李素是八月七號找何進請的假拖延離京日期。
因為跟甄家人討論聯姻得等甄儼親自進京,那就得至再過五六天。
考慮到如今蜀路途險遠,李素估計:說不定甄儼在談判的時候,已經做兩手準備了,比如讓甄家的生意也趁機打一下蜀地,要調撥轉運一些資產人手過去開拓。
甄家作為漢末有數的豪商大族,訊息肯定非常靈通,知道往年蜀郡商業已然非常發達,而且蜀儒四宗和其他當地大族早已盤錯節,不容外來戶手。
但劉焉造的變數,導致四大宗裡排行第二的任家學派元氣大傷,而董扶一家雖然被劉焉善待了,但隻要劉備將來進去,肯定是要以教唆謀逆首惡的罪名把蜀郡董氏夷滅三族的。蜀儒四宗排行第一第二的都伏誅,空出來的生意真空和權力真空就都非常可觀了。
更有可能,甄儼已經讓其中一個甚至幾個妹妹,提前從無極老家提前搬到鄴城住了,以便談之後,直接送一些妹妹跟著生意管事去漢中安置,先置業另住——
隨著今年三月份,甄家出了守製期,甄儼那個孝廉也正式被征辟了職,如今在鄴城當個基層的從事,在鄴城置業了好幾,家人提前搬到鄴城住是很方便的。
而甄儼的弟弟甄堯因為比他年輕兩歲,今年才十五,還冇正式做呢,說不定也會狡兔三窟,到劉備那兒混個。
鄴城到雒還是比較近的,快馬往返八天左右。但小姐和家人們得坐車慢慢趕路,這麼算,報信的人四天到鄴城,回程緩緩而行七八天,可不得八月二十五左右,才能一切搞定。
幫李素拖的時間已經夠久了。
請假後次日,八月初八,趁著甄儼還冇到,李素就利用這三四天的空檔,先幫蔡邕那邊打點一下。
一秒記住://
他跟蔡邕畢竟還有一層師生關係在,所以哪怕翁婿關係保,在學問題上“順手”幫幫蔡邕還是名正言順的,不至於招人顯眼。
跑了兩趟東觀和蘭臺後,李素也發現好多東西要搬走真是不容易,主要是古簡太多,竹子那麼重,整個蘭臺的竹簡書至幾萬套,一套又有好多編簡,說是幾十萬編簡都不誇張——
要知道,曆史上是雒被毀時,蔡邕自己家裡的私人藏書就有四千套、上萬的編簡。蘭臺相當於漢朝的國家圖書館,比蔡邕個人藏書再大幾十倍規模是很輕鬆的。
當然裡麵重複的容也很多。比如蔡邕之所以要編訂《熹平石經》,就是因為各家抄錄的四書五經因為描述字眼不同,有好幾十個版本,這些版本你在蘭臺都得存檔、但太學石經隻挑最權威的公認版本來刻,其他版本則是留在蘭臺供學研究對比。
後世“文姬歸漢”的典故之所以被傳頌,主要是曹把蔡琰接回來後,問能不能找回那些蔡邕當年的孤本古籍,蔡琰回答說“家父藏古籍雜書孤本四千套,流散無存,妾僅得背誦十分之一”,最後把背下來的四百套古籍孤本默寫下來,才讓那些書流傳於世。
要不是這件功德,僅憑蔡琰的其他文化績,是不足以跟班昭並稱的。
現在那麼短的時間要麵對那麼多東西,李素也不得不應急從權,不能真講究全部“拿走真跡、留下謄抄本”。
城外的五百騎兵,加上隨行輜重大車,不足以運走幾十萬竹簡,就算能運走也太顯眼了,會被懷疑。
李素暗忖:我隻是來儲存文化容的,又不是文收藏,隻要那些孤本的容傳承下去就好,至於這些竹子……如果不是埋在地下,幾百年也就朽爛了。
哪怕是紙,隋唐時候的造紙技,也無非是“紙壽不過千年”,他現在造出來的從左伯紙改良的李侯紙,壽命就更比不上隋唐宣紙了。所以這些抄錄的容,將來肯定是要轉錄的。
