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《我在原始部落當村長》第174章 四門巫術的研究

好在各大部落還在圍著他們的陶鍋等著吃煮,沒有人過來換魚乾、乾,青雀部落大巖石前還飄散著濃濃的香。

架起陶鍋,煮起食,也沒有人過來打擾。

不過只是這一次了,以後還在換大典開啟的幾天,楊他們得注意煮的地點、時間,不要讓其他部落發現了。

要不然大公無私,正義凜然的「黑猴部落」形象就崩了。

那二十一個流亡人看著青雀部落架起了陶鍋,煮起食,香味緩緩飄出。

瞬間,不用炎虎、紅牙他們推搡呵斥,用藤蔓綁在手腳上的他們,一個個眼睛發綠從大巖石前跑到了大巖石后。

但好歹保持了一理智,面對麥等圖騰戰士豎起來的石矛,不敢上前,只在石矛外圍,看著楊慢悠悠地味道。

等楊完畢后,就是炎虎等圖騰戰士,炎虎他們吃完食后,陶鍋里剩下的最後一層才是這些流亡人的。

讓紅牙找來最後幾個竹碗,把陶鍋里食分別倒了進去。

原本青雀部落是帶了十多個的,不過在剛才大家煮完的時候,發現沒有東西裝,楊便讓炎虎把竹碗送給了鐵角、狂獅幾個大部落。

荒野上講究的不是打打殺殺,講究的是個人世故。

小部落的關係楊要搞好,大部落的關係楊更要搞好。

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果然,拿到竹碗后,鐵牛、獅力看到其他部落投過來的羨慕眼神,對楊他們的覺越好了,一個個拍著膛說,以後楊去他們部落做客,一定會給最高的待遇。

流亡人吃這些竹碗里的煮,就和豬吃食,沒有什麼兩樣。

極了的他們吃煮,都不用手捧著吃,直接放在地上搶著吃。

搶了一會後,竹碗沒有裝煮前是什麼樣子,吃完煮后還是什麼樣子——那幾個竹碗已經被他們的連一點油水都沒有了。

明顯的,這些流亡人吃完這些煮,並沒有填飽肚子,一個個用小狗一般的眼神可憐地看著楊,希再楊再給他們吃一點。

心腸如鐵,不為心,沒有一點再給他們吃煮的想法。

一來,他們之前了許多天,突然把肚子吃飽來,腸胃不了。

二來,許多事都要講究個徐徐漸進,人的胃口是滿足不了的,第一天就給他們吃飽,以後如果有哪一天不給他們吃飽,不僅不會恩,反而恩將仇報。

這樣的例子,在地球的歷史上比比皆是。

不過就現在而言,楊的一個效果達到了——不用擔心他們會逃跑了。

吃到了食后,現在楊把他們趕走他們都不會走了。

讓炎虎把一些皮拿出來,丟給這些流亡人,讓他們把皮裹住

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這倒不是為了保暖,原始人的素質比地球上強得多,現在還是秋季,並沒有冬。

這些皮是給這些流亡人防止春外現用的,自從他們過來后,留守在原地的麥等這些,便時不時地用眼瞄流亡人中的耳娘。

把這些流亡人換來的原因,他們其實也能猜測的到,就是為了給他們當老婆的。

這些流亡人手上的藤蔓已經沒有了,在吃煮的時候,楊就讓人給解除了,不妨礙著他們裹皮。

可是腳下的藤蔓楊並沒有讓人取下來,仍舊是綁在一起。

等流亡人把皮給裹好了,楊安排兩名圖騰戰士,帶著他們去旁邊的大巖石,那裡的部落已經提前離開了,巖石沒有別人,正好騰出來了位置。

這些流亡人剛剛被換來,忠心不敢保障。

現在在換大典中,青雀部落接下來的要做的事,還是要自己人看著,人多眼雜的不好。

等流亡人過去了另一邊的大巖石后。

西下,天這時候也逐漸地黯淡了下來。

給紅牙和麥兩人一個眼神,不用他多說,兩人帶著另外兩個圖騰戰士,便嘿嘿笑著進了黑暗當中。

邊等著他們回來,邊掏出了白天換獲得的幾個皮,開始研究。

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換大典中,巫力和圖騰之力被封住,但研究巫是沒有問題的。

首先是緩步,它的巫文有十三個,其中有幾個和疾步相同,這方面的幾個巫文可以進行改良,或者想辦法置換。

緩步的巫骨牌圖案和疾步的巫骨牌圖案也非常的相似。

疾步巫骨牌圖案是三條連綿不斷的彎曲弧線,楊這代表的是風。

而緩步的巫骨牌圖案,是在這三條連綿不斷的彎曲弧線上,橫著畫上了一條線,這可能意味著「風」被阻斷了。

的巫文是十個,巫文越,威力越強。

可以照明五十米的範圍,的巫文數量,這麼是應該的。

可惜沒有配套的巫骨牌圖案,不能製作立即就製作巫骨牌。

把它給收起來,繼續看下一個。

下一個是增力,可以增加圖騰戰士的力氣,它的巫文數量是十二個。

欣喜的發現,其中兩個巫文是他見過的巫文,可以立即重新組合。

而增力的巫骨牌圖案,是一對牛角,畫的有些糙,楊覺得等換大典結束后,回去可以在冥想空間里,進行優化改良。

最後是從鐵角部落換的降智,降智的巫文是十四個。

「巫文數量太多了,所以只能降智九品兇麼?」楊想道。

只是降智上的巫文都是楊沒有見過的,需要回到部落後,仔細研究研究。

而降智的配套的巫骨牌圖案,是一頭看不出兇廓,在這個兇的頭頂,畫上了一個圈圈。

這代表著兇被這個圈圈套上,就被降智了?

有些無語,不清這個巫創造者的想法。

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