徐北游站在這尊太清大道君塑像的面前，并未有任何異象發生。不過這也在理之中，要不也不會講究機緣二字，就像位于劍峰之巔的上清大道君塑像，已經屹立多年，可除了劍宗傳人之外，旁人就算站在塑像之前也無緣得見上清大道君。徐北游為上清傳人，見不到太清大道君顯化也在理之中。

不過徐北游見過此景之后，卻是有些想明白當年之事了。

恐怕是涉及到三清之爭。

道祖傳道三友，一氣化三清，分別是太清、玉清、上清三位大道君，三人又各自傳下道統，合稱道門。在道祖飛升天上之后，三位大道君因為互相之間意見不合，也因為爭權之故，展開了一場道統之爭，最終結果是太清大道君首先退讓，選擇支持玉清大道君，兩位大道君又聯手擊敗戰力最高的上清大道君，使其不得不離開玄都，遠走東海，最終在三十六島上開創劍宗。

自此之后，玉清大道君為實質上的三清之首，執掌道門，及至后來，曾經三家合稱的道門已經變玉清大道君一脈的道統，至于太清大道君的道統，雖然也流傳世間，比如齊州道門太清宮便是，但相較起獨占了玄都紫霄宮的玉清一脈，那就相形見絀了，甚至還有一部分太清門人，遠赴后建，與當時的佛門分支相融合，形了后來雄踞后建的玄教，玄教名稱中的一個玄字，也是由此而來。

總的來說，雖然太清一脈選擇依附于玉清一脈，使其道統得以保留，但也早已沒落多年，在道門中逐漸淪落為邊緣之人，否則玄都之上三清殿，也不會獨獨只有玉清殿議事。

如今道門，上清一脈已經自立門戶，暫且不提。剩下的兩脈傳承，名義上是兩家合起來才能做道門。可實際上，玉清一脈執掌大權，形了玉清即是道門、玉清之主即是道門之主的格局，尤其是紫塵之師整合七脈之后，道門八老中除了紫塵的另外七人分別就任七脈峰主之位，紫塵繼承掌教大位，自此之后，道門之中已無太清門人說話的余地，最多也就是做一個花瓶式的大真人，或是任一地道門之主而已。

現在看來，這位崇龍觀的老觀主應該是太清一脈的傳人，那麼崇龍觀之事，也許就是玉清一脈對太清一脈的出手，畢竟傅中天本就是出于玉清一脈，其父微塵和其母玉塵皆是道門八老中人，堪稱是玉清一脈中無可置疑的嫡宗，由他親手策劃了針對太清一脈的崇龍觀之事，意料之外，理之中。

想到這里，徐北游就多有些撥開云霧見日月的豁然開朗之。

如果是玉清與太清之爭，那麼為上清中人的公孫仲謀會出現在這里，也就說得通了。

不過徐北游還有一點沒有想通，蕭知南當時出現在中都行宮，真的只是巧合而已還是說也提前知道了什麼風聲畢竟為當朝公主，又執掌牡丹，論起手中權勢，當時還未繼位的蕭白都未必能比得過蕭知南。

想了許久，徐北游還是沒有想通，干脆從袖中抖落出十二劍中的殊歸，給蕭知南發了一封飛劍傳書，詢問此事。

殊歸飛出樓閣，在夜空中一掠而逝。

大概一個時辰之后，殊歸再次回到徐北游的面前，徐北游將劍上的信封取下，特意

看了下封口的烤漆，上面果然印著“知南”二字。

所謂烤漆，便是將凝固在一銅簽上的漆棒先在火上烤熔了，然后糊上信封的封口，然后蓋印，以作落款防偽之用。“知南”這方鈐印是蕭知南的私章，通常只在夫妻家人通信時才會使用。

徐北游出右手小指的指甲，小心翼翼地剔開了封口，從信封中取出信紙，上面寫滿了麻麻的簪花小楷，正是蕭知南的筆跡。

能讓蕭知南在百忙之中出時間寫上如此一封長信，也就只有徐北游了。

徐北游手捋平信紙的折痕，開始仔細看信。

然后他發現蕭知南竟是比自己更早就對此事就有所猜測，只是蕭知南認為此事與上清一脈的關系不大，便未曾告知于徐北游。其實早在蕭知南與徐北游在江南謝園分別之后，便令牡丹調查此事，而且進展頗大，只是當時的蕭知南正苦惱憂慮于自己的婚事，對于此事并未再去更多關注，只是讓牡丹將相關卷宗封存，今日徐北游又問起了此事，便重新調閱了相關卷宗，將自己的猜測悉數告知于徐北游。

因為牡丹有監察暗衛府之責，所以當初負責調查此事的畫屏專門調閱了暗衛府所封存的案卷，在陸沉遞于暗衛府的卷宗中曾明確記載，正是由五名侍衛擊殺了崇龍觀第一高手青葉道人，可畫屏卻未能在侍衛的名冊中找到任何一點關于這五名侍衛的記述，那五人就好像不存在一般。

所謂侍衛，又稱殿庭衛士，也就是世人口中的大高手，是位于王朝軍伍武力頂端的高手，總人數大約有五百余人，其中一等侍衛二十余人，二等侍衛百余人，剩余為三等侍衛。平日里有拱衛皇帝及皇宮之責，隸屬于暗衛府麾下，但沒有皇帝手諭，即便是暗衛府的三位都督也不敢輕，陸沉只是一名代都督僉事，遠沒有資格調侍衛，所以在他的卷宗中如此記載，這五名二等侍衛是由時任暗衛府左都督的傅中天親自調來，為的就是對付青葉道人。

為此，畫屏還曾專門向侍衛統領倀鬼求證，結果仍舊是沒有這五人的任何記載。

換而言之，當日出現在崇龍觀中圍攻青葉的五人絕不是侍衛。

這就有文章了。

那五人既然不是侍衛，又會是什麼人再聯想到他們是由傅中天調來，于是徐北游有了一個初步的設想。

這五人本就是道門玉清一脈的大真人，在傅中天的安排下，以侍衛的份掩人耳目，假借陸沉滅門崇龍觀之事，趁機襲殺太清一脈的崇龍觀觀主冷塵。

至于崇龍觀中的那位青葉道人，其實就是徐北游日后在巨鹿城所見的那位青葉大真人，不過從這位大真人后來的種種舉來看，他應該是選擇背棄太清一脈，歸順玉清一脈，甚至冷塵之死，說不定也有他的一份功勞。

現在回想起來，饒是經歷過無數大場面的徐北游也有幾分后怕之意，當初那些大真人的爭斗應該是發生在一方小千世界之中，很有可能就是在青葉的山河符中，所以才沒有驚天地的景象，當初他一個尚沒有鬼仙境界的愣頭青，竟是誤打誤撞地闖進這些地仙修士的爭斗之中，還真是不可思議。