第141章 (141)這一幕在他前世的夢中,出現過
另一頭,夏藥習慣的將道仁帝特意給自己尋來的稀奇玩意兒,準備分給妹妹。
可那個小東西,似乎把給忘了。
可是準備了很多好吃的,等著妹妹來找自己玩呢!
夏藥讓宮人抱著幾大盤子,跟在自己後面去尋妹妹。
剛一進殿,就瞅見夏藕捧著銀杯裝滿糯米什麼的,神神的正要做什麼。
揮揮手,讓宮人將東西放下,就打發走了。
見人都離開了,這才噔噔噔地走過來,問道“小狗子,這是……”
“這五谷驅鬼,比狗畫的符更有效,書上說金校尉在盜墓者回來後,便會用糯米水沐浴,有祛毒的功效!”
夏藕狡黠一笑,神得意,滿是炫耀。
夏藥在夏家長大,沒有讀過書,識的字屈指可數,一聽著深奧的道理,心中十分敬畏。
“小狗子可真有本事,不僅識字,還能看懂晦的文章呢!”
“書上說,其實糯米不是驅鬼,鬼乃,若是在間逗留,定是需要氣,也就是生之氣,而米類屬於寒之,其糯米更屬於寒之最。
當生人遇到鬼,而上又恰好有糯米,只要口含一小口米,朝天噴一口,米便會在周均勻灑落。
此舉就會讓本被因生之氣吸引的鬼,到同相斥,厭惡離去。”
夏藕是個好為人師的,說起話來一套一套的。
夏藥不懂這些,可越聽不懂就更覺得敬畏。
小心翼翼的問道“還有這說法?”
“民間村落的後山上一般都會有些墳頭,村人難免有事需要夜半歸家,待經過墳地皆是閉聲不言,口含糯米,但要注意米必須是生米,了便破了其。”
夏藕的語氣比說真事還真,同說書人都有一拚。
夏藥抓了一小把糯米,在纖手中了,猶豫道“那為何要口噴,撒出去不可以嗎?”
“至於為什麼口噴,好像是‘破’的意思,中有,中有乃生命的本質,添染付春秋封印氣。”
說著,夏藕用清水淨手,按照書中寫的備好四果、清香、清茶,答謝諸神恩師的佑助。
其實,就想顯唄的一下,給藥姐一手瞧瞧。
“鬼屬,寒氣重,午後申時,米的氣最強,所以最準,現在咱們只是試試。”
話落,吸足了氣後集中意念,將手中的米放口中,對著殿中暗角落用力噴了一口。
不想用力過猛,那米粒很不聽話,在噴出後,被牆面又彈回到的上。
雪白的檽米劈裡啪啦的落下,宛若小個的冰雹砸了滿,好不狼狽。
夏藥忙上前給妹妹摘下粘在臉頰上的糯米,道“你小心些。”
夏藕狡辯道“估計是糯米覺得小藕上殘留昨日看殺人時的煞氣,這才投過來的……”
“是是是,小狗子說什麼,便是什麼,你最聰明了!”夏藥不與置否的頷首稱是,隨即又忍俊不竊笑起來。
“我很有玄學天賦的,一看就覺得能明白呢!”
夏藕見對方不信,心裡的那點兒面子掛不住,立刻就要給夏藥表演……
另一頭,稷澂與福娃從書房回來,準備找姐妹花一起用午膳,見倆將宮人都打發出來,神神的關著門窗不知在謀什麼。
福娃耐不住好奇,輕步走近。
稷澂亦是很關心小娘子在私底下,都忙活些什麼。
二人靜悄悄的走進,輕輕地推開門扉。
殿燃著香燭,如霧似霰,朦朧了視線,線黯淡。
只見,夏藕腳踏七星法步,繞著香案,點燭、敬香、焚符。
一番遊走畢,回到香案前,火在的瞳眸裡跳躍。
面清冷的手持銀鈴慢搖,裾無風自,袂飛舞。
影在燭火的映照下,倒映在屏風上,比婆娑的梅花影更加穠豔貴。
旁側,夏藥纖細雙手疊於前,站姿筆如松楠,神滿是敬重,影再煙火氣下綽綽。
見此,稷澂神怔愣。
這一幕他在前世的夢中,夢見過……
只是那時他看不清對方的面容,如今卻看個清楚!
因為夢境太過真實,他查閱了無數典籍。
古籍上記載了很多法門,各家說得也不同,但因果造化,卻殊途同歸。
正所謂有因必有果,果必有因。
天道昭昭,因果循環,窺探天機,強行手改變因果者,會招來五弊三缺,乃至在壽上,也會減掉相應福緣……
想到這裡,稷澂的眸忍不住冷厲,帶著些怒意,大步邁進屋子。
“噹!”他重重地將門門扉關上,阻攔了外面宮人的窺探。
北風過門,湧了進來。
火盆之中,白的紙錢悄然燃盡,被寒風吹起,緩緩地吹得很高,彌散開來,灰燼恰似帶著粼粼火的黑蝴蝶,輕盈地散落。
稷澂低聲呵斥,道“在宮裡私自開設法壇,行巫蠱之,這是抄家滅門的重罪!忘了漢武帝晚年的巫蠱之禍了?”
聽他這般說,夏藕的小臉上滿是委屈,弱弱道“我沒行巫蠱……”
稷澂緩緩地停在的前。
他俯下,在耳邊,用僅僅兩人能聽到音量,低聲道“還敢狡辯,聖人若是想置人,會聽你解釋?”
“哼……”夏藕氣弱的之哼哼,求救的小眼神瞧向夏藥瞧去。
夏藥看著妹夫這架勢,也不敢頂,吞了吞口水,道“瀓哥說的是,小藕這次要聽瀓哥的話。”
“夫君,小藕下次不敢了,不氣好不好?”夏藕見後臺不幫著自己,便態度良好的認錯。
出白的小爪子,放到提督大人的大手上,勾了勾他的手心,道“小藕昨日做了噩夢,很是嚇人,這才想驅邪的,沒有別的想法……”
“對,都是昨日的腥嚇到小藕了!”福娃最後進來,忙幫著打圓場,又笑道“若是父皇問起,便說是我昨日嚇到了,一時興起想弄些法陣,試著擺擺……”
“嗯呢,都是我太子哥哥,昨日嚇到了,不關小狗子的事兒!”夏藥也忙著幫腔。
為了給妹妹開,毫不猶豫地將皇長兄就給推了上去,完全沒有心理負擔,更毫不猶豫……
五弊三缺,指的是一個命理,所謂五弊值得便是“鰥、寡、孤、獨、殘。”
三缺則是“財,命,權”這三缺。
(本章完)
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