趙清漪和司徒維回到艙里,趙清漪在房裡只好洗了個澡,剛穿上服，頭髮還著,現在也沒有電吹風，就聽父親來敲門了吃飯了。

就披著半的發出艙室去,剛好看到父親趙仁敲著司徒維的房間的門，司徒維披著一件襯衫攏，只穿著子,說：「你們先去吃飯吧，我襯衫的扭扣掉了。」

他還有另外兩件卻是放在那都沒有洗，確實不方便出去。

趙仁說：「讓漪漪給你一下吧。」

司徒維看到了趙清漪,忙尷尬地將服改披為穿,這麼個作卻是讓趙清漪驚恐地看著他口。

不可能！

上清是一個白蓮花一樣純潔的男人,他怎麼可能是黑/社會？

上清是正統的玄門聖人,怎麼會是華僑？

上清喜歡穿白襯,這男人穿黑襯,上清讓人覺乾淨得不忍不玷污。

上清有都要嫉妒的學霸特,將來有空應該去大學里尋找找那種年天才博士,而不是黑/社會的頭子。

不會的！

如果是他,那剛剛暗示拒絕，之後又去勾引他,鬧到非他不嫁,那不是很打臉嗎？

剛剛一副我通、我不適合你的態度,然後又去倒,或者拖他進妖來，的臉都要被打腫了腫麼破？

那不是真的矯無極限嗎？

太坑爹了！上清轉世時找人家可不可以有點規律呀？為什麼樣的人可不可以有點規律呀？可以這麼任的嗎？

趙清漪不死心，說：「洪門中人不是紋龍虎紋的嗎？司徒先生還紋一朵花。」

司徒維臉一紅，喃喃：「也不是紋……」

「你們和白/蓮/教同源嗎？」

司徒維說：「不是。」

趙仁發覺不對，轉頭看看趙清漪：「漪漪，不許胡說。」

趙仁又眼神暗示：應該規矩一點，現在雖然民果了，但也不能這樣看男人的/。

趙清漪轉過，心中吐嘈著「沒有規律」，太坑人了。如果是這樣的話，下回他轉世丐幫幫主那可怎麼辦？

「你把服和扣子給我，我給你回去。」

過不一會兒，趙清漪從趙仁手中接過他的服，回了自己房裡，一邊著，一邊想要平復自己不痛快的心。

最終決定，為了不打自己的臉，絕對不能急，不能馬上轉變態度。

其實單從男的角度看，他是有的。

但是的心理預期會找一個像袁競和李易之一樣的男人，黑/社會應該學歷不高吧。

他連發電廠的機械都不太懂的樣子，而李易之可是能把航天技和信息技吃創新的學神呀。

倒不是單單學歷就否定一切，只是被養那種經/驗主義。

趙清漪好后，又坐著長吁短嘆了好一會兒。

……

三人去吃飯時，趙清漪打量了他，想要找出點上清的影子，以前因為他長得俊卻有幾分像林青雲，趙清漪也不敢多想多看——大約是怕心虛或者/心。

這時細看，又覺得莫約是有兩分像的，卻不是像李易之一樣，像在眼睛上，極易發現。

司徒維發現的目，抬眼瞧，心頭卻甚喜，卻轉回頭去，裝作若無其事。

……

接下來在船上的兩天，趙清漪還是表現的和往常一樣，直到了到舊金山港口，房間里的人都整好包行禮出了艙，到了餐室等待。

船漸行漸慢，終於明顯到停下來了。等船上水手的總管檢查后，船上發出通知可以上岸了。

司徒維主來幫提頗為沉重的行禮，現在沒有拖地的那種箱子，趙清漪若是以前定是拒絕的，這時便沒有拒絕。

卻是扶著趙仁一同下船去，下船時會有人人的況，這個時代也不要幻想和吹捧外國人比種花人素質高，自覺排隊。

這時的有華人也有其他族裔的乘客，是人都一樣。

二十分鐘后，他們終於在人群中，從郵船踏上了洲大陸的土地，出往碼頭出口走去。

出口有許許多多高舉著牌子接人的親友，越過許多別的族裔的人，終於發現了幾個華人面孔，上面寫著漢字【歡迎趙先生與趙小姐來國】。

司徒維看到那幫人，忙上前招呼。

「畢叔，你怎麼來了？」

那中年男人笑道：「小爺，你終於回來了。老爺他們早就盼著了，你一回國就是這麼多年，可把大家想壞了！」

