神道石階之上逐漸出現登山香客的影，徐年便悄然前往洗象池，去外袍，蹲在池畔清洗，若說截胡一事門路，徐年做起這些活計，也毫不差。?　w.suimeng.lā

昨夜那場驚心魄的天人之爭，除了薑泥和李玉斧是被刻意拒之門外，仍是有幾位借宿武當的中原宗師或近或遠觀戰，有白練氣士遠在玉柱峰頂向此眺，大概是心存漁翁得利的念頭，畢竟張家聖人也好，新涼王徐年也罷，誰死了，於而言都是一番氣運大補。如果兩人皆死，又僥幸能夠同時撐下兩份氣數，指不定人間就要多出一位真正意義上的陸地神仙，不但長視久生，而且不天道束縛。

南疆三位頂尖高手盧玄朗、程白霜和嵇六安，聯袂站在一條懸空棧 道上遠觀，目盲琴師薛宋緩緩而行，最終在半裡地外站定。但當時距離戰場最近一人，是那襲紫。

就在徐年在青石板上稔搗的時候，洗象池已經出現三三兩兩扎堆的江湖人士，如今中原公認武當山不僅是修行的天福地，更是習武之人悟天心的風水寶地，所有聞訊而來的江湖豪傑，多是遇上武道瓶頸之人，沒事就喜歡在這裡盤而坐，看瀑布，看潭水，看巨石，去想象上代掌教洪洗象曾經在此打拳、劍癡王小屏在此出劍、以及大宗師徐年在此練刀，破腦袋也要爭搶位置，像極了香客爭搶頭炷香的景。

徐年無意間聽聞附近一夥人竊竊私語，貌似是一首謠，“木龍對石虎，金銀萬萬五，誰人能識破，買到揚州府”，據說是老涼王徐驍早就算到北莽百萬大軍叩關境，便未雨綢繆，已經將徐家從春秋豪閥搜刮而得的金銀財寶，都派遣拂水房死士傾力沉於一蔽地，為的就是萬一徐家擋不住北莽鐵蹄南下，徐家也能憑此東山再起，繼續逐鹿天下。

徐年起先還覺得好笑，可很快就聽出其中意味的不同尋常，心沉重，廣陵道揚州府一直是富甲天下的中原頭等郡府，買到揚州府，寥寥五字，便給市井百姓無比直觀描繪出了徐家沉銀之巨。不但如此，聽這些人碎閑聊，似乎連嫌疑本該最大的聽湖都直接忽略不計了，而是直接猜測青城山和臨瑤軍鎮兩地，這不得不讓徐年悚然而驚，按照這些聽信謠言之人的說法，後者憑據是猜測徐家當年由李義山親手負責沉銀藏寶大小事務，那位死心塌地為徐家出謀劃策了一輩子的毒士，便使了個障眼法，明面上往流州不斷驅逐流民，混淆視聽，暗中勾結西域爛陀山，堪稱萬全之策。至於前者為何是涼蜀接壤的青城山，那些江湖人士說不出個所以然來，但是徐年心知肚明，徐驍在青城山深藏有六千甲士，這是在拂水房都沒有幾人知曉的機要事，顯而易見，故意流傳這首謠的角，不但對北涼心懷敵意，而且對北涼軍政都有很深的滲。

徐年對於曾經禍春秋八國的讖語謠，一向敬謝不敏，當初黃三甲正是這種事開宗立派的祖師爺人，幾乎讓所有帝王君主都到焦頭爛額。徐年沒有想到如今北涼也要遭此橫禍，倒不是說小小一首謠就真能搖北涼本，事實上以北涼歷來武重文輕的風俗，加上徐年世襲罔替之後的一系列舉措，尤其是第一場涼莽大戰的大獲全勝，已是完師父李義山囑上開篇要求，“務必繼續保持北涼即徐家之格局”，故而再多出幾十首這類讖語歌謠也無妨，只是李義山生前一直反覆提及，風起於青萍之末，浪於微瀾之間，治國治軍，皆要注意防微杜漸，甚至那位謀國之士不惜自稱

“我李義山並無超標之才，也無卓絕謀略，一生唯謹慎”來警醒徐年。

徐年突然有些疑，既然此人如此悉北涼幕，為何還會使用這種並無切實意義的無聊手段?

