了塵沉默良久，緩緩開口。

“皇帝陛下佛理之深，老朽塵莫及。

但若連這眾生緣慈悲都做不到，更何談什麼大慈大悲？

我佛慈悲，既到了無緣慈悲之境，那更應是眾生平等，一以待之。

既然陛下已經悟如此高深佛理，怎麼連凡夫之慈悲都做不到呢？”

了塵畢竟修佛百年，楊辰對慈悲的一番解讀，乍聽之下，確有振聾發聵之。

尤其是剛才，被楊辰氣魄所震懾，心中更是震撼莫名。

而此時細細想來，楊辰所說，其中多有不清不解之。

甚至他心中有一懷疑，楊辰所說佛里，可能是從哪位高人聽來的，故有此問。

楊辰背對著了塵，依舊著窗外，角微微扯了扯。

人老啊，他這是懷疑朕剽竊他人佛理呢……

不過剽就剽了，在這個世界，朕絕對是獨一份就是了。

保持著眺遠方的姿態，楊辰沒有直接回答了塵的問題，而是反問一句。

“停戰止戈，真的就能讓天下蒼生平安喜樂？不再苦？”

與了塵這種作了百多年和尚的高人，一味辯論佛理，只會說多錯多。

楊辰自然不會犯這種錯誤，之前那三層慈悲的佛理，來個先聲奪人就夠了。

現在要做的，是將話題拉到自己的主場。

對于楊辰的問題，了塵略微思索，點頭應道。

“這是自然，而這天下，也只有皇帝陛下您有這個能力。”

楊辰不搖頭失笑。

“呵呵，大師真是太高看朕了，諸國之戰，卷其中，哪一方又不是不由己。

在諸國混戰的大勢中，大唐也不過是這汪狂瀾中的一葉小舟，隨時都有傾覆之危。

朕掌舵著這艘小舟，多是夜不能寐，如履薄冰。”

“陛下過謙了，諸國之戰確是駭浪驚濤，但這諸國大勢，卻是陛下您有意為之，攪風云。

依照老朽愚見，若不陛下您原本的計劃，因為自功力反噬，還有那糧草之事耽擱了，如今北域、大魏的軍隊，已經多是刀下亡魂了吧？

如今看似諸國混戰，群雄逐鹿，可實則都在陛下棋盤之中。

陛下為執棋之人，夜不能寐倒是不假，如履薄冰也是應該。

但您若說，您不由己，老朽卻是不信的。”

了塵一番話說出口，中凌霄、寧澤都有些不可置信。

畢竟在他們看來，大唐形勢可是危急的很，怎麼在了塵口中，反而是大唐能橫掃諸國？

二人看了眼了塵，又看向窗邊的楊辰。

那道拔影，越發莫測起來。

“呵呵……大師果然非常人也。

你所說，朕不否認，但對于朕的問題，你的回答，朕認為……

大錯而特錯！”

楊辰豁然轉，擲地有聲。

“大師可聽聞，樹靜而風不止？”

“縱然朕一心止戈，將所有力都放在諸國議和上。

那大魏皇帝如何想？

北域諸國國主如何想？

中原數千里沃土，他們垂涎滴，豈肯善罷甘休。

大師只看到朕以天下為棋盤，一心平北域，卻看不到，梁、魏如何犯我大唐邊境？

大師口口聲聲，眾生平等，慈悲為懷。

朕屠滅的五十萬魏軍，他們是蒼生。

梁、魏、北域諸國，收戰之苦的百姓，他們是蒼生。

那我大唐這麼多年，被劫掠、屠殺的男兒姓，被掠去草原，供草原貴族樂的人，他們不是蒼生嗎？”

了塵抬眉：“眾生平等，他們如何不是蒼生，老朽本意并非是讓大唐妥協，而是希大唐皇帝陛下，您能慈悲為懷，將征戰之心，化做諸國休戰之心。

皇帝陛下，您……”

“荒謬！”

楊辰直接打斷了了塵的話。

“就算一時休戰又如何，不出數年，戰事必定又起。

為何？

因為諸國皆視他國為獵！

無不想侵占他國而壯大自！

大師將蒼生，需知捕食的，是萬生長的本能！”

楊辰一對橘紅的眸子，直視了塵，話題再轉。

“有猛虎撲倒樵夫，樵夫將死，大師何為？”

了塵口而出。

“救下樵夫……”

“那猛虎就會死，眾生平等，樵夫是生靈，猛虎就不是？”

“這……”了塵一時語塞。

楊辰拂袖：“昔有佛祖割喂鷹，又有我佛以飼虎。

但大師請記得，那終究是一種修行，是在達到無緣慈悲之境的一種修行。

若想真正領會佛法真諦，需超小乘，而至大乘。

為何無緣慈悲，才是大慈大悲？

便是超萬，世間萬自有其回，佛無差別、無私心以對待萬，是以才是真的慈悲。

大師如今執著于以己之道，助蒼生離苦難，已是了歧途。”

割喂鷹？以飼虎？

了塵沒有聽過這樣的故事，但聽字面大致也能明白，這是什麼意思。

佛真的經歷了這種修行？

老朽是太執著了嗎？

了塵蒼老但向來通的眸子，浮現迷，整個人陷迷思之中。

見了塵陷困，楊辰循循善。

“朕并非沒有慈悲之心，助蒼生離苦難，也是朕心中所向往的。

只是朕與大師的解決方式，不甚相同罷了。

朕已經聽了大師的慈悲之法。

那大師何不聽聽，朕的慈悲？”