司徒維和畢叔抱了抱，也來不及和幾個兄弟問候，就介紹了趙氏父，又介紹了那個畢叔，稱是小時候帶他長大的，應該是他的父母比較忙。

他們到底是開了兩輛車來的，作為洪門大佬，司徒家也經營著幾家餐館——要知道司徒先生年輕時就在艦上當過廚師，他們也經營一些進出口業務，幫會也有屬於幫的產業。底層華工很窮，司徒家還是薄有家資的。但這個時代的底層人，在國生活條件還是比在國稍好，國外雖然有被排/斥歧/視的況，但是國也有三座大山。

乘到了唐人街，最終開進了一座白的小洋房院子里，就見就有許多人等在屋外了，其中一人鬍子花白，雙眼炯炯。

一下車后，司徒維就激上前，握住那老人的手，用粵語說：「爺爺，孫子不孝，你好嗎？」

說著，他想要跪下來給他磕頭，趙清漪卻神遊著：到底為了凡人了，有凡人親的造因果，否則誰得住他磕頭？

司徒老先生拉他起來，說：「維兒，不忙這些了，貴客在呢。」

司徒維又沖父母問候，今日他們也都知道他回來。

介紹后被一群人熱的迎進屋裡去，還上了咖啡。

趙仁能見到這位他早就慕名已久的老先生，他年近古稀，可是報國之心不減，也讓近五十歲的趙仁心中頓生豪。

而客廳中也坐著司徒維的父母，他們的目卻喜打量趙清漪，心中想著：我們竟是從未見過如此貌的華人，也難怪兒子信中多次提及，滿滿讚賞之態。他們還沒有見過兒子這樣對別人。

司徒老先生也問起國形勢，這一點趙仁天天看報紙也能說出些事來。

還是趙清漪相信他的為人，說：「果府與日本人停戰，事實上也是默認他們對東北的統治。此時日本人得了東北正在積蓄髮更大規模戰爭的能力，日本本是資源小國，得了東北的資源，如虎添翼了。東北經過老章將軍經營幾十年，連飛機都能造了，原本是種花工業基礎最好的地方，此消彼長。可是我九月、十月去了川康，劉主席也已經和赤/軍戰幾年了，雙方都死傷慘重。我甚是不明白為何要如此，如果種花人人有飯吃、人人有穿，哪裡還有赤/軍、藍軍的，不都是種花國防軍嗎？」

司徒老先生如今雖然偏向果軍，但是他也是大義為先之人，聽后不由得深思。

司徒老先生說：「人人有飯吃，人人有穿，談何容易？但是無論如何，如今禍起蕭牆之，卻最終便宜胡虜。」

洪門本來原於反清組織，詣在驅除韃/虜，後來民果立主張五族共和，提出「種花民族」這麼整概念，又被廣泛接。不過現在他眼裡的胡虜當然是倭人及偽/滿/分/裂/分子。

趙清漪道：「小才疏學淺，但也知老先生總督的洪門新章條款中，第一條為正名；第二條便是『驅除韃虜，恢複種花，創建民果，平均地權』。前三個目前可以說是名義上達到了，可惜為何種花還是沒有為富強大國？是因為『平均地權』沒有達到。如果達到了，那麼離人人有飯吃，人人有穿的目標就近了一大步。但是為何達不到？當年袁大頭有槍桿子，無論是洪門、袍哥還是南方革命軍打不過他，孫先生不想南北混戰，革命中途而扼腕讓位於人。到了早幾年北伐功，各地易幟，形式上統一全國，其實免不了各自為政。當今權貴各有利益，如何能左手砍右手，平/均/地/權呢？誰要做這件事，那是猶如挖人祖墳，必要與即得利益你死我活，但不做這件事，國永遠不會強，國不強，華人又永遠抬不起頭來做人。這是一種悖論。」

司徒老先生深深吸了一口氣，也覺無奈，而在場人都不驚訝，這小姑娘還真大膽。

司徒老先生說：「小姑娘有這分見地，實在難得，但是此事如你所說，談何容易？」

趙清漪說：「倒也不是完全沒有辦法。」

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