這就像桃花劍神與一位二品小宗師手，明明可以一劍了事，卻偏要貓逗耗子耍上一百招，大概那名知知底的小宗師只會覺得惡心人。

是火上澆油，還是畫蛇添足?

徐年陷沉思。

不遠有人眼神閃爍地打招呼道:“小兄弟，你上怎有些跡?怎麼，昨兒在這武當山遇上仇家對頭了?”

北涼人秋厚重，所以徐年去袍子後，裡邊浸染得不多。徐年拎著清洗完畢卷一團的外袍，站起去往喊話之人那邊蹲下，不算太近，隔著四五步遠，直接開門見山地輕聲笑問道:“可不是，給拾掇得有些慘了。我也不兜圈子，一看大哥就是道上做更夫的，打斷一條要多兩銀子，要是直接往死裡打，又是啥價位?如果公道的話，按照老規矩，頭道杵我先給一半定金。”

市井更夫巡夜之時，往往會收拾街上垃圾，那麼所謂道上的更夫，也就是那種拿人錢財替人消災的人。

那人眼前一亮，沒有急於接下這樁從天而降的買賣，仔細打量這個北涼地道口音的年輕人，用中原吳越一帶特有腔說道:“小兄弟，事先說清楚，你的仇家是土條-子還是海條-子?”

土條-子即當地人，地頭蛇的意思。而海條-子則是外鄉人，屬於那種過江龍。

徐年笑道:“土條-子。”

那人頓時皺眉，對付北涼當地人，可遠比拿人生地不的過江龍來得棘手，不由自主地放低聲音，“怎麼，莫不是那練鵲兒，甚至是這邊的海馬子?”

練鵲正是離朝廷九品公服補子所繪圖案，海馬則是武補子，對老百姓而言，那就是破家的縣令，滅門的郡守，作為一縣父母的縣令，品秩往往是八品九品居多，練鵲兒和海馬子就了當和當兵的江湖黑話，都屬於絕對不可以輕易招惹的貨，要知道朝廷自那位人屠徐驍開始，就有了把不服管江湖人的腦袋傳首九邊的腥規矩，離一統春秋後，尤其是徐驍馬踏江湖，整座江湖不得不愈發伏低做小，否則掌管銅魚袋子頒發權柄的太安城刑部尚書，為何私下被稱為“江上皇帝，湖裡君王”，被江湖人視為廟堂上的武林盟主?

徐年緩緩道:“那家夥家裡有個祖父當過練鵲兒而已，不過早就去世了，家族在白道上沒剩下啥香火，你想啊，在咱們這兒，練鵲兒算得什麼玩意兒，海馬子才是大爺，不過那人有個太歲海了的扈從，空手，連把青子也沒有，琢磨著該有五品上下的實力。”

那瘦漢子與邊四名同道中人眼神匯，迅速權衡利弊。他們五人都是京畿南那邊刀口慣了的綠林漢子，這趟在北涼結伴而行，漸深，加上都是相互知曉腳的漢子，本就有回到家鄉道上後就斬頭燒黃紙的意思，也就不忌諱把這樁買賣攤開來商量。聽年輕人的意思，那名扈從年歲大，五品實力還算上得了臺面，可拳怕壯怕老郎，他們五人把式架子都有些，只要聯手，也就是板上釘釘拳打死老師傅的結果，可五人都擔心在這北涼道上犯事，一旦泄風聲，更是板上釘釘給北涼遊騎勁弩刺蝟的下場。但一文錢難倒英雄漢吶，他們多是大手大腳的子，不過喝了兩三次花酒，就徹底囊中了，這兩天巧了，祖墳冒青煙，竟是有幸結識了一位名京畿南的黑道豪傑，人家也願意折節而，那麼廟燒香拜佛，是需要香火的，所以更需要香火錢啊。你與人家是上說如何久仰大名如何如雷貫耳，有卵用?！

瘦漢子小心翼翼問道:“他是住在武當山哪座道觀?”