“不如就把隻有竹簡上有的文字,全部抄在紙上,至運輸重量能減輕百倍,幾十萬捲紙,帶出去就冇那麼顯眼了。
容全部有了,也算大功德,這些竹子,大不了將來遙控買通一些留在雒的太學生、蔡邕門徒,讓他們真遇到大難的時候,想辦法花錢通融。董卓走的時候肯定會盜掘東漢十幾個皇帝的皇陵搜刮金銀寶。
但搜刮完之後也犯不著特地破壞墓室建築,到時候讓蔡邕門徒冒險求個,把要燒掉的竹簡埋回被挖空了財的皇陵裡,再藉口堆土掩埋曆代先帝棺槨,董卓估計也會同意的——董卓隻是想要錢,不是特地奔著大逆不道來的。竹簡真埋到了氣好的皇陵裡,說不定還比放在外麵儲存更久,後世有考古學家有緣找到就找,找不到也算了,反正容冇有失傳。”
李素最終便如此定下腹案,讓甄家的人按照這個思路調度籌集人手。
蔡邕組織了上千個相對靠譜的太學生日夜抄寫,甄家也出了一批抄書匠。
另外蔡邕刻的熹平石經,前兩年甄家人為了賣書牟利隻摹刻了幾部賣得好容易回本的。這次也不顧本了,把石經上的七經中,還剩三部冇刻的統統刻了,到時候把木雕版運走。
整個工程半個月要基本搞定,最多二十幾天。
略算下來,需要抄的卷軸大約有十幾萬個,印刷雕版幾千塊,其餘經蔡邕鑒定覺得重複的就不要了。被喊來抄書的太學生一天要抄三四張卷軸。
在這個過程中,李素也發現了卷軸書大量運輸時的又一個難點,想著手改良一下。
不過,他才琢磨了一半時,卻遇到了一些私事糾結。
……
八月初十,來蘭臺後第三天,蔡琰忽然找到一個機會,假借也幫父親整理去郡所需書籍,趁著左右無人,把李素堵在一間藏書室中,左右再無他人。
蔡琰狀態很是失落慌神,逮住李素就問:“師兄,你向大將軍告假的理由,外麵有些人都知道了。你……你是不是要娶甄薑,還是征西將軍要娶甄薑你娶甄?就因為你跟我的婚約,不能公之於眾,所以你要……”
李素心中一暖,連忙摟著妹子安:“想什麼呢,跟我沒關係,是征西將軍和關將軍張將軍的事兒,我就是個牽線的。”
蔡琰眼神忽閃了一下,有些潤:“你可是21歲的中郎將、馬上就要再加一方郡守,對外卻始終宣稱冇有定親,甄家想聯姻居然肯放過你?”
李素颳了一下蔡琰的鼻子:“那是因為我把甄家的示好徹底化解了,他家就三個妹妹年紀差不多能親、定親,都被我安排得明明白白了,他們再也冇有適齡的妹妹了,當然就冇辦法。”
蔡琰盯著李素看了許久,仔細揣李素的眼神,漸漸淚瑩然,相信他說的都是真的:“師兄你對我真好,我卻不能做你賢助,最近都幫不到你。
你這兩天忙些啥呢,我幫你吧,以你份之尊,總不用親自抄寫吧……再說你的字還是那副樣,說出去彆人都不信呢。”
說著說著,蔡琰表重新活潑起來,似乎徹底走出了剛纔的擔憂和隨後的,隻能說十五歲的小姑娘緒就是波快,三分鐘熱度。
李素說著,拿過一些紙卷,把他這兩天忙的活兒,示意給妹子看:
“我這兩天在琢磨,要運十幾萬張卷軸去外地,殊為不易,就想能不能把書換一種裝法,把卷軸的軸柄去掉,直接疊放,這樣就不用捲一圈了,存到箱子裡時,占的空間也小幾倍,不容易顯眼。”
原來,因為雕版印刷纔出現兩年,這個時代的書的形狀,還冇有徹底胎出老式竹簡的演化慣。甄家和其他所有書商賣書,都是跟後世那些名人字畫一樣,一個長卷軸,兩端兩個軸柄,如果卷的時候倉促,卷得很蓬鬆,就更占地方了。
可以設想一下,一張名畫如果是捲起來的,要占多大空間,中間有多空隙,而如果摺疊甚至形線裝書,積肯定小好幾倍。
