楚鹿人仔細味琢磨了一下《神足經》,覺這功法,也可以“萬適用型雙修功法”。
當然,這裏的“雙修”,不是指一男一的那種。
而是段譽和朱蛤、遊坦之和寒蠶、瀟湘子和棺材板……這一類的“雙修”。
也就是借助外部經脈,來與自經脈聯修行的方式!
隻是《神足經》的效果,要更加普適,幾乎隻要能夠辨析出“經脈”概念的死活,都能夠“雙修”。
更傾向於“段譽&&朱蛤”、“遊坦之&&寒蠶”的類型,也就是掠奪式的雙修,不像瀟湘子和棺材板,屬於相互滋養的。
其作要領和冥想宗旨,都是為了適應外部的“異種經脈”——和人類雙修,是用不到這功夫的。
這類武學優勢很明顯,不僅大多都很強,並且如果雙修的目標,有一定特殊的話,可以速“深厚”的力。
不過缺陷同樣明顯,修煉困難且不說,而且不是隨便撿些什麽,都能夠雙修,需要機緣,最重要的是存在極大的危險!
用自己的經脈修煉,都有走火魔的可能,何況是借一段他的經脈,與自經脈接駁?
像是《壽木長生功》,一個不好,就會將自己練僵的活死人,段譽和莽牯朱蛤更是一個意外,運道稍微差些,就是多一個被毒死的倒黴蛋而已。
尤其是《神足經》,還是立誌於令修煉者做一個萬用頭,這危險就更不用提!
不過高風險的同時,的確有高回報——原作中的遊坦之,幾個月就從三流都不算的弱,為擁有一流高手底子的偽一流。
隻是對楚鹿人來說,還是借鑒的意義更大!
《神足經》本用於修煉的話,累積力的效果並不顯著,屬於典型的應用型功,楚鹿人的“小混沌真氣”,隨時可以模擬其效果,真遇到合適的雙修目標時,再去試試也來得及。
至於《易筋經》……
不愧是禪宗至高武學,連“羅漢伏魔神功”,也隻是媲“易筋經”而已。
修煉前置難度,在楚鹿人看來,也都是拉滿!
楚鹿人看了看自己現有的、可用於融合的功……
首先是本和夢神各自在修煉的“小混沌功”和“自在仙猿經”,還有收集之後,暫且沒有派上用場的《九上卷心法篇》、《林九功》、《武當九功》,以及這次到手的《易筋經》和《神足經》。
《易筋經》想要直接使用,必須融合一次,而《神足經》與其並無太多契合之。
雖然都在一本書上,但正是因為如此,楚鹿人也擔心,會不會《神足經》也是達老祖留下的……
真是如此的話,那麽將它們融合,豈不就是“達老祖和達老祖在探討”?
如果兩經真能合一,達老祖自己就做了,還等楚鹿人來融合?
其他兩個版本的九功,以及“盛災的九功”,和易筋經也沒有多合拍……
至於“小混沌功”和“自在仙猿經”,前者楚鹿人肯定舍不得,畢竟這是最適合本的武學,也是非夢神狀態下,自己真正的基礎,後者……雖說以夢神的資質,融合廢了也隻是沒有徽章、修煉效率低些,但迄今其“素材”都是道門功,忽然融合個禪宗的功夫進去,估計也沒有多合適,有保底也沒必要賭這一手。
楚鹿人一時也沒有急著融合,而是準備和喬峰探討探討。
出關的時候,已經是天見暗——畢竟是兩部頂級絕學,哪怕沒有修煉,隻是推敲其質、辨析其效果,就用了一整天。
楚鹿人先去喬峰的房間,發現沒人,於是去了阿朱的修養的客廂,果然亮著燭火……啪啪啪一打門:“大哥、大哥……都這麽晚了,阿朱肯定要休息,來我房間,咱們探討武學吧!”
“嗬嗬,好、好。”喬峰見狀憨憨一笑,大概也很高興。
畢竟世上怎麽會有比探討武學,更令人高興的事呢?
阿朱則是有些幽怨的看著兩人離開……
回到房間,楚鹿人先是吩咐下人,準備好今晚宵夜,之後和喬峰探討前,楚鹿人先將《易筋經》和《神足經》講解給喬峰。
接著楚鹿人想了想,既然是探討武學,好不容易有這種機會,於是又將《九上卷》和《林九功》也講了講,至於《武當九功》,倒是不好隨便外泄。
對《易筋經》和《神足經》,楚鹿人隻是“文生義”,並不是真的看懂了梵文,也不是看到了翻譯版,所以是將自己的理解,用語言表達出來。
和《五嶽真解》一樣,因為楚鹿人自己也沒有領悟十,自然表達出來的,也隻有七八,不過對於喬峰來說,已經足夠!
畢竟到了喬峰這種程度,學學《易筋經》、《神足經》也是類旁通,不需要真的改修。
“大哥,這我相、人相,究竟是什麽東西?”楚鹿人請教道。
“這個……說來慚愧,為兄雖然早年在林做過俗家弟子,但是對禪理知之甚為稀疏,不過倒是可以猜測一二!
禪宗之理上,我也隻能理解到‘我相’就是我們自,我這個人是‘我相’,我一掌打出去,造的效果,也是‘我相’;
人相……恩,我相之外的,就都是人相,我自己之外、不是我造的效果,或是活、或是死,都是‘人相’。”
喬峰先淺的說了說禪理上的我相和人相,更高深的解釋,那喬峰也說不來。
“也就是說,我的‘我相’,對於大哥你來說,也是‘人相’的範圍?這屬於相對的?”楚鹿人追問道。
“不錯……相對?這個詞用得好!”喬峰說著喝了一大碗。
楚鹿人也不知道他是不是借機喝酒。
“至於勘破我相、人相,從禪理來說,就太高深,若是換做之前,隻怕我也覺得,隻有那些真正的高僧,才能夠明白其中含義,不過……這次‘心與氣合’之後,我倒是有所。”喬峰喝完一抹道。
聽到這裏,楚鹿人神更加集中……
“心與氣合”是逍遙派典籍中的一種命名,喬峰也是聽楚鹿人和薛慕華這麽,才也跟著這麽。
用喬峰的說法,就是“心境”的力量,和功產生一定的共鳴,相互影響加劇,並且不需要特地——現在喬峰的擒龍真氣,就自帶一霸氣,威力更勝往昔!
心境能夠影響力,楚鹿人倒是理解,“笑傲江湖”也能夠在念頭通達的時候,令力更加活躍。
不過這隻是“笑傲江湖”心的一種效果,相當於給功套了BUFF,並不是兩者真的結合。
至於這和“我相”、“人相”有什麽關係?
喬峰繼續說道:“‘心境’應當算是一種很唯我的力量,它並沒有對錯正誤之分,尤其是與力共鳴之後,心氣一……我懷疑這就是禪理中所說的勘破了‘我相’的效果……”
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