鏢行是歐野很看重的一個行業。

在這個世界，鏢行已經有一百多年的歷史，雖然以押運貴重貨為主，不像腳行、馬幫、漕幫等舟船運輸行當那麼不可或缺，卻屬於一種高階流業。

歐野有在這個世界搞流的想法，自然要在鏢行上一腳。

讓付蘭生應下開鏢局之事後，接下來歐野便與幾人商量起建立鏢局的事宜來。

首先是鏢局名字，這個歐野沒多想，直接定為「神木鏢局」。

這樣，日後鏢旗一，各地江湖人便知道鏢局有著神木幫的背景了。

其次是人手方麵，歐野準備將原屬於力堂的王粱等腳夫調到鏢局去。

這些腳夫或許武功不怎麼樣，甚至沒有武功，但勝在悉北各路麵的況，可以幫助付蘭生等人迅速開啟局麵。

最後便是定下鏢局鏢師必須出自神木幫的規矩，也即是由神木幫招攬和培養鏢師。

這是題中應有之意，付蘭生自然沒什麼異議。

剩下的就是些開設鏢局的瑣碎事務了，歐野不可能耗費時間一一手過問，便全權給付蘭生與李家兄弟理。

至於付蘭生的待遇，自然是與張素素等同，李家兄弟待遇則與王錚、郭溫等同。

不過，現在鏢局尚在籌建之中，沒有生意，自然也沒有收，三人便隻能先領一份定額月錢。

不過，這對於之前於「失業」狀態的三人講，已經是相當不錯的待遇了。

須知，他們也都和王錚一樣，背著債務呢。

···

十月的秋風蕭瑟，轉眼間，距離歐野覆滅向家便過去一月有餘。

此時，整個北江湖氣氛都變得有些古怪。

因為這麼長時間了，神木幫除了佔了向家在縣城的賭館、酒樓、客棧外，竟然並未接掌向家留的綠林地盤、勢力。

可若說神木幫對向家留的綠林勢力不興趣，北江湖怕是沒幾個人相信。

很多人都覺得，現在北江湖的平靜隻是暴風雨來臨的前兆。

至於暴風雨究竟何時來臨，那便得看如惡龍般盤臥在紀塘關的那個年輕幫主如何想了。

紀塘關，神木商行。

後院之中，秋風吹得落葉飛舞打旋，歐野卻赤著上、手持緬刀在練習《殺刀法》。

而今距離他將十三太保橫練的橫練功練到大已有幾月功夫，有強大氣的滋養與真氣的調理，他的差不多恢復到當初還是個癡傻兒時那般白了。

但卻並非當初那種膩的白，而是玉一般的白，著紅，看起來比一些子麵板都要好。

同時，他上的也不再像剛將氣功、功練到大時那般凸顯，乃至給人一種要開的覺；而是變小了，也更多了，相當勻稱的一塊塊在骨頭上，且廓不顯。

此時他若穿上一儒服，跟人說自己是個書生，也是有人信的。

當然，他才長了一寸多長的頭髮，以及有點歪斜的口眼，又會將他與書生群徹底劃分開。

說起口歪眼斜，他而今比之癡傻時已經好了很多。雖然一邊的口角、眼角依舊有點歪，但至不再那麼難看了。

至於恢復正常，恐怕真得如陳延所說，要武道境界到了先天才行。

「格殺勿論！」

起盪在秋風中，歐野心中呼喝一聲，便將一套似模似樣的刀法招式使了出來。

《殺刀法》一共有八招，分別是：洗河山、趕盡殺絕、刀影、戰八方、染紅塵、借刀殺人、格殺勿論、寒鋒飲。

這八招並無固定順序，即可配合使出，又可單獨使出，變化多端。

當歐野練到「格殺勿論」這招中最難的一個變化時，韌的緬刀忽地失去控製，刀鋒折返過來，斜斬向他的臂肘！

雖然刀鋒劃過隻在臂肘上留下一道白印，但歐野仍舊停了下來。

「高深的武功沒有師父指導，隻憑自己索，真是難練。」收刀之後歐野不暗自搖頭。

月前尋人將張七所《殺刀法》中的藏文註釋翻譯出來後，歐野練習《殺刀法》已有大半月，但至今仍是初學乍練的層次，連初窺門徑都沒到。

也虧得他研習這門刀法的初衷，隻是想類旁通，儘快將八斬刀或者破鋒八刀提升到出神化的層次，否則怕是得鬱悶死。

但歐野也知道，《殺刀法》籍難練怕是不僅與他沒師父指導有關，也與藏文註釋翻譯不佳有關。

或許，日後他該請個藏文更好的人再將那藏文註釋翻譯一遍。

將緬刀放回兵架上，歐野又開始練習飛刀。

相較《殺刀法》，得自向家的《飛刀訣》就容易練多了。

其中所講的容，實際上是一套練習與使用飛刀的心得。

當然，在籍中並不心得，而是做心法訣。

而這心法訣的不俗之在於，可以使用真氣來輔助甩飛刀。這意味著飛刀會更快更遠更有力道。

