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劉大雙是不想再搞捐款這些事了,他寧願舉債一億來進行這場戰爭。(由於緩存原因,請用戶直接瀏覽訪問sto.COM網站,觀看最快的章節更新)
老百姓已經夠苦了,他不想消耗他們的國熱,只要大家好好工作,積極參戰就是對邊區政府的最大支持。 STO ⓹ ⓹.COM讓您輕鬆閱讀最新小說
至於其它渠道的捐款,劉大雙知道會有一些,但頂不了多久,畢竟戰爭的消費是個驚人的數字。
他堅信,只要干翻了東瀛人,還這一億元債務是輕而易舉的事。
還有一點,他保住了華夏文明的重要文,讓這些離開家的寶貝又回來了。
文都是不可複製的文明傳承,真的是沒一件就一件,這個世上再也不會有了。
令劉大雙欣的是,他見到了二百多冊《永樂大典》。
這是華夏史上最齊全的一部百科全書,涵蓋了經史子集百家之書,也包括天文、地誌、、僧道、科技、工藝、醫卜等重要容。(5,0);
只可惜,幾百年來,一萬多冊的《永樂大典》,只剩下了幾百冊,其它的不是被搶、被,就是不知所終。
《永樂大典》書於明朝永樂年間,即按西洋歷為1404年。
可令人奇怪的是,恰恰是十四至十六世紀,歐洲發了所謂的「文藝復興」,科學、藝突然發式發展起來。
劉大雙一直懷疑,本來就是一幫放牛養羊,互相攻伐的土著,有什麼理由一下子發展起來?
很大可能,他們當年來到東方的一些人得到了一部分《永樂大典》。
而且,最有可能得到的是科技及藝部分。
藉助於這部分書籍的幫助,歐洲人那笨笨的腦袋開了竅,走上了快速發展之路。
相反,在《永樂大典》編纂過程中,民間的大量古代流傳下來的書籍被收羅一空。
書後的《永樂大典》又一直沒有刋刻出版,致使華夏許多科學知識被阻斷了發展進程。
華夏自始皇焚書之後,漢代又開始「廢黜百家,獨尊儒」。(5,0);
凡是當之人,多為儒家弟子,號稱習得經世濟民之,實則醉心於詩詞歌賦而不能自拔。
五代以後,又佛教盛行,更是閹割了大眾的思想,讓百姓把希寄託於來世而默默忍今世的苦難。
華夏社會長期形了一個把人劃分等級的概念,即所謂「九流」。
帝王、文士、吏、醫卜、僧道、士兵、農民、工匠、商賈。
農工商被人為地劃分到後三種。
最有希促進華夏科技發展的反而是最讓人看不起的。
只能說,華夏的發展史點錯了科技樹,走上了一條死路。
一幫醉心於帝王的皇帝、員阻礙了華夏的發展和進步。
雖然自唐代開始了科舉考試,打開了平民晉升之路,不再是士家門閥壟斷場。
但這「高考」的指揮棒還是錯了,考試容仍舊是經史子集中濟世救人那一套。
一手好字,一首好詩,一篇花團錦簇的好文章,便為廣大學子追求的目標。(5,0);
故此,華夏史上留下了無數的好詩好詞好文章,也創出了無數引以為傲的書畫。
一輩子屁都不干,拿枝爛筆整天寫呀畫的。
字寫不好,便弄個誰都看不懂的狂草糊弄人。畫本都沒掌握基本的植知識,畫出個四不像,其名曰「大寫意」。
偏偏這些東西有人追捧,說的天上有地上無的。
有個書聖寫了個「鵝」字,便為天下文人心中的至寶。
相反,兩千年前就能製造出無人機、機人的墨家學派卻無人理睬,終至沒落,消失於歷史長河中。
天旱了,有文人賦詩《憫農》,卻無人想到去發展水機械。
通不便,寧願上百萬人去修條運河,也無人想到建造快速道工。
………
阿爾山深,一條小火車路軌直接通進去。
一隊二千人的工程隊一年到頭在這裡施工。(5,0);
山底下已經掏空了,正在用水泥混凝土建一個個倉庫。
這是正在建造中的恆溫恆倉庫,準備用來保存大量的文。
靖安的氣候過於乾燥,對於很多文的保護還是不利的。
像紙張、木材等,還是需要一定的度。
再有一個,也是為了安全,劉大雙可是十分害怕這些無價之寶有什麼意外。
費盡心思收回來的,絕對不能再出任何意外。
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