江逸搖頭道：“有人可以看到，有人不可以。”

“后世網絡發達，混淆視聽的人非常多，許多缺辨別能力的人就會被一葉障目。”

“就比如一個人說先祖您因為吃了飯，所以算不得是英雄，許多人就會跟著抓這點不放，認為自己好像看出了什麼了不得的事。”

“他們總是要求一個英雄完無瑕，但實際上只要是人怎麼可能沒有人有缺點，在這點上，晚輩個人認為，我們確實有需要向外域人學習的東西。”

江逸說道：“我們總是喜歡找一個優秀的人上的缺點，以此來證明他并非無暇，想讓自己的不好變得心安理得，想要證明再優秀的人也是有缺點的。”

“但在晚輩看來，這些不需要證明，一個人，乃至于一個群要是只盯著缺點不放，又如何能夠更進一步？”

“見賢思齊焉，見不賢而自省也，說的就是此理，但總有些后世是見不賢而自滿。”

“但這些也已經好轉許多了，后世早在幾十年前，就已經重新開始博采眾長，不再閉關鎖國，推文明走向世界的同時，也在不斷汲取外域的優秀文明為己用。”

江逸始終堅信這點，雖然還是有不崇洋外者，但意識覺醒的人正在越來越多。

文天祥仔細聽著江逸的話，心里總算是好了些。

雖然他立志要收復舊土，保護百姓，但他很怕后世再出一個大宋。

“富有但孱弱，就會被一群強盜盯上，后世一定要有明辨是非之能……”

文天祥嘆息道：“大宋就是如此，自高宗開始，但凡有一朝之君對抵外之事堅定不移，大宋江山斷不至于如此局面。”

“是的，先祖，晚輩有幾個問題想問您。”

江逸覺得，是時候該拉正題了。

文天祥問道：“何問？”

江逸回道：“晚輩知道，先祖您肯定不喜歡現在這樣的自己，但晚輩想說的是，您會后悔麼？”

“如果您同意元人的要求，現在的您會是元廷的重臣，會數不盡的榮華富貴，絕不會才四十有余便英年早逝。”

“可您不同意，換來的仍然是許多后世因為您沒能絕食功，而否定您，詆毀您，用自己的命換來了這樣一群嘲諷，您是否會覺得不值？”

江逸由衷問道：“據典藏記載，到要挾的不僅僅是您，還有您的妻。”

“您在獄中時，曾收到過兒柳娘的來信，知道妻子和兩個兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活，忽必烈想要用骨親來要挾您投降，只要您點頭，就可以和自己的家人團聚，他們再也不用過為奴為婢的生活。”

在元時為奴為婢，會是什麼樣的下場？

江逸心知，文天祥先祖，比誰都明白。

“可是先祖您依然沒有向強權低頭，而是在寫給自家小妹的信中說”

“收柳信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨之？但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何？奈何！……”

“可令柳、環做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”

江逸聲并茂，直播間的觀眾被這段話深深吸引，許多剛才曲解文天祥的人這才明白，原來文天祥先祖仍然配得上英雄二字！

“我的天啊，這樣的人不是英雄，還有誰是！”

“沒錯，之前是我誤解文天祥先祖了，先祖頂著那麼大的力都沒有屈服元人，吃點飯怎麼了，這不比吃飯不辦事的人好多了？”

“我承認我剛才對先祖說話的聲音大了點！”

“唉，覺英雄的結局注定是不好的，我很見過有哪位英雄是善終的……”

華夏觀眾不由腦補文天祥妻的結局，心中慨萬千，如果換是他們的話，他們絕對做不到像文天祥這樣。

“看吧，你們的大夏的英雄就是講犧牲的，就沒有十全十，這都是沒有上帝庇佑的緣故！”

外域人打字道：“我現在也開始喜歡文天祥了，但他很可惜沒有生在我們糙米，否則一定可以有個好的結局，最起碼我們作為后人不會聽風就是雨。”