這句話就問得極有講究了。

武當山八十一峰，開峰座數其實不多，還不到三十座，大小道觀在這些峰上高高低低，也許武當山道士不講究修行的大小高低，可是江湖人講究啊，這趟參加武當論道，自然是首選借住名氣大的山峰和道觀，若是都不出名，那就削尖了腦袋往高住去。

聽說好些名門大派為此都生出了間隙，只是忌憚北涼府，才會忍不發。

江湖輩分，武林名次，一把把椅高低前後，在消息靈通的江湖人士心目中，都有一本帳，比如徽山大雪坪那邊比較江湖臉的座上賓，總計五十余人，皆屬於非神仙即宗師的名宿大佬，打誰主意都別打到他們上，接下來一撥人，主要就是有資格進京城刑部衙門的家夥，這些灰人，江湖更惹不起。除了新舊評的那十數個龐然大，那些個能夠在一州之地執武林牛耳者的宗門幫派，也需要留心，從幫主宗主，到客卿長老，再到親傳弟子，都要上心。最後一撥人，例如那仗義疏財譽天下的中原神拳馮宗喜，還有同為散仙之一的遼東紫檀僧，一般都是獨自行走江湖，也當清楚記住名號和相貌，以免衝撞冒犯了，否則覺得人家雙拳難敵四手，可就不是什麼裡翻船，而是活該在大江大浪裡淹死了。

徐年一臉唾棄道:“在遊峰那邊的一座小道觀，還是靠著他祖父是那邊的大香客才住進去的，要不然就他那點能耐，早給人得卷鋪蓋滾蛋了。”

瘦漢子笑瞇瞇道:“敢問小兄弟是哪條道上混的?跟那人又有什麼恩怨啊?”

徐年笑了笑，“老哥這可就壞了規矩，天底下的銀子可是沒有姓氏的。”

自知理虧的瘦漢子打哈哈道:“銀子都姓趙嘛。”

徐年笑瞇瞇手指了指青石板，道:“在這兒，得姓徐。”

就在徐年很快就可以順藤瓜“隨口”聊及那首謠的時候，一名不速之客打斷了他們的聊天。

腰佩武德、天寶兩柄刀中重的山泉，關鍵是徑直向徐年走來，毫不掩飾。

徐年倒也沒為此惱火，相信武當山上的拂水房諜子也已經知曉此事，就算他們對此不像自己這般重視，他回頭親自打聲招呼便是，武當山畢竟仍是北涼的地盤，再三教九流魚龍混雜，肯花心思還是能夠找到一些蛛馬跡，只要對方心存僥幸，不是做那一錘子買賣，還敢繼續稍稍煽風點火的話，拂水房諜子就能讓他知道生不如死的滋味。對此徐年不是相當自信，而是足以自負。世人隻知北涼鐵騎的名頭，卻很了解拂水房能夠在離趙勾和北莽蛛網的夾中活下來，並且不斷壯大，是何等銳！只有北涼道高層武將，才知道這位新涼王心中，對北涼諜子死士的敬重，比起涼州關外的白馬遊弩手還要多！

徐年沒有起，抬頭笑問道:“莊主又來悟刀了?”

子喜靜但是刀勢尤為雄壯剛烈的金錯刀莊主微微一笑，輕輕點頭。

只見腳尖一點，形輕靈地掠向池中巨石，盤膝而坐，面向瀑布，將雙刀橫放膝上。

自然而然展出來的輕功不帶煙火氣，也就不顯得如何高明上乘。

但是年輕子的宗師氣度，一覽無余。

瘦漢子自言自語道:“怎的跟傳說中那位金錯刀刀莊的年輕莊主，有些相似?也是腰佩雙刀，也是……國天香?又或者是某位仰慕山泉的中原俠。”

徐年打趣道:“老哥，你覺得我能認識那般高不可攀的武道宗師?”

在尋常江湖好漢的江湖裡，別說那大雪坪，就說如金錯刀刀莊這樣高高在上的武林聖地，它正門懸掛的匾額寫了什麼，莊子裡那株姿冠絕天下的芍藥“綠腰肢”，年輕莊主山泉的兩柄佩刀武德天寶，與某人腰佩繡冬春雷雙刀的品次高低，山泉與同樣出離西南的太白劍宗陳天元，到底是不是神仙眷，有沒有過一場水姻緣，甚至是到底有沒有為那位年輕謫仙人珠胎暗結，可都是中原江湖茶余飯後的助興談資，足夠喝下好幾杯酒了。