征討王琳

    陳霸先立蕭方智為帝後，王琳於太平二年五月，將攻陳霸先。六月。陳霸先於武昌（今屬湖北武漢）征討王琳。

    永定二年（8年）正月，王琳率兵10萬進至湓城。王琳東下，向北齊求援。北齊放回蕭莊，以王琳為梁侍中丞相、錄尚書事。六月，陳霸先再攻王琳。

    永定三年（9年）十月，陳霸先駕崩，討伐王琳的事業沒有完。

    政治

    陳霸先建國之初，“號令不出建康千裏之外”，陳霸先一麵籠絡江左豪族，恢複江南經濟，一麵征伐北齊，收複淮南失地，政權逐漸穩固。建康都城也在興工複建之中。陳霸先在位期間，每臨軍機大事都能確定破敵製勝之道，而理政務則崇尚寬和簡樸，如果不是軍旅急務，一般不輕易調發軍隊。

    陳霸先生活儉仆，克勤自律。史稱他“常膳不過數品，私饗曲宴，皆瓦蚌盤，肴核庶，裁令充足而已，不為虛費。初平侯景，及立紹泰，子玉帛，皆頒將士。其充闈房者，不重彩，飾無金翠，哥鍾樂，不列於前。及乎踐祚，彌厲恭儉”。在曆代帝王中，像陳霸先這樣生活如此儉仆，不喜聲犬馬的君主是不多見的。

    民族

    陳霸先出寒微， [80]梁末“侯景之”中，陳霸先起兵援臺，與之關係切的嶺南溪豪族結南朝後期最大的地方集團。陳霸先“躬率百越，師次九江”，建立了以嶺南為核心的陳朝政權。 [82]其依托的政治力量，不是出自社會中下層的豪強、酋豪、盜帥之類，部分甚至遊離於華夏網絡之外。陳寅恪注意到趁侯景之而起的“郡邑巖之長，村屯鄔壁之豪”，認為這是“南朝民族及社會階層之變”，指出“陳室之興起，其所任大將多為南方土豪主”。 [79]據陳寅恪考證，出於數民族的庶族豪紳就有侯安都、侯瑱、歐頠、歐紇、黃法氍、徐世譜、熊曇朗、周迪、留異、陳羽、陳寶應等人。朱大渭進一步指出陳霸先、陳擬、陳慧紀、周敷、餘考頃、陸德和等人也有出於數民族豪帥之可能，梁末陳初進統治階層的庶族當權者中，數民族豪酋十五人，漢族庶族地主十一人，漢族平民八人，而高門世族僅十二人。

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    鴨勝仗

    梁太平元年（6年）六月，北齊大軍進兵梁都建康，陳霸先想員士兵，鼓舞士氣。然而士兵個個不堪，本無法出戰。就在陳霸先一籌莫展的時候，陳蒨奇跡般的送來了三千斛米、一千隻鴨。陳霸先大喜過，立即命令煮，發給每個人一包用荷葉裹的飯，中間夾著幾塊鴨。士兵們填飽了肚子，振作神，拚死一搏。最終，這場力量懸殊的戰爭最終以南方政權的獲勝而告終，南方戰士們竟然在一塊鴨的鼓舞之下戰勝了南下的蠻族鐵騎。以勝多的戰例在軍事史上並不見，但是用一塊鴨鼓舞士氣的事例卻是很。 [46]

    禮拜佛牙

    陳霸先利用佛牙，把自己的禪革命正當化。佛牙是僧人法獻在於闐獲得，後置於上定林寺舍利閣，廣四方佛徒朝拜。

    梁武帝普通三年（522年）正月的一個夜晚，忽有一夥強盜明火執杖，以搜尋家奴為借口，將舍利搶掠而去，舍利一時下落不明。

    永定元年（7年）十月，陳霸先宣布找到這顆舍利。《陳書》卷二記載：“庚辰，詔出佛牙於杜姥宅，集四部設無遮大會，高祖親出闕前禮拜。”陳霸先繼承著崇事佛教最盛的梁朝，必須藉著佛教的瑞兆，以此收服民心，以及宣示他的天命。 [78]陳霸先亦效仿梁武帝舍大莊嚴寺。

