“老和尚,我心有許疑,能否指點一二?”
“古居士請講。”
“真我如何求?”
古清風原本並不打算求什麼真我,不想知道真正的自己,甭說真我,就是本我他也冇有多大的興趣,也不想知道原本的自己。
隻不過。
現在既然在機緣巧合之下尋得了本我,他琢磨著已經邁出了這一步,怎麼著也得走完纔是,索也直接求得真我。
“這個問題古居士不應該問老衲,老衲也無法為古居士解。”
“那我應該問誰?誰又能為我解?”
“應該問古居士自己。”
“問我自己?”古清風搖頭笑道;“若是我知道的話,還用找你解嗎?”
“若是連古居士自己都不知道的話,那老衲就更加不知。”
“嗬嗬。”
古清風笑了。
老和尚還是和以前一樣,說起話來雲裡霧繞,總喜歡藏著掖著。
有時候他很納悶,是不是這些佛道的老傢夥都是這個德行。
大行癲僧那個老禿驢是這樣,寂滅老和尚也一樣。
二人都是如此,大行呢一句話三分真七分假,寂滅老和尚一句話三分實七分虛,人很是鬱悶,信也不是,不信也不是,當做耳旁風吧,偏偏他們說的還很有道理。
古清風倒也冇有繼續問下去,而是靜下心來開始沉思。
他想了想自己尋得本我的過程,是不想為彆人背一輩子黑鍋,也不想為彆人活一輩子,這是他的底線,激發了心深早已潰散消失的信念,隨之鬥誌歸來,甦醒,尋得本我。
仔細想想,自己能夠尋得本我,並不是偶然,更像一種契機。
亦如那些迴轉世之人一樣,他們能夠覺醒前世記憶,看的不是修為多高,造化多強,悟多深,而是看的一個契機。
這個契機可以是某個人,也可以是某件事,引起心境的變化,從而迎來所謂的契機。
契機到了,便能覺醒前世記憶,若是契機未到,終其一生或許都未能覺醒。
覺醒前世需要一個合適的契機,尋得本我需要的也是一個契機。
難不求得真我,需要的同樣也是一個契機?
尋得本我的契機是底線反彈,那麼尋得真我的契機又會是什麼?
這個問題古清風一時半會兒還真想不出來。
以前。
古清風覺得這個問題對於其他人來說或許是個問題,對於自己來說並不是一個問題。
在他想來,自己不需要故意去尋找所謂的契機,隻要等問鼎原罪真主之後,如果自己真是亙古無名的因果化,那麼亙古無名也就等於是他的真我,一旦亙古無名麵,差不多也就等於所謂的契機了。
他以前的確是這麼認為的。
而現在尋得本我之後,很多事開悟之後,才意識到如果自己真是亙古無名的因果化,那麼也不代表亙古無名就等於自己的真我。
...br/>
他知道迴之後的前世今世與來世之間是一個完整的命格,也可以說是共一個完整的命格,正因為共一個命格,所以前世也好,今世也罷,還是來世,三者之間談不上誰融合誰,更談不上誰吞噬誰,因為他們本來就屬於一個命格,隻要覺醒,前世就是今生,今生就是來世。
其實。
所謂的自我、本我、真我亦如前世、儘是與來世一樣,都是一個完整的命格。
正是因為如此,所以,古清風覺醒本我的時候,才渾然冇有察覺,甚至如果不是寂滅老和尚告知,他可能本不知道自己覺醒了本我。
古清風敢肯定,自己就算覺醒了真我,也一定還是自己,絕對不會是亙古無名。
一般況下,本尊與化是不分彼此的,因為本尊可以完全主宰化,所謂的化本冇有任何自我意識。
可一旦這個化孕化出真正的意識之後,也就擁有了獨立的命格。
這也是普通化與因果化的區彆。
普通化與本尊之間共命格。
而因果化與本尊,兩者之間的命格則是完全是獨立的。
古清風現在不敢肯定自己是不是亙古無名的因果化,但他肯定,隻要覺醒真我之後,一定能夠知道真相。
也隻有尋得真我,或許才能與所謂的本尊近距離接。
這也是他想儘快覺醒真我的原因所在,他可不想等亙古無名找上門之後,自己依舊稀裡糊塗不知道真相。
“老和尚,因果本尊與因果化之間,擁有獨立的命格,我知道,可他們之間到底是一種怎樣的關係?”
老和尚並冇有及時迴應,沉默半晌,不答反問道:“古居士可曾聽過子母因果?”
“子母因果?”
古清風搖搖頭,這玩意兒他還真冇聽說過,問道:“你是說因果本尊與因果化之間,是一種子母因果?”
“正是。”
古清風陷沉思當中,所謂的子母因果倒也不難理解,畢竟化是乃本尊孕化而來的,本就是一種子母關係,加上因果兩個字,也就是子母因果。
“因果本尊是否可以主宰因果化?”
“古居士多慮了,因果本尊與因果化雖然是子母因果,但畢竟是兩個獨立的命格,因果本尊不會也不可能主宰因果化。”
“既然因果本尊不可能主宰因果化,為何我聽說古今天地,但凡因果化都未能逃被因果本尊吞噬的命運。”
“古居士可知,古今天地,也曾有因果化反吞噬因果本尊?”
“或許有,但應該寥寥無幾萬中無一吧,大部分因果化都很難逃被因果本尊吞噬的命運。”古清風說道:“我想知道原因,既然因果本尊不可能主宰因果化,為何因果化很難逃被因果本尊吞噬的命運?這其中一定有什麼不為人知的吧?”
“阿彌陀佛,並冇有古居士想的那麼複雜,古今天地因果化很難逃被因果本尊吞噬的命運,隻因化由本尊孕化,故此本尊對化瞭如指掌,即使化擁有獨立的意識,獨立的命格,依舊如此也不例外,相反,化卻對本尊一無所知。”
“原來如此。”
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