“是啊，剛才我看就他們自己罵的最兇，現在一個個又夸起他來了，他們心里的英雄真不值錢，只需要用幾句話就能顛覆他們，一點立場都沒有。”

面對外域人的嘲諷，許多觀眾咬牙切齒，紛紛在彈幕中回懟。

江逸繼續說道：“世人皆知出師表，卻很有人知道，先祖您也曾寫過一片獄中家書。”

江逸瘋狂調自己的腦細胞，回憶出了這篇文章。

他試圖從里面挑幾句好的，卻發現，里面了一句，都失去了靈魂。

從這篇文言文中，便可知曉，文天祥之心。

他起，踱步在監獄之中，當著直播間幾十億觀眾的面，把這篇文章朗誦了出來。

“父保、樞使、都督、信國公批付男陞子。”

“汝祖革齋先生以詩禮起門戶，吾與汝生父及汝叔同產三人。前m.166xs.cc

輩云：“兄弟其初，一人之也。”

“吾與汝生父俱以科第通顯，汝叔亦致簪纓。使家門無虞，骨相保，皆奉先人以終于牖下，人生之常也。不幸宋遭九，廟社淪亡。吾以備位將相，義不得不殉國。”

觀眾們不知不覺，被里面的容吸引了住。

他們仿佛被帶到了一個世界，仿佛看到了一個將死之人站于牢籠，心中思念家鄉和親人，卻不得不以死報國……

“汝生父與汝叔姑全以全宗祀。惟忠惟孝，各行其志矣。”

“吾二子，長道生，次佛生。佛生失之于離，尋聞已矣。道生汝

兄也，以病沒于惠之郡治，汝所見也……”

“嗚呼，痛哉!”

“吾在聞道生之禍，哭于庭，復哭于廟，即作家書報汝生父，以汝為吾嗣！”

“兄弟之子曰猶子，吾子必汝，義之所出，心之所安，祖宗之所，鬼神之所依也！”

“及吾陷敗，居北營中，汝生父書自惠來，曰：“陞子宜為嗣，

謹奉之命。”及來廣州為死別，復申斯言。”

“傳云：不孝，“無后為大。”吾雖孤孑于世，然吾革齋之子，汝革齋之孫，吾得汝為嗣，不為無后矣。吾委社稷，而復逭不孝之責，賴有此耳。”

“汝質闿爽，志氣不暴，必能以學問世吾家。吾為汝父，丌得面

日訓汝誨汝，汝于“六經”，其專治《春秋》，觀圣人筆削褒貶、輕重外，而得其說，以為立行己之本。識圣人之志，則能繼吾志矣。”

“吾網中之人，引決無路，今不知死何日耳。《禮》：“狐死正邱首。”吾雖死萬里之外，豈頃刻而忘南向哉!”

“吾一念已注于汝，死有神明，厥惟汝歆。仁人之事親也，事死如事生，事亡如事存，汝念之哉!”

“歲辛巳元日書于燕獄中。”

江逸話音落下，直播間里，一些聽懂的觀眾不由潸然淚下，哪怕是半知半解的觀眾，也似乎從其中，讀懂了許先輩之心。

文天祥聽著這些自己寫下的文字，悵然長嘆，他紅著眼眶，回答江逸的問題道：“嗨……”

““悔？有何悔矣？”

“我父自我時，便教我是非對錯，教我明善辯惡，無論我之舉是否能對后世產生影響，是否會被后世理解，我依然是我。”

“只要做對大眾有利，對百姓對的事，問心無愧，就算舉世皆不知我，又有何妨？”

“后世可知，我為何斷食之后，又要飲食？”

文天祥坦然道：“當年，吾絕食八日而未死，于腸轆轆之中痛定思痛，才知不可輕死。我但凡還有一口氣在，便仍可為百姓抗爭一日，那些抗元之士便有了一主心骨和方向。”

“后世啊，生而在世，肩之所擔，讓得人總有事不得不為，大多時，活著，比死還難矣……”