至於飛刀的準頭，就要看使用者將其練到了什麼層次了。

歐野練了一個月，好歹是將這《飛刀訣》練到了初窺門徑的層次。百步之，打些瓶瓶罐罐的固定靶，一打一個準。打移靶差點，但基本上也能達到十中六七的準頭。

這樣的飛刀武技，算是勉強可用於實戰了。

除了武技，歐野的功修練也沒落下。

到了第四境，也即是真氣境，便是再天才的人，有再好的武道傳承、再好的師父，進境也會一下子慢下來。

因為要想從真氣境突破到三昧境，就必須得到武中三昧。

這三昧分別是、功、武技，所對應的則是人之、氣、神。

上，講究將武者調養到一個巔峰狀態，因為隻有如此，你的才能更好地容納你的真氣，更有效率地施展出你的武技。

往往這個階段，就算純粹修行鍊氣功法到真氣境的武者，也會運用真氣將淬鍊一番。當然，前提是他懂得真氣淬鍊的功法，或者說法門。

而真氣淬鍊，是無法像練橫練功、氣功一般，在短時間就的。因為真氣不僅可以淬鍊，也會損害，所以，一般況下這個過程隻能慢慢來，花費的時間也比較長。

功上，則需要以真氣打通奇經八脈中的部分，使之能以大周天執行。

人之奇經八脈天生通暢的很，往往年紀越大、質越差，賭塞得就越厲害。

而年紀大了，經脈又會比年輕時鬆脆弱，因此年紀較大的武者要打通奇經八脈不僅很難，還很危險。

所以，真氣境是這個世界武道的最大分水嶺，會刷下很多人來。

要打通奇經八脈，必須要真氣質量夠高，也即是足夠純深厚才行。

足夠純了，才能控製得好，不會損傷自己的經脈；足夠深厚了，纔有足夠的力量去打通經脈。

所以，對大多數真氣境來講，在十二正經中一遍又一遍的執行真氣，忍著枯燥，用水滴石穿的功夫去打磨真氣，是練功日常裡做得最多的事。

同時，這也是許多真氣境不就要閉關修鍊的原因。

因為隻有閉關擺掉庶務糾纏，纔能有好的效率、更多的時間去打磨真氣，好讓武者早一日打通執行大周天所需貫通的奇經八脈。

像武俠小說中，某人吃了什麼天材地寶，力大增，一下子打通包括任督二脈在的奇經八脈，晉陞先天境。這種事不是沒有，但概率小到幾乎為零。

至於武技上，要求既簡單又不簡單。

之所以這麼說，是因為武者有一門武技練到「出神化」的層次，便算是得到武技這一昧了。

世間武技有很多種，有的陋，有的妙。

陋的武技要練到出神化較容易，但其威力弱小；妙的武技威力雖然強大，但要練到出神化的層次卻很難。

此外，武者練到出神化層次的武技陋還是妙，關係的可不僅僅是其威力強弱，也與日後是否好晉陞先天境界有關。

所謂將武技練到出神化，便是獲得了這門武技的神韻。越是妙的武技，其神韻越能助人突破到先天。

所以，武者就算是選了一門較為簡單的武技練到出神化，日後也必然會再練一門足夠妙的武技。

以上武中三昧，歐野現在是一昧都沒達到。

方麵，他力量、防是夠強了，但靈活未免相對缺乏，因此還不是巔峰，還需要鍛煉。

功方麵，他正於真氣境最基礎的階段，打磨真氣，一次又一次的提升真氣質量。

若哪日他真氣質量足夠，可以打通奇經八脈中的一條或幾條，功力大增，便算是突破了一個小境界。

至於武技方麵，他最有希達到出神化層次的武技應該是八斬刀，目前他正在往這方麵努力，但卻不知何日才能突破。

而從這三方麵要求來看，到了真氣境，同境界之間的差距會比圓融境更大。

練了一會兒飛刀之後，歐野便穿了上，到東院給花好以及荀楚等五位授課。

因為歐野希儘快用到五人，所以課程都是了的，一個多月的時間，已經從當初的報篩選分類，講到了報的保與傳遞。

「現在，你們將早上吃了什麼用最簡單準的字詞寫到紙上。」將這次計劃要講的容講完，歐野佈置下一道「作業」，便坐到了一邊。

花好雖然與五位一起聽課，但卻無需做歐野佈置的「作業」。

此時卻是來到歐野邊，彎腰湊到歐野的耳邊，聲細語地道：「幫主，最歡樓的姑娘聽到一件事——十二煞似乎要與大青寨結盟了。」

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