說到這個，陸子清又想起了南海被拔走的建木，建木的下也沉睡著許多的亡魂，而且寄宿在葉子上的，都是些厲鬼一樣的存在。似乎這事並非偶然，木類對於亡魂來說，大概是極好的棲之地。

兩人通過乾坤陣轉移到不鹹山，再從不鹹山飛往北海，尋找度朔山。陸子清曾經問過神荼鬱壘，活人要怎麼前往鬼門關。結果得到的回答是，要先前往北海，往東北方沿著海岸一直走到盡頭，然後再渡海向東，就找到了。

爲了不迷路，神荼鬱壘也教給了陸子清一個小法，就是用符紙小人畫上他們兩人的法印，那個符紙就會等同於魂，會一直往鬼門關的方向飛，自然會到達桃止山。陸子清依樣施法，果然小紙片人就飛了起來，像個小鳥似的往東北方飄。

兩人劍跟著這個小紙人，急速飛了半個時辰之後，發現路途有點兒遠，陸子清就開始使用筋斗雲的劍方式帶著蘇溪。這樣飛了一個時辰之後，再把紙片人放出來，紙片人開始向東了。

不多時，海中出現了一個大島。

陸子清很意外，這島真的很大，而且生活著許多蠻族。北海這邊的氣候很冷，但是蠻族毫不懼寒冷，一個個雪白，出強壯的，在草地上放牧犛牛。那些蠻族男子上，唯一看起來比較寒的東西，就是背後那茸茸的厚實皮披風，子會戴個皮披肩或者圍脖什麼的，但是手臂和大也全都在外面。他們的服很簡單，戴的配飾卻十分華麗，額頭或者臉上刺著戰紋，而且他們上會呈現出非常多的蠻族特徵，比如三隻眼，又或者背後長著小小的蝙蝠翅膀。見到兩個大周人忽然劍出現在眼前，那些蠻族都嚇得啊啊。

“請問這裡是度朔山嗎？”陸子清問，“你們聽不聽得懂大周話？”

“是、周人……”面前的放牛大漢，倒也沒有攻擊他們的意圖，反而和善的，只是他的大周話實在不太行。他揮舞著比陸子清大都的手臂，對遠的人用蠻語喊了幾聲，就從樹林裡飛過來一個滿的蠻族子，跟大漢說了幾句，似乎是周語要好一些的人。

“兩位、遠道而來的、客仁兒，”那子道，“我們這裡就是，度朔，但是我們普遍的稱呼是，百莫大。”

說著指了指面前飛舞的小紙人，問道：“你們是來拜見神人的嗎？”

“是的。”陸子清知道，對於這裡的人來說，神荼鬱壘就是永生不死的上古神人。

“那邊就是、桃止山。”子給他們指路，依稀能看到一個火山一樣的大山，“你們沿著山路，去找奧楚。”

“奧楚？”陸子清有點兒耳。

“對，奧楚家。”子解釋，“他們的大周話說得好。你聽到好聽的樂音的話，就沒錯了。”

“難道是奧楚遊鯤一家？”陸子清忽然想起來，曾經在不落社認識了奧楚一家，還有一個豬歡的豬妖。

四周的蠻人都放下手裡的事，像是看什麼稀奇的事一般圍觀他倆。還有小孩興趣地抓著陸子清和蘇溪的服一，這樣細的布料，他們這裡很見。

“認識就太好了。”子的周語說得不利索，也就不多說了，只是認真說著，“注、意、安、全！不要去、林、地、裡。”

“多謝指點。”陸子清從百寶囊裡拿了一些帶有芝麻的糖瓜送給他們，都是鉅鹿府的年貨，頓時蠻人男男和小孩子，都甜得笑瞇瞇的。

大家揮手告別，兩人劍離去之後，蘇溪才驚訝地說：“沒想到這裡的蠻族這麼和善。”

“應該是離得遠，跟大周沒有過什麼衝突，所以對我們比較和善。但是其中也有不友好的吧。”陸子清說，不然就不會被提醒逢林莫了。在大周，這就是有強盜的意思啊。

陸子清跟蘇溪講了一下，在不落社認識奧楚一家的事，特別是還有個豬妖豬歡，跟神子嶽非常的相似。由於不落社的名字不能提，蘇溪之前並不知道，書院裡還有這麼的組織。不過現在通過陸子清的劍心，能瞭解到很多的細節，知道會有蠻族前往不落社，在大周以音律會友。

蘇溪聽得有趣，憾道：“我卻不會什麼樂呢。”

“不必擔心，師姐你說話的聲音，都比世上九九的人唱歌好聽啦。”

兩人沿著路飛過去，很快就約聽到了有人在彈鋼琴，而且還有小提琴合奏的聲音。

“這裡肯定就是了。”兩人循著聲音很快找了過去，見到了一個山道旁的村落，很小，但是屋舍都相當緻，木質房屋，頂上帶有瓦片，並且有一些金的帶角鬼面裝飾。由於氣候偏冷，村子周圍都是非常高大的樹木，葉子呈現出金或是紅，非常好看。

“這是什麼樂，真好聽。”蘇溪覺得這樂音聽上去很不一樣。

“大周還沒有這兩樣樂，不過將來會流行的。”陸子清對此很肯定。現在這些蠻族使用的鋼琴和小提琴，肯定也不是跟後世一模一樣的東西，都還是雛形，但是能聽到悉的樂音，陸子清就已經非常了。

兩人安安靜靜地落在屋外，鋼琴聲就從屋子敞開的窗口傳來，而這家的小兒奧楚綿蘿，正站在門口的屋檐下拉小提琴。還有十幾個蠻族村民也在聽，神相當陶醉。

陸子清兩人打量，這村裡的人都是北溟鬼族，頭上有鬼角是他們的統一特徵，頭髮和眼珠的很多彩，有白有紅還有金、棕，甚至有稀罕的紫、綠。他們的服飾也是簡單而又結實的款式，但跟剛剛那些放牧的蠻族服飾不太一樣，反倒跟大周服飾有點兒相似。仔細看這些男子的面孔也有些像周人，像是大周的偏遠民族的那種覺。