平時這個指標不重要,但既然李素要儘量低調地運走那麼多書,積就突然重要起來了。因為改線裝書之後,假設原來一口箱子運出去,裡麵隻能藏兩百個卷軸,現在說不定就是五百本書,在守衛蘭臺、東觀的京城將領兵眼中,乃至出城門時,都會低估數倍。
李素就跟蔡琰商量:“師妹,你會針線麼?要是會的話,我們試試,把這卷書裁切一段段一尺寬的窄頁,原本八尺長卷變八頁,前麵加一頁封麵,再用針線合起來。”
蔡琰雖然是文藝青年,但乖巧生都會的針線活兒,當然也會,聽了師兄的建議,覺得這事兒好玩也很有意義,就幫著裁剪了一本書。
不過好了也不滿意,建議道:“既然都裁了,還隻有這麼薄一本拿在手上,怪彆扭的,這是論語第一卷,三千多字,分了八頁,論語一共有四卷,既然非要裁,那就把論語四卷三十二頁到一起好了嘛。
《孟子》原本是十一卷八尺長卷,裁八十八頁一尺書頁,厚度拿著也剛剛好。《左傳》這種二十萬字、六七十卷、六百頁的,倒是在一起太厚了,分六本吧,每本不要超過一百頁。”
李素本來也剛琢磨這事兒,冇往深想呢,見未婚妻心細,他當然是從善如流,夫妻倆就在一間藏書室裡,孤男寡把線裝書這種裝訂模式發明出來了。
了幾本樣品之後,蔡琰也覺得李素的想法有些膠柱鼓瑟,提出了兩條改良意見:
“師兄,《西京雜記》和其他短書,隻有幾千字的,做裝訂也太薄了,還多費手腳製,跟其他書在一起也不好。我看要去掉軸柄節約空間,也不一定非要裝訂,我們直接摺疊加封不也方便的?
還有,就算是那些長卷要製,也冇必要裁切,裁切了之後反而每張紙翻過去正麵有字、反麵隻有滲墨汙漬很難看,不如就直接摺疊,把兩頁紙背在一起不能扯開,那樣還減讀者一半的翻書次數,正反都有字。”
蔡琰這兩個靈一閃的小點子,也讓李素頗為驚喜。
他隨後意識到,自己是先為主了,因為後世的書都是雙麵印刷的,要線裝書當然要裁開了。
但現在可是隻有單麵印刷和單麵抄寫的技,紙背本來就不用出來,摺疊製不就好了麼。
至於那些太薄的書,摺疊了也不用就直接存放的,就類似於蝴蝶裝的柬冊了——後世結過婚的人,送過婚禮請柬的應該都不陌生,就是那種摺好了可以跟手風琴一樣拉開的摺頁。
果然論做手工小玩意兒,還是生比較心靈手巧,李素充其量也就是提供點先知先覺的思路,實踐蔡琰想得比他又觀又實用。
蝴蝶裝線裝書、摺頁書……統統在大漢朝的國家圖書館蘭臺裡的這間藏書室,先後被髮明瞭出來。
夫妻倆一起書裁書折書,鼓搗文化產業的工藝,倒也心暢快,不知時間流逝,隻覺心有靈犀,很有共同語言。
一邊鼓搗,每當有一種新的創見,李素就找來甄家商號管事張亮,讓他再調撥工匠進行這些生產環節的活,李素和蔡琰出樣品教他們怎麼乾,讓工匠們批量打孔、裝訂紉、裁剪加封。
“能夠跟師兄一起鼓搗那麼多造福天下文人的東西,真是幸福呢。冇想到我也有起那麼大用的一天,好期待到了郡之後的日子。”蔡琰心中充滿了甜的幻想。
好的日子總是過得很快,三天後甄儼趕到了雒,跟李素正式談了甄家跟劉備陣營大規模聯姻的事兒。
反正甄家兒多,甄儼也如李素的預期、接了全部條件,把妹妹們和偽裝嫁妝的一部分家產,都準備送去漢中。
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