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《劫修傳》1791章仙魔雙傑不讓人

1791章仙魔雙傑不讓人

原來那修士正是與原承天立誓賭賽,周遊諸界修行的慕行雲。原承天與他睽違經年,時時想念,今日在凡界意外相逢,心中歡喜自不待言。

就見那慕行雲風華姿容更勝往昔,隻是當日之崢嶸威棱之中,已多了一淡泊從容,寧慕原本也是姿容不俗,可與慕行雲立在一,立時就被比了下去。

慕行雲走進屋中時,神本有一矜持,不想迎麵撞見了原承天,正可謂的是喜從天降,口中“啊”的了一聲,雙目炯炯,不免將原承天瞧了又瞧,目中熱意幾可灼人。

原承天雖是一道神識降凡,在他人眼中瞧來,其實就如同一般,隻是等閒修士怎能瞧出端倪來,但慕行雲隻瞧了一眼,便喜道:“不想承天亦修靈臺妙境了。”隻是這歡喜之中,未免又有一悵然之。原以為可與原承天一較短長,哪知仍是被原承天超越不

原承天聽到這個“亦“字,心中的驚訝之難以言表,他之所以得修靈臺,以窺妙境,其間不知經曆了幾多曲折,可謂得之極難,但聽慕行雲之意,那慕行雲居然亦修靈臺妙境了。

再瞧那慕行雲,一道華自而外,雖是強自收斂,卻瞞不過原承天的利目,其境界他人雖是瞧不出,原承天卻若觀火,那慕行雲已然是大羅金仙了。

原承天不由得愧不已,自己殊遇連連,方纔僥倖修大羅,原以為可將慕行雲遠遠拋到後,哪知慕行雲卻始終與自己並駕齊驅。

原承天容道:“行雲此番曆練,定然必有殊遇了。“

慕行雲歎道:“雖有殊遇,終不及承天大德,承天神遊五界,不可持久,還請早返本,免得錯失機緣。此間未了之事,隻管付於我便是。“

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原承天點了點頭,慕行雲能說出這番話來,可見他於靈臺妙境領悟頗深。原來原承天此番神遊,以無上玄功惠及諸修,卻是犧牲了自己的造化。

他若不顧一切,隻管自己修行,或可將本境界一口氣提升大重天境界。但一人為木,眾人為森,那天下大事若隻靠自己隻手空拳,又能掙得幾何?因此纔不惜以這百年難逢之機遇,神遊諸界,普惠諸修。

原承天道:“既是如此,承天先行一步,他日仙庭相會,再論短長。“

他這道神識也的確是離甚久了,既見慕行雲修靈臺,凡間之事又何必擔心,便將在凡界未遇而需提點之人的姓名,傳予慕行雲,神識一,便回返仙庭。

神識既回仙庭,卻不急於迴歸本,便立在那五介麵前,領悟諸多妙法,衝玄。而與此同時,塔中本華大放,將那大羅境界的一道道玄關衝破。而塔中香氣也是越來越濃了。

五越禪師等人此刻一心衝玄,也難以探察原承天境界。那原承天心無旁騖,隻管衝玄,一連衝擊七大重天,到了八重天時,法力已衰,終難一突而破了。

一口氣衝到至七重天,實為混沌開辟後絕無僅有之事,好在神識既出靈臺,又有兩大魔修魔息衝抵,便有驚天征兆,隻在無儘虛空之中顯,仙庭之中,金塔之外,卻瞧不出一端倪來。

境界既衝七重,原承天修為自然大增,原承天心中估算,自己原本就十一重小重天修為,此刻靈臺衝玄,非同小可,想來或有十七八大重天修為,便以五之強,想來也足以應對了。

細細盤算來,自己神遊諸界,惠及諸修,或損失了三重境界,但原承天心中毫無後悔之意。他心中明白,若真的一連衝擊十重天境界,未必是福,且以三重境界換來諸修境界普升,怎樣也是劃算之極。

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法力既衰,神識不可久在外,原承天遂將神識返,將真玄深加收納,徐徐運玄行功,以穩固基。也不知過了多時,他緩緩睜開雙目,隻見塔中諸修皆已行功完畢,數雙眼睛,都瞧在他上。

原承天目一掃,檢視諸修此番所獲。煞月因是魔修,境界已達極致,此番衝玄,隻增修為,不增境界。但因修紫瞳神,魔兵妙式,論其修為,或增進三有餘,足可與仙庭大羅一較短長。五六小重天修士,已非煞月對手。

