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《重生之老子是皇帝》2201.麵見教皇

終於是到了樊綱城。

這裡到都是高聳的尖尖的教堂,花紋繁複,神,又顯得莊嚴大氣。

這和教廷給人的覺頗為相似。

總教堂位於高山之巔。

一路玉石臺階扶搖直上,直到山頂。

庭不得不承認,這些西方人在建築方麵的確很有見地和本事。

蔥鬱茂間,有明牆高聳,亦有暗牆若若現。

顯然這總教廷並非隻是莊嚴肅穆華貴這麼簡單,它是西方宗教信仰的同時,也是座易守難攻的超級堡壘。

庭放眼掃過,隻看這些看得到的城牆,便可阻擋十倍以上的大軍。

若是由大宋的軍們守衛在此,在彈藥充足的況下,這裡或許真的可以為軍事天塹。

教廷不簡單吶!

到了山頂,是很大的白玉廣場。

這些或高或低的教堂,便彷彿是坐落在玉礦之上,充滿聖潔。

教皇並冇有出現,但已經有在教廷地位份僅此於教皇的紅主教在這裡等候。

連聖都已經知道趙庭的份,教皇冇理由不知道。

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仍然對趙庭有著頗大的意見,在和紅主教說過幾句話後,便匆匆離去,連自己的父親也不管了。

似乎都不願意再多看趙庭一眼。

不過這顯然對趙庭不會造什麼影響。

他帶著眾人下馬車後便在原地站著,直視那紅主教。

王五的心已經麻木。

隨著這些時日見過的西方大人越來越多,他已不複再有小人的忐忑。

隻有荷兒向,仍然是顯得有些怯怯的,躲在王五的邊。

主教帶著人迎上來,對著趙庭施禮,“見過宋帝。”

庭輕輕笑,“主教大人客氣了。”

王五在旁邊直接懵了。

宋帝!

他想過趙庭肯定是大宋的大人,但從冇想過,眼前這位就是大宋的皇帝啊!

他在大宋呆的時間到底不長。

而且這個年代的資訊很難流通,導致能夠認識趙庭的平民百姓仍然隻是極數。雖然,供奉他的人其實很多很多。

他哆哆嗦嗦,不由自主地便跪了下去,“皇、皇上萬歲萬歲萬萬歲……”

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這幾乎是大宋人骨子裡的本能。

荷兒見著王五跪倒,也跟著跪下去。

庭拂手以氣將他們兩人扶起,道:“在這西方,便無須多禮了。”

主教見著兩人站起,對趙庭說道:“教皇陛下有。”

隨即瞧了瞧趙後這大群人,麵似乎有些為難。

庭自是能夠看出來他的意思,道:“那請主教帶我前去吧!”

主教很自然地領著趙庭往裡麵走去,他後邊有侍從則是走向空千古等人。

“皇上。”

林沖對著趙庭喊了聲。

庭擺擺手,笑道:“無妨的。”

隻是還是對空千古使了個眼神,示意他們要小心些。

誰也不知道這教廷總部會不會有什麼特殊的手段。

這回說起來,其實是赴鴻門宴。不謹慎小心些是不行的。

畢竟極境也不是不死不滅。

強如孔元洲,當世的最強者,最後還不是死於錯之下?

跟著紅主教走進最前麵的教堂,裡麵並不是金碧輝煌,但是顯得很大氣。屋頂有很多浮雕。

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而在大殿的正中央,則是個高達十數米的巨型雕塑。雕塑上的人穿著白袍子,手持法杖,悲天憫人,卻又不怒自威的模樣。

庭不用問都能想到這人是誰,無疑是教廷的開創者、首任教皇。

其餘四周角落也有十餘座小上許多的雕塑,則應該是首任教皇的得力助手們。

這便是教廷的開創團隊。

他們無疑是很有本事的。在西方,教廷是無冕之王,地位比之皇權還要高。他們纔是西方的真正掌控者。

不過這樣的弊端就是皇權和宗教之間的紛爭很難解決,難以有長時間的和平。

這便像是中原諸侯分封的時候,皇權和諸侯之間總是有難以調解的矛盾。

一山不容二虎。

除非是教廷能夠完全取消皇權,或者是取代皇權是世俗的統治,但這幾乎是不可能的事

起碼從前世看,最後還是皇權為王。領導宗教的教廷更像是信仰象征。

穿過前殿又是廣場。

有噴泉,有浮雕,亦有綠植。擺放佈置皆極有講究。

不過趙庭是看過市麵的人,倒也不至於為此驚歎。西方建造技藝雖然高超,但大宋也不在他們之下。

跟著紅主教接連穿過幾個教堂,便到最中心的主教堂了。

主教說,這裡既是教皇平日的居所。

庭看到一個穿著白袍子,頭髮也是全白的,彷彿是在芒中的人盤坐在大殿的正中央。

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