天寶八年的時候，不算金帳國師、張祿旭等人，天下間總共有八位明正大的長生之人，分別是：“大劍仙”李道虛、“天刀”秦清、“魔刀”宋政、“聖君”澹臺雲、“地師”徐無鬼、“清平先生”李玄都、“儒門魁首”龍老人、“大天師”張靜修。

待到太平元年，天下間只剩下兩位長生之人，也就是秦清和李玄都，從長生之人的數量上來說，可謂是元氣大傷。

經過四十年的休養生息，長生之人的數量又逐漸恢復到正常水準，除了李玄都和秦清之外，白繡裳、秦素、李太一、飛卿、姚湘憐等人先後躋長生境。反倒是張鸞山和上莞，因爲修爲得來太易，基不穩，所以遲遲未能躋長生境。不過兩人的選擇截然相反，上莞選擇不放棄大真人之位，張鸞山則是選擇放棄大真人之位，開始專心閉關，以求突破。

至於李玄都，他的修爲也是得來，可古地仙的元嬰、李玄都的心魔顯然不能與傾注了開明六巫無數心的“長生石”相提並論。而且李玄都這些年來也時常閉關，爲的就是穩固境界修爲，消弭患和不足。

不管怎麼說，李玄都還是當之無愧的天下第一人，其次便是執掌了“傳國璽”的秦清，其餘長生之人畢竟是初長生境界，距離這兩人還差得遠。

其中白繡裳和姚湘憐不能完全算是道門的五仙系，暫且不說，只說秦素、李太一、飛卿三人。

秦素繼承了李玄都和秦清兩家之長，毫無疑問的地仙，所得的先天五太是“太素玄功”，正應了名字中的一個“素”字。

李太一的長生之路頗爲坎坷，與青丘山天牽連過深，導致他自出了一些問題，不過最終他還是憑藉無與倫比的天賦躋了長生境界，所得先天五太是李道虛的“太始劍氣”。李玄都爲了祝賀，將仙劍“叩天門”贈予李太一，希他能發揚大恩師的劍道。

至於李玄都，他手中還有“素王”，並不遜於“叩天門”。

得了“叩天門”的李太一如虎添翼，這些年來幾次代李玄都出面，做了好些大事，逐漸有人將李太一稱作“大劍仙”。不過李道虛畢竟是大掌教和大真人的授業恩師，還沒人這麼快就忘了李道虛的存在，於是將已經飛昇多年的李道虛稱爲“老劍仙”，這便是後人爭氣的好了。

說到後人爭氣，同樣被冠以一個“老”字的老天師張靜修也是如此，雖然大天師張鸞山未能躋長生境界，可老天師最喜的關門弟子飛卿卻是給老恩師長臉，在修爲全失之後，破後而立，一路暢通無阻地躋長生境，不僅代替張鸞山爲正一道大真人，而且還代爲執掌仙劍“天師雌雄劍”。

今日的飛卿與李太一，就如當年的張靜修和李道虛，一南一北，相輝映。飛卿雖然不姓張，卻是張家出來的弟子，故而仍是被人稱作南張北李。

這些年來，李玄都不怎麼親自出面，時常閉關清修，秦素又回到了早年時寄于山水之間的狀態，不理俗事。上莞在修爲上弱兩人一頭，所以提到道門，往往便是這兩位大真人，當真是威震世間。

正因如此，人人都說白繡裳這位皇后娘娘挑婿的眼是天下一絕，兩位婿竟然都躋了長生境，古今有。

至於上莞，雖然境界修爲上不如飛卿和李太一，但因爲主持了“八部衆”工程，反而最被李玄都看重，再加上全真道也有一位長生之人姚湘憐，其實並不弱於另外兩道，道門仍舊是三足鼎立的局勢。

三位大真人的分工也有不同。

上莞的主要力都放在了“八部衆”工程上面，一年當中說有八個月是在五行天和崑崙天，最近很面。而李太一的主要力則放在世俗人間，畢竟他曾經做過相當長時間的東海水師提督軍務總兵，對於這些更爲稔。

至於飛卿，他的力則放在各類鬼神之事上面。

陸吾神曾經說過，人間最終會從“太易”走向“太極”，待到“太極”末期，人間只剩下極致的真實，再也容不下半點虛假，而法恰恰就是“弄假爲真”，所以也就迎來了末法時代。

與此同時，各大天會先後“落地”，化人間之中。

這個過程，可以看作是法神通在臨死之前的“迴返照”。

換而言之，如果將“法神通”看作是一個人，那麼在先前李玄都等人的時代，這個“人”是病著的，半死不活的，所以長生境幾乎就是人間極致。可如今迴返照，那麼這個“人”就好像病好了一般，意味著世間會最後涌現出許多長生之人。

