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  這是在看到海報的時候萌生的想法。回到事務所，巖橋慎一本來就有把這個想法寫提議的計劃。這時，渡邊萬由他過來，又帶來這麼個消息，他索趁勢先跟提起來這個想法。

  「瓊·傑特要來東京公演。」

  「是嗎？」渡邊萬由的反應，看來是不知。

  也不奇怪，曰本音樂市場龐大，各路訪日演出的一二三十八線外國歌手多得是。

  除非是麥可傑克遜和麥當娜訪日那樣人盡皆知的陣仗，否則的話，既不是演唱會的主辦方和協辦方，也沒有什麼業務往來，更不是，也就不會去特意關注。  ⓈⓉⓄ⑤⑤.ⒸⓄⓂ為您呈現最新的小說章節

  「我想，先前，我們只把目局限在國，有些走進死胡同了。」

  巖橋慎一用瓊·傑特當話引子，說起自己的想法，「這次的音樂節，確實缺一位話題度足夠、能夠軸震場的人，但這位大人，也未必一定要是國的歌手。」

  「你的意思是，該不會是想請瓊·傑特來軸吧？」說到這，渡邊萬由哪有不明白的。;

  巖橋慎一沒有正面回答，「以搖滾來說的話，恐怕再也沒有比瓊·傑特更加合適，更有號召力的代言人了。」

  「這個確實。」渡邊萬由也承認。

  搖滾的世界向來是男子漢的天下，子樂隊本在全世界的範圍之都於小眾。要論功，其中又要數The Runaways的影響力前所未有。

  不僅如此，們的功還帶來了一個良好的訊號，許多喜搖滾的看到了在搖滾世界的方向和希。

  作為樂隊和個人都取得了功的瓊·傑特，毫無疑問是搖滾們心目當中的英雄。

  「不過，我想到的還不止這些。」

  巖橋慎一提到了自己想法當中的重點，「拋開是不是要請瓊·傑特，或者是能不能請到，我所想到的是，如果要增加這次音樂節的影響力，把它的規模提升到『國際』的程度，豈不是個上好的辦法？」

  「國際規模？」

  「是請來一位外國的大牌軸，這樣反而沒意思。」;

  那樣的話，從上來說，瓊·傑特不像是來軸演出點亮全場的，倒像是山里一幫缺老大的猴子請來陣的母老虎。

  扯遠一點，現在的曰本人，是真敢喊出「曰本第一」的口號，連從前的米國乾爹都不放在眼裡的。就算擺明了國沒有大牌搖滾歌手，所以需要這麼個人來陣，也不能明晃晃的讓他們覺得是因為自己不行才需要外國人來救場。

  想到這句話背後的種種含義，渡邊萬由忍俊不。

  雖然是曰本人，渡邊萬由的作風和許多想法，卻都不怎麼像曰本人，甚至還對一些在曰本社會深固的傳統思想頗為反，某種程度上，是個「進步」。

  所以，營造出一種是曰本牽頭了這次的音樂節，吸引到了海外的歌手參演，連那位瓊·傑特也傾加盟——這樣就會好上許多，既可以順利達自己的目的，又能滿足這個民族又狂妄又自卑的心理。

  「我想，既然都已經想到要請海外的大牌來軸演出，何不乾脆把目放到世界的範圍，一併邀請外國的優秀搖滾音樂人們。不需要資歷和名氣，只要是有才華，現場水準過的音樂人，就邀請們到這個舞臺上來演出一次。」;

  「不止是歐，或許也能試著邀請兔國和泡菜的歌手。」巖橋慎一說。

  「兔國？」

  渡邊萬由剛才一直安靜聽著他的構想，這時才第一次發聲。

  「對不起，我不怎麼了解。只知道，特蕾莎桑是非常歡迎的大明星。」渡邊製作是鄧儷君到曰本發展的時候，簽的第一家事務所。

  但除此之外，渡邊萬由對兔國的藝能界幾無所知——實際上，現階段，兔國也還沒有形它自己的藝能界生態。

  渡邊萬由問：「巖橋桑知道什麼那裡出的搖滾音樂人嗎？」

  對來說，那裡是一塊遙遠神的土地。即使從地理上來說，從曰本到兔國，要比到米國或是歐洲近得多，但那種遙遠的覺，卻是來自於心理上的。

  巖橋慎一猶豫了一下，才說：「我也不知道有沒有那樣的人。」

  對巖橋慎一來說，那裡是一塊悉又陌生的土地。悉是悉在那是他出生長的地方，至於陌生——;

  現代科學消除了地理上的距離，只要付得起帳單，去往遙遠的大洋彼岸，就如同轉地球儀那麼簡單。

  但人們還沒有掌握到如何讓時正行或是逆流的奧，無法在三十年前和三十年後，在這兩個世界之間鋪路造橋。

  所以對巖橋慎一這個異數來說，即使他擁有前世的記憶，1986年的兔國，一個自己從未親經歷、親眼見證的時代，同樣是陌生而又遙遠的。

  「兔國的搖滾樂起步很晚，」巖橋慎一斟酌著詞句，半真半假地說：「我曾聽去過兔國的朋友說，在兔國，搖滾樂剛剛萌芽，大概相當於Group Sounds最開始被曰本人接到的時候。」

  Group Sounds侵之前，曰本的樂壇還是歌謠和民謠獨占天下，現代意義上的流行音樂系還沒有建立。隨著經濟發展，國民生活水平提高，上大學的人口比例增加，到高等教育因而思想活躍眼界開闊的年輕人，帶起了全新的音樂流。

  「原來如此。」渡邊萬由點頭。

  要是拿Group Sounds來類比，那就差不多明白了。;

  實際上，不僅背景相似，兩者間的形也很相似。

  八十年代文化和思想的開放，主要驅力來自於文化英。文學如此，音樂也是如此。溫飽線上掙扎的人不會關心什麼是文學，要為了生計奔波的人也事沒有接搖滾樂的餘裕——不僅沒有那個餘裕，也沒有那個機會。

  正因如此，國搖的種子，是埋在大學生、歌舞劇團員、幹部子弟，這些家境相對殷實，質上得到滿足，思想也通過知識得到充實，同時擁有接這種新音樂類型的途徑的人之中。

  畢竟這是個大學生包分配，不愁工作不愁房，上班就吃公家糧的時代。