觀主在長安城裡被斬廢人，向昊天投降的酒徒和屠夫，便爲了道門在人間最巔峰的戰力，如果不能解決這個問題，尤其是解決風遊於人間的酒徒，那麼書院便只能眼睜睜看著神殿滅新教，追殺新教的教徒，得劍閣分崩離析，柳亦青不得不單劍臨康，最終爲一個死人。

君陌在極西荒原深帶領數萬農奴與佛宗廝殺連年，餘簾在東荒消聲匿跡，不知在謀劃何等大事，書院能夠嘗試解決這個問題的人，便只剩下大師兄李慢慢以及寧缺——這裡指的是留在長安城裡的寧缺。

大師兄想救柳亦青，想救更多的人，若要救人，先要殺人，他能殺人，卻不能殺——千里無距的境界，再多道門強者，最終也只能爲木下的亡魂——然則他能殺人，酒徒也能殺人，而且同樣是無距殺人。

如果書院不想看著唐國的將軍、員甚至是最普通的民衆，紛紛死去，那麼在當前的局面下，便只能保持沉默，看著道門步步進。

書院曾經嘗試與酒徒和屠夫進行流，想要說服對方，只可惜沒有功，流還將繼續，說服也會繼續持續，但如果始終不行，書院並不憚於做出別的選擇，比如直接把酒徒和屠夫殺死。

只是，要殺死這樣的人，實在是太過艱難，當年觀主若是不進長安城，書院便傷不到他分毫，酒徒和屠夫也同樣如此，到了這種境界的人。近乎半神，對冥冥之中的命運變化自有應，很難佈局殺之。

今夜臨康城發生的一切，都與書院無關。這是西陵神殿布的局，書院所做的事，只是借對方佈下的局勢，想要獲得一些想要的結果。便是所謂借勢而行，正因爲是借的勢，所以被借勢的神殿纔沒有算到，酒徒也沒有應到。

借滅劍閣、殺柳亦青，書院出手，西陵神殿諸強者雲集臨康，酒徒於夜最深，道門畫了一條巨龍，書院卻要要搶先點睛。

可惜。終究還是差了一點。

點睛的那一點。

寧缺站在城牆上。看著南方遙遠某。沉默了很長時間，最終，他還是選擇了放棄。鬆開弓弦，把鐵箭重新收回箭匣裡。

從今夜開始。酒徒肯定會極爲警戒，再難尋找到這樣的機會——今夜就是書院最好的機會，結果最終沒能殺死或者重傷酒徒，這自然令他生出極大憾。

但他的神還是那般平靜，沒有任何變化，以至於城牆上那幾名唐軍本不知道先前發生了什麼事，不明白他先前爲何會忽然開弓。

先前他在臨康城方向，看到了一抹極熾烈的明，當然不是真的用眼看見，而是藉助驚神陣的力量，在識海里知到了那抹明——那抹明聖潔而純淨，既然桑桑已經離開了人間，想必便應該是那名做橫木立人的道門年。

寧缺毫不憚於殺死橫木，哪怕會讓神殿與唐國之間的戰爭提前打響，因爲不知道爲什麼，他很厭憎那個從未謀面的道門年，或者是因爲修行界裡一直傳說那個年是昊天留給人間的禮。

他沒有死橫木，是因爲隆慶出手，去了橫木在他知世界裡的位置，當然如果他真的想橫木死，先前橫木與柳亦青做戰的時候，他便可以鬆開弓弦，但他沒有這樣做，因爲那時候酒徒還沒有出手，他的第一箭必然要留給最強大的敵人，還因爲另外一個很重要的原因。

柳亦青的輦在北面，正對皇城，攔住了他的箭的去路。

或者是因爲柳亦青不想讓他把這麼好的機會浪費在橫木的上，或者是因爲柳亦青想要與橫木公平一戰，或者只是因爲柳亦青想這樣做。

“求仁得仁？不，你是在求死。”

寧缺看著夜下的南方，嘲諷說道：“你丫一門心思求死，不就是想把南晉和劍閣留給書院照看，以爲我不明白？”

離開渭城多年，閱盡無數世事，在佛祖棋盤裡生活了無數年頭，按道理來說，他就算容沒有什麼改變，神總應該穩重些纔是，事實卻正好相反，他臉上那幾粒代表天真的雀斑早就不見了，代表可的酒窩也淺到很難看見，多出了些淡淡的傷疤，看上去顯得了很多，但對柳亦青的嘲弄和輕蔑，卻讓他的神顯得有些輕佻，彷彿回到了渭城裡的無憂歲月。

說完這句話後，他忽然陷了沉默，臉上的緒漸漸變淡，變得有些麻木，看上去就像是個真正的老人，尋不到太多生趣。

縱使明白又如何？他也只能接著，因爲柳亦青已經死了，還有更多的人已經離開或者將要死去，他沒有辦法拒絕，只能沉默接。

大師兄離了長安城，去拖住酒徒，把小皇帝留給他照看，二師兄在西荒殺人，把七師姐留給他照看，三師姐去了東荒，把筆墨留給他照看，朝小樹去了那座小鎮，把朝老太爺和妻子兒留給他照看，師傅和陛下死了，留下了陣眼杵，把長安城和唐國留給他照看，今夜柳亦青又死了，把南晉和劍閣留給他照看。

站在城牆上，他照看整個人間，所以不能離開。

當年和桑桑開始那段旅途之前，他也曾經做過一段時間長安城的囚徒，但二者間有區別，那時候的他只能照看長安城，現在他可以照看整個人間。

責任自然更重。

城牆太高，不可能有樹更高，寒秋的城頭上沒有枯黃的樹葉，沒有的果子，有巡遊的唐軍，卻沒有相伴的人，只有他一個人。

寧缺站在城牆畔，看著夜下的人間，很長時間都沒有說話，如果他知道柳亦青在臨康城裡曾經自比爲孤魂野鬼，大概會生出很多同。

他照看著人間，而老筆齋和雁鳴湖的宅院，現在是誰在照看著？湖畔的柳樹，湖裡的蓮田，後院的斷牆，牆頭的野貓，又是誰在照看著？

桑桑走了，誰來照看他呢？