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    八裴方八王

    王祥、王戎、王衍、王敦、王澄、王導、王綏、王玄是西晉時期瑯琊王氏的八位傑出人，合稱八王，同時期的河東裴氏則有裴徽、裴康、裴楷、裴綽、裴瓚、裴遐、裴頠、裴邈並稱八裴。時論常將八裴與八王並論，即“八裴方八王”，其中與裴瓚相對比的就是王敦。

    擊缺唾壺

    王敦酒後喜歡詠唱曹的《步出夏門行》中的“老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已”。他一邊唱，一邊用如意擊打唾壺，以致壺沿被敲得全是缺口。 [123]後世以“擊缺唾壺”形容對文學作品的高度讚賞，也用以形容有誌之士的憤慨之。

    後輩之憾

    桓溫平蜀後，在蜀宮中大擺酒宴，宴請麾下僚佐及蜀地縉紳。桓溫素來豪放、氣概直爽，當日更是英氣發，在席間暢談古今敗存亡之道。滿座之人對其磊落之態，無不讚賞，散席之後仍有回味。但周馥卻歎道：“憾的是你們這些後輩都沒有見過王大將軍！”

    王敦擊鼓

    王敦曾當眾表演擊鼓，音節諧韻，神自得，旁若無人，在坐觀看的人都稱他雄爽。

    澡豆為飯

    王敦與公主親不久，在公主府中如廁，看到漆箱裏盛著很多幹棗。他以為是廁所裏擺設的果品，便順手拿起來吃，竟將幹棗全部吃。其實這些幹棗是用來塞鼻孔，防臭味的。王敦出來後，又有婢端來金澡盤、琉璃碗，裏麵分別盛著水與澡豆，讓他淨手。他卻以為是幹糧，便將澡豆倒進水裏喝掉。婢全都掩口而笑。 後世以“澡豆為飯”形容一個人沒見過世麵的窘態。

    麵不改

    石崇以生活奢華見稱，廁所都常有十多名有貌的婢侍奉，並放置甲煎和沈香；而如廁後的人都會更換新。很多客人都因為要在眾侍婢前而到害，但王敦則一直神自若。

    石崇（一說王愷）舉辦宴會時，大多都會命令人行酒，更規定如果客人不飲杯中的酒就會殺死人。一次王敦作客，堅持不肯喝酒，石崇就斬了三個人。王敦仍是麵不改。

    開閣釋妾

    王敦曾沉迷於，家中養有婢妾數十人，有人為此規勸。王敦便打開後門，將家中婢妾全部放出，任憑們離去。

    蜂目豺聲

    “蜂目豺聲”指眼睛像胡蜂、聲音像豺狼，在相法上被認為是兇殘之相。王敦年輕時，潘滔曾對他說：“你蜂目已，但豺聲未發。今後一定會吃人，也一定會被別人吃掉。” [118]

    滿目琳瑯

    有人去拜訪太尉王衍，遇到其族兄弟王戎、王敦、王導在座，在另一間屋子又見到王敦的弟弟王詡、王澄。他回家後，對人道：“今日太尉府一行，目所見，無不是琳瑯珠玉。”後世以“滿目琳瑯”形容好、優的事很多。

    我進周退

    王敦早年在時便與周顗相，每次見到周顗都會很不自在，要拿扇子遮住臉。但在南渡之後，卻再沒有這種覺。他歎道：“不知道是不是我進步了，而伯仁退步了。”

    自有公論

    庾亮曾問王敦道：“聽說您有四位好友，都是哪幾位啊？”王敦答道：“您家的中郎（指庾敳），我家的太尉（指王衍）、阿平（王澄）以及胡毋彥國（胡毋輔之）。其中阿平最差。”庾亮問他誰最優秀。王敦道：“自有人。”庾亮追問到底是誰。王敦道：“自有公論。”他言下之意，最優秀的就是自己。

    終夜難言

    衛玠南渡後，到豫章拜訪王敦。因要夜坐清談，王敦便請來謝鯤相陪。衛玠見到謝鯤，非常高興，再也不理王敦，與謝鯤一直談到第二天早晨。王敦竟然一整夜都沒能上。