但要命的是，張異是個，還是家族世襲的太史，陛下不要朝臣，而且張異也不見得樂意，史的日子雖然清苦，但代代傳承下來，以后也會一直傳承下去，可一旦投進了這滾滾紅塵之中，再想全而退就太難了。

好在還有一個，讓韓闕能暫時把張異這個選項暫時擱置下來。

那人名魏云，是魏家主魏灼的堂侄，關系雖然稍遠，但魏云在春風宴上的表現堪稱驚艷，他長相是魏家人獨有的冷厲俊，詩賦極文采，通音律，棋一流，最難得的是武藝冠絕全場，不論是比劍，比騎，還是比狩獵，他都是第一，這樣一個人除了份較低，是個庶出之外，再也沒有缺陷了。

至于魏云本人想不想，愿不愿意，這不是韓闕的事了，在他看來，當還真不如嫁得好，就算不愿意，到時候他和魏司馬一起勸勸，總能勸通的，最重要的是陛下喜歡不喜歡，旁人什麼想法，一點都不重要。

韓闕把魏云這個人名記在本子上，準備等到下一場夏日宴將曲沃之外的才俊邀請來相看過后，一起給姬越評判。

至于張異，韓闕覺得還要權衡一下，最重要的是，他要找一個時間去詢問張異本人的看法，如果他也有這個心，好給誰占不是占，張異四舍五也算是他的侄兒了。

第96章 枕邊郎君

姬越把相親的事給韓闕之后就沒再搭理了, 春耕過后不久，就下了一道政令，廢除奴軍制度，將所有奴軍列平籍, 立功換良的政策依舊保留。

這主要是因為幾次戰役奴軍都是作為先鋒軍, 有普遍立功的況, 最重要的是, 隨著時間的推移, 許多原先的士族奴隸都已經通過租種田地繳納了足夠的稅款，不用提，至多三年五載，晉國就不會再有奴隸了, 與其到了那個時候再做人, 不如做得更徹底一些。要麼不做, 要麼做到最好，這是姬越的習慣。

圣意一出, 快馬直道傳令天下, 山水重疊, 卻是通行無阻，有的郡縣辦事效率較高, 頭天接到上令, 隔日就開起大會，有的郡縣比較拖延，也拖不過三天, 因為如今那滿腦子逢迎的韓和又想出了新招, 令天下員可實名舉報上, 一旦上犯, 有五過制，一旦犯超過五次，則廢上，陛下也就那麼同意了。

朝堂這邊的員還好些，有許多都和韓家沾親帶故，不好撕破臉皮，但地方是真的要罵娘了，韓和這一手出來，幾乎人人自危，明面上來看舉報上是要實名的，吃力不討好，但哪個昏庸手底下沒著一兩個為民做主的骨頭？這下可好了，是個都能舉報上，別看真正敢實名的不多，有一個都能愁得人掉頭發。

思郡守劉意就是這麼個典型的例子，他是先帝在位時點的郡守，做了十二年地方之長，政績沒做出多來，但也不壞事，在地方員里顯得比較平庸，加上思郡鄰幾個上郡，自卻是個不大不小的普通中郡，姬越也就很注意到，這麼一個在曲沃員看來小得不能再小的中郡長，卻是思郡一手遮天的存在。

然后他就被手底下的典書何欽給舉報了四次，次次功，韓和天子看重，正是如日中天之時，他在曲沃留下的人脈屁都不敢放一個，實名舉報的員有一年的留存期，在這一年間，無論他是吃飯噎死，走在路上被牛撞死，還是自家想不開懸梁了，都和劉意扯不開關系，真出了事，劉意至也是個擼回家吃自己，韓和這個人別的不行，但在悉世事，琢磨他人謀詭計上頭極有天賦。

最坑的是，典書嚴格意義上不屬于地方編制，真要論起來，典書是負責管理各郡典籍，兼帶整理郡縣志，每年春日遴選一批地方上的大事要案之類上達太史府，也有監察地方的職能，但如今這個職能已經如同虛設，主要還是起管理典籍和整理郡志的作用了。

劉意又無權把何欽開除籍，也沒辦法把人給弄死，四次被舉報功，現如今他才是弱勢的那個，知道何欽天盯著這邊，他即便再是習慣了怠慢上意，也不由得勤快幾分，但這一回饒是他做足了準備，也不由得對著上令倒吸一口涼氣。

廢除奴制！

其他郡縣倒還罷了，他也不是兩耳不聞窗外事，知道許多郡縣都被清洗了幾次，連士族都空了，奴隸大部分都在良籍百姓的田地里被雇傭耕種，這種給個自由并不影響什麼，但他的治下士族保存完整，大部分士族還保留著使用奴隸的習慣，除了奴隸的親眷家人在前線立了功勛贖買籍貫，這種不得不放人之外，哪有士族愿意把家里用了十幾輩子的奴隸放出去啊！就是私有變雇傭，也是在士族上割！

劉意有些頭疼，他也知道外頭的士族哪有敢計較這個的，別說割了，天子令下，割士族的頭都不稀奇，但他是儒生，在思郡盤桓多年，總有分在，當時幾次士族清洗，他都給下了，加上思郡的士族比起那些窮兇極惡的士族也有區別，百姓不曉事，給些好也幫忙遮掩，到最后沒有傷筋骨，如今對比同僚的意氣風發，劉意才發覺他是給自己挖了坑。

外頭是天子令出如山，里頭是士族橫行無忌，加上還有一個何欽虎視眈眈，劉意簡直里外不是人，但他也很快狠下了心，比起自己的仕途，幾個有的士族算得了什麼？這事不要辦，還要辦得漂亮。

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