五越禪師等修隻得靈臺真香之助,亦可略增一重天修為,而諸修形又大有不同。

五越禪師已得小五界禪功,此禪功與靈臺妙境異曲同工,隻需徐徐修來,功力與日俱增,實不必原承天過分顧及。故而此次機緣,五越禪師便是錯過了,也是無妨。

任太真是神執曆劫,所修之本是世尊親傳,與原承天同出一脈,故而增進最多,已進三重天境界。其後任太真若得玉軀,往日修為便可恢複七,亦足以與仙庭大能相抗了。

至於廣玄生與七絕真人,亦是各有所得。

最後原承天便將目鎖定索蘇倫,但瞧了兩眼,仍是瞧不出所以然來。原承天知道這是無相魔訣之功,看來索蘇倫此次衝玄,於這魔功上用心極深,這魔功已修至化境了。

於是便道:“索兄,此次衝玄,意下如何?就如何?“

索蘇倫道:“不出靈臺,不知自之渺小,我等雖修大道,可與天地相較,不過一芥子罷了。“

原承天笑道:“有此一言,索兄此番就令人期待。“

索蘇倫道:“那人生修行,好似不斷試錯,隻因世間道路萬條,適合他人,未必就適合自己,總需一一試來,如此不知費了幾多功夫。如今既修靈臺,就好比心中有了一盞明燈,何該行,何去不得,再也不會有毫偏差。索某有此際遇,皆因承天之故,請容我謝過。“

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言罷立起來,就向深施一禮,原承天微微一笑,亦還了一禮。

索蘇倫複又坐下,道:“此番衝玄,令索某得窺人生妙境,趣味實多,其中滋味,實難一一言明,唯可明示諸位的是,原來那魔皇境界之上,彆有一境……“

任太真容道:“難不索兄已然突破天地製不?“

索蘇倫笑道:“若說突破天地製,倒也是算得上的,隻不過這種突破,卻與重天境界不同。天地製我魔修境界,亦可算是天地製了,隻因有此製,魔修仙修涇渭分明,魔息靈氣勢同水火。但隻需突破這層製,原來那魔修仙修也並無不同。“

原承天細辯其言,立時有所明悟,便點頭道:“這麼說來,索兄此刻上魔息一也無,卻非無相魔訣所致,而是衝破天地製,將那魔息大而化之,與世間靈氣水-融了。“

索蘇倫道:“索某所得,正是如此。那天地本忌憚我魔修功法,隻因我魔修稟殺氣而修,一旦大,也隻知殺伐而已。若突破了這道製,則魔修仙修誰能辯得,這便是天地的好生之德了。“

原承天道:“觀索兄言語,似乎卻對天地如此安排大有怨言了。“

索蘇倫歎道:“怨言自是談不上,天地設此製,固然有理,魔修一旦與仙修氣息融,則仙魔何異?但天地此,卻絕了我魔修向上之心,亦對我魔修大有見,怎樣也算不公。需知修士若大道,心中油然而生悲憫之,我魔修突破這層製,反能悟天地好生之德,可見設此製,實為惰政了。“

此言一出,諸修皆是緩緩點頭,深以為然。

如今世間蒼生不知法度,唯求利己,甚至仙庭這種大德之地,亦是一派殺氣沖天,可見天地教化之功已失。七曇禪祖為德部昭明正,卻也是無從措手,淪為虛職。德部正難以施德於天下,又怎能換來世道昭明?此皆為天地之失,亦是世尊苦求而不得,隻好分降界曆劫之故了。

任太真道:“索兄既突破天地製,正要觀索兄修為。“

索蘇倫笑道:“前輩既有所請,索某隻好獻醜了。“右手食指拈來,指間就生青蓮一朵,那青蓮靈氣人,怎有一魔息。且觀此蓮,濯水不妖,浴火更豔,雖是魔息凝,卻是仙家之寶。果然魔息靈氣,已然融一,再難分辯了。

五越以禪識觀之良久,越瞧越是歡喜,那青蓮雖是暗藏殺機,卻被靈氣包裹,化此蓮者修為越強,殺氣越難顯現。果然就如索蘇倫所言,修士若大道,油然而生悲憫之心,這就是天地至高的教化之道了,可見天地仍不失教化之功,隻是囿於見,且信心不足罷了。

五越道:“觀索兄修為,幾達大重天境界了,以索兄心行事,必然是以霹靂手段,行慈悲心腸,可喜可賀。”

索蘇倫笑道:“索某此刻境界修為如何,唯有一戰方知端倪。不過索兄既突破製,達新境界,此境界卻是無名,務必要請世尊賜名的。”

原承天沉片刻,道:“此境仙魔一,蘊殺伐,生慈悲,當以化魔名之。”

五越禪師道:“化魔者,化魔息而為靈氣,化殺伐而為慈悲,一個化字,便許多滋味妙趣,善哉此名。”

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