對於人生百年而言，迴返照只是很短的一小段時間。

可對於整個人間而言，迴返照則會持續數百年之久。

毫無疑問，這數百年是個風起雲涌的時代，甚至會出現心學聖人這樣的二劫地仙，甚至李太一、飛卿等人躋長生境，也是這個時代開啓的先兆。

隨之而來的，還有衆多歸來的古神，古老的神仙們。

比如說太真君、靈山十巫中的巫羅。

神仙有三次死亡，第一次死亡是金腐朽崩壞，這只是假死，就好似河水斷流、湖泊乾涸，只要有新的香火願力注，便能在神國重塑金；第二次死亡是神國崩塌，這是真正死了，不過未曾死絕，還有一點冥冥之中的靈印記尚存，只要還有人記得這位神仙，便有重新歸來的機會；第三次死亡是所有人都忘了這位神仙，那便連最後的印記也徹底消散，死得不能再死。從這一點上來說，神仙比地仙、鬼仙、人仙更難消滅。

許多古神只是第一次死亡和第二次死亡，一直在苦苦等待一個歸來的契機，而這次世道劇變，就是他們死而復活的契機。

他們不再需要龐大香火願力，而是憑藉著“迴返照”的天地氣運反哺，便輕而易舉地在人間復活。

只是剛剛復活的他們還十分虛弱，大概只有天人境的修爲，只能暫時蟄伏人間各，暗中建立勢力，伺機收割香火願力，用以重鑄金神國，謀求在最後的末法時代來臨之前，離開人間。

對於這樣的劇變，如果還是以前的局面，自然就是各宗各掃門前雪，許多衰弱已久的宗門說不定要因此而覆滅。

不過如今的道門就全然不同了，李玄都十分重視此事，任命飛卿全權置，如果有爲了一己之私而肆人間的神仙，嚴懲不貸。

鎮魔井再度開放，鎖妖塔重新修繕，準備迎接新的囚徒。

李玄都衝擊一劫地仙，將“叩天門”給李太一，也都是爲了此事而早做準備。

在這方面，飛卿主要針對各路古神仙本，搜捕他們的蹤跡，將某些壞了規矩的神仙送鎮魔井之中。而這些神仙建立的各種結社或者教派，則由掌管人間事務的李太一負責清除。

所以纔有了李太一與張非山的對話。

李太一併不在意一個什麼貪墨的案子，他在意的是張非山的夫人。

經過他幾番暗查，發現張非山的這位夫人很可能是一位死而復生的神仙。

真是好一齣燈下黑啊。

對於李太一所言，張非山無言以對。

李太一吩咐道：“秋水，將張真人暫且看管起來，等候師兄發落。”

“是，六叔。”司徒秋水應了一聲。

雖然兩人年紀相差不多，但卻差著輩分。

李太一轉離開金闕，徑自往張非山的居而去。

自從“玄都紫府”現世之後，許多真人就在玄都安家落戶，平日就居住在此地，倒也省事。

所以李太一轉眼之間便已經來到張非山的居。

在李太一從天而降的瞬間，整座府邸轟然震，府一座池塘的湖水被生生震飛一尺。

“出來！”李太一冷冷開口。

聲音卻大，卻響徹了整個府邸。

片刻後，一個氣態冷清的華宮裝婦人緩步走了出來，朝著李太一行禮道：“見過大真人。”

李太一淡淡道：“你是前輩，不敢當。”

子笑了笑：“再世爲人，過往雲煙，有什麼不敢當的。”

李太一說道：“閣下是覺得大真人不在玄都，掌教師兄無暇他顧，就可以有恃無恐，不把我一個人放在眼中。”

“不敢。”子微微欠，可臉上卻沒有半分畏懼。

李太一笑了笑：“敢也好，不敢也罷，其實結果都是一樣的。我給自己取名太一，是爲東君，正是來管束你們這些古神仙的。”

話音落下，李太一橫臂手，五指虛握，掌中出現一把劍柄，然後他從虛空中出一把長劍。

此劍初看之下，平常無奇，可再細看去，劍之上卻有種種天象變化，日月東昇西落，山河滄海桑田，草木枯榮變化。

正是“叩天門”。

子見此仙劍，臉上出幾分凝重，形自行飛起，直九天之上。

李太一化作浩劍，隨其後。

劍氣之盛，更勝師兄李玄都幾分。

李太一在得到師父的“大劍仙”譽之前，被世人稱之爲“東皇”！