麼好的辦法。

即使去向葉晨求教，得到的回答也僅是時機還不夠，只得每次族人出山打獵之時，儘量多打一些獵。

好在此刻的烈山，有著天仙境界修爲，一日雖然不能飛遍五湖四海，卻也能走數萬裡，每天達到的獵比部落其他人加起來還多，這纔算是暫時解決了食的問題。

但這仍舊不能讓烈山滿足，他懷大志，想讓整個人族都過上好日子。

隨著烈山打獵越來越多，聲在部落之中越累越高。

在他十八歲那年，姜姓部落的首領，便將首領之位禪讓給了他。

一日，天空中飛來一隻紅的小鳥，口中銜著一棵五彩九穗谷，飛在天空，掠過烈山的頭頂時，九穗谷掉在地上。

烈山見此，腦中靈一閃，心道：“鳥既然可以植爲食，那人是否也同樣可以呢？”

想到這，烈山連忙捧起九穗谷，向著葉晨居之所趕去。

“拜見師父。”

“何事？”

見到眼前這道淡青的影，烈山眼中閃過一敬畏。

雖然二人師徒十多年，但烈山深知，自己的這位師尊，不僅神通廣大，就連修爲也是深不可測。

念此，烈山不由低頭道：“弟子今日見鳥以此植爲食，突發奇想，不知是否人族，也可以這些植爲食呢？”

說著，便將手中的九穗谷捧起，讓葉晨一觀。

對此，葉晨卻是淡淡一笑，臉上帶著一瞭然之，幽幽道。

“可。”

“此種植與土中，經過灌溉，便可爲人族所食！”

雖然僅是寥寥數語，但在烈山聽起來，無疑於一盞明燈。

當下他也是謝過葉晨，帶著九穗谷前去實驗。

告別了葉晨之後，烈山氏當即尋了一塊空地，將九穗谷埋在了土壤裡，每日心照料，按葉晨的吩咐，以水灌養。

數月之後，地上果然長出一片九穗谷，烈山氏見此，把穀穗於手中後放在裡，到很好吃，心中大喜。

之後，烈山氏連忙將自己的發現，告訴了一干族人。

起初的時候，這些族人還不太相信，抱著一試的態度，便照烈山氏之言，種植起來，果然得到不食，頓時大喜過。

於是更多的人在烈山氏的帶領下，砍到樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工，開墾土地，種起了穀子。

然而穀子也只是解決了人族一部分的問題，想要真正的解決人族食的煩惱，還是不夠的。

烈山氏自然也是知曉此道理。

經過一番思考，烈山氏卻是從穀子這裡得到了啓發。

穀子可年年種植，源源不斷，若能有更多的草木之實選爲人用，多多種植，大家的吃飯問題不就是解決了嗎？

那時，五穀和雜草長在一起，草藥和百花開在一起。

哪些可以吃，哪些不可以吃，誰也分不清。

無奈之下，烈山氏也就只能一樣一樣的嘗試，希從百草之中，尋找到那些可以爲族人所食的草木。

一日，烈山氏無意間服下了一株名爲斷腸草的植，頓時腹中疼痛，猶如刀絞一般。

烈山氏知道，自己怕是要兇多吉了。

而就在此時，一道華閃過，葉晨突然出現。

“癡兒。”

看著下方已經陷昏迷的烈山氏，葉晨不由搖頭。

若非他在對方上留下一道神念，只怕這位人族未來的地皇，就要中途夭折了。

心念一，一粒丹藥，當即落到了烈山氏的口中。

丹藥口即化，很快便解除了那斷腸草的毒。

“多謝師尊相救。”

此時此刻，烈山氏哪裡還不知道，自己從鬼門關前走了一遭，連忙朝著葉晨拜謝道。

“哎。”

對此，葉晨也是輕輕一嘆道：“想要解決食的困難，還需從這些植手，只不過洪荒之中，奇花異草無數，憑你之能，又能承得了幾次？”

“弟子不怕。”

烈山氏聞言，眼中閃過一驚懼之，旋即堅定道：“只要能夠拯救族人，弟子即便是死，也是死得其所。”

“罷罷罷，爲師便再幫你一次吧。”

話音落下，卻見葉晨一招手，無數草木華匯聚，當即凝了一件長鞭模樣的法寶。

“此鞭名赭鞭，可助你分辨植好壞。”

而後，又從神戒之中，取出了一隻小鼎模樣的東西，道：“此乃是爲師過去時所用的丹爐，如今傳你煉丹之，可妥善使用。”

“多謝師尊。”

有了赭鞭之後，烈山氏尋找五穀的速度，無疑是加快了許多。

又是耗費了數年時間，最後從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀。

沒過多久，姜姓部落周圍，全都長滿了這五種植，待其以後，便摘取下來食用。

爲了存放方便，烈山氏又發明了將種子曬乾存放的方法。

也正因如此。

種子的流傳便更爲方便，漸漸的流向了其他部落。

因爲烈山氏發現了五穀，又將種植之法傳播開來，人族爲了念其德，將之稱爲“五穀爺”、“農皇爺”。

而烈山氏，也改名爲了“神農氏”。。

神農氏教族人種五穀後，族人的生活開始好轉起來。

可是天氣變化不人族管轄，五穀的灌溉了最大的問題，有時到天災，地裡的五穀也會欠收。