在距離邏些五百里的那曲城,郭守文停下了攻擊的步伐。
此時,從青海,一直打到吐蕃本部的軍威,已經達到了極盛。
那曲,是吐蕃本部的北大門,與青海相臨近,更是是長江、怒江、拉薩河、易貢藏布等大江大河的源頭,地理位置極其重要。
換句話來說,那曲一下,邏些就近在咫尺,手到擒來了。
那曲所在,是以前有個蘇毗國,後來被松贊干布征服,如此就設立蘇毗如。
當然,蘇毗如,只是在更大的葉如範圍罷了。
如,就是吐蕃的軍區,每個如下面,有若干個千戶,也就是“桂”軍階級,軍戶。
唐軍,並兩萬番騎,雖然攜帶著大量的牛羊,但到底是趕不上進軍的速度,而且,還吃了差不多。
於是,他們就糧於敵,吃的油滿面,頗爲快活,勉強算是抵住了高原反應。
不過,就算是如此,依舊有近萬人,或是戰傷,或是高原病,不得不北上回歸,只有兩萬人的大軍依舊南下。
其中,唐兵,僅僅只剩下五千人,但就是這五千人,幾乎泰半著甲,著吐蕃人打。
征服了七個贊普,破獲的莊園不計其數,南下的兵卒們,一個個穿金戴銀,包袱裡滿滿當當,郭守文的威,達到了頂點。
所以,無論是是士氣,還是兵力,亦或者是什麼,那曲,已經是他們的極限。
要知道,從青海湖到那曲,接近三千里路,雖然是不斷地勝利,但人馬疲倦,再也打不了。
亦或者說,郭守文明白,現在只是最後的窗戶紙了,一即破,也沒有必要再前進了。
他的所作所爲,已經是古往今來,軍隊的最高峰了。
“郭將軍,吐蕃王朝時期,松贊干布贊普,仿照前唐的府兵制,把整個吐蕃,分了五如。”
在那曲的一座破落的寺廟,一個頭發極長,自我說是和尚的老頭,髮鬚皆白,穿著破爛的僧袍,滿臉喜地向郭守文講解吐蕃況。
一旁,翻譯也是認真地轉譯著。
“以邏些爲中心,爲伍如即中央翼,那曲爲葉如,即左翼,約如即右翼,以衛地之雅隆昌珠爲中心……”
“四如又被分上下兩部,蘇毗如只有一部,所以又被合併如葉如,吐蕃本部,即四如所在。”
聽到這,郭守文才恍然大悟,這樣一看,就好理解多了。
他這些時日,原來只是在葉如裡轉悠,但葉如卻包含了蘇毗如,五如中,直接拿下來兩如。
而邏些北面大開,伍如手到擒來,等於說吐蕃五如,他直接間接掌握了三如,自然而然,相當於拿下來吐蕃。
約如在如今的山南地區,而如拉,在日喀則以西的地區,邏些城拿下,才能進軍。
當然,這只是吐蕃的華地帶,其餘的林芝地區,阿里地區,朵康等荒蕪地帶,重要不提也罷。
老和尚見到郭守文一臉恍然,他則滿臉堆笑道:“將軍如今只差一場大會,等各地貴族到來,就會宣佈吐蕃再次一統,鑄造千古的功勳。”
“吐蕃了百年,終於又能穩定了。”
聞聽到這番話,郭守文覺有些不對勁,這老和尚有點壞壞心思啊:“某不過是一個將領罷了,功勳歸與大唐皇帝,我不過是尺寸之功罷了。”
郭守文有些自得,但並不是傻子。
“自然如此!”
和尚唸了一句法號,眼珠子轉了轉,說道:“將軍重新讓佛法照耀吐蕃,可謂是功德無量。”
“這也是我應該做的。”
郭守文輕描淡寫地說道:“的大唐皇帝陛下,已經決定扶持佛法,並且在修建了佛寺,到時候和尚你可以去看看。”
老和尚見其油米不進,不由得唸了唸佛,無奈道:“時至今日,老僧終見佛復照,就是不知,將軍如此理吐蕃。”
原來是打探消息來了。
那你他麼的蠱老子作甚,老和尚真是心思不正,難怪被苯教打的滿臉開花。
沉片刻,郭守文這才道:“我是丹鬥寺所邀,爲了護衛佛法,迫不得已了吐蕃本部,所以,佛法爲正,貶斥苯教,乃是正統要求。”
直到這個時候,郭守文依舊秉持著理由,就是護衛佛法,不然的話,那些吐蕃貴族們,絕對是不服從的。
這個理由,怎麼說也行。
老和尚念道:“阿彌陀佛,此乃正道。”
“苯教邪說,蠱百姓,危害天下,正當擯棄。”
郭守文笑了笑,對於苯教的那些土地,寺廟,他也不想霸佔,太麻煩,而且還容易得罪普通貴族,牧民,所以,還是讓佛教徒們去幹吧。
正好把苯教,改佛教寺廟,省得他劃土。
“佛教黑暗時代,損失慘重,就算佛法重新照,也是元氣大傷,正好,可以用苯教之錢財土地,來弘揚佛法,大師以爲可否?”
“郭將軍,真是佛教護法,阿彌陀佛!”
老和尚鬍子一一的,顯然是樂瘋了。
他是真沒有想到,苯教那麼多年的財富,竟然讓出來了,真不符合唐人這幾個月來的傳統。
不過,這是好事,真正意義上的大好事。
見其這般,郭守文也笑了,一同而笑。
自始自終,唐人對於吐蕃人來說,就屬於外人,而且還是世仇的那種。
這般來,佛教就是唯一的聯繫。
而爲了抵抗苯教,以及苯教貴族,就必須依靠大唐的力量,慢慢地來磨合。
到了這個時候,就算是大唐兵馬想走,和尚們也不會讓他們走了。
一如宇宙國與漂亮國,爸爸我千百遍,我依舊待其如初。
所以,財富什麼的,有舍必有得。
“七月一日,那曲,我必須見到伍如,約如,如拉,以及葉如地區,所有的貴族。”
郭守文對著老和尚說道:“希大師多多的串聯,告訴那些貴族們,大唐的護法兵馬,已經到來,吐蕃的天,也是時候變一變了。”
實際上,拿下葉如地區的七個贊普後,唐軍已經讓吐蕃貴族們不過氣來,正好通過一場城下之盟,達到兵不刃,統治吐蕃的法理目的。
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