為了這取名的事兒,青登當真是煞費苦心。
既為人父,他自然希自己的小孩能夠擁有一個既好聽又富有寓意的名字。
怎奈何……他實在不擅取名。
好不容易想出來一個自認為很不錯的名字,卻總會挨妻子們的罵……
在經歷漫長的頭腦風暴後,青登終於下定決斷:兒子就“橘將臣”!兒就“橘茉子”!對於“將臣”一名,有不人認為這太過古風,聽起來像是平安時代的武將名。
而且,這名字總讓人不聯想到“神莫測的殭王將臣”。
至於“茉子”倒沒什麼好說的,算是中規中矩吧。
“x子”乃江戶時代的流行名,多見於武家子,佐那子便屬此類。
青登之所以相中這倆名字,主要有三重原因。
其一,字型很。
其二,讀音朗朗上口。
其三,寓意深遠。
“將臣”意指“統領眾臣”,恰好契合“秦津藩主”的份。
至於“茉子”則能使人聯想到麗的茉莉花,用作名實在再合適不過。
青登越是往下深想,越是絕對這倆名字很不錯,愈發鐘意。
於是乎,面對佐那子刻下的詢問,他不假思索地高聲揚言“沒錯,確定了!”。
當然,他如此鍾這倆名字的另一層原因,便是他實在累了……無力去想別的名字。
眼見青登表現出斬釘截鐵的態度,佐那子輕輕頷首:
“將臣……茉子……行吧,這對名字還是蠻好聽的。那就依你所願,取用這對名字來作為九郎與寧寧的大名吧。”
話音剛落,一旁的阿舞和總司便雙雙點頭表示贊同。
佐那子等人對這倆名字的態度是很一致的:雖不算多麼優秀,但也不算難聽。
既然青登很喜歡這倆名字,那們也樂見其。
“哇!哇哇哇!哇哇哇哇!”
這個時候,剛睡下沒多久的九郎……即小將臣又醒了過來。
他前腳剛睜開眼睛,後腳便撲騰四肢,哇哇大哭,一副委屈的模樣。
總司見狀,麻利且練地重新抱起九郎。
“不哭~不哭哦~~”
從抱小孩的手法到哄小孩的口吻,無一不顯出老手的氣息。
佐那子忍不住地問道:“小司,你哄小孩的手法好練啊,是以前專門練過嗎?”
雖然佐那子方才以沒好氣的口吻吐槽青登不會抱小孩,但實質上,第一次做母親的,論起抱小孩、哄小孩,並不比青登強到哪兒去。
掄慣薙刀的,何曾抱過這麼弱的嬰孩?
總司莞爾一笑:“是的!”
“以前家附近的太太因忙於做工,無暇照顧剛出生的小孩,所以每逢閒暇時候,我就會盡己所能地幫幫。”
“一來二去之下,我學了不哄小孩的本領。”
總司說著手上不停地輕顛九郎。
這小小的作,彷彿有著什麼魔力。
不消片刻,九郎的哭鬧逐漸消停。
據青登所知,這其實是刻在人類基因裡的本能。
在很久很久以前,人類仍是尚未完進化的猿猴的時候,每天都過著提心吊膽的生活。
既要辛苦地找尋食,又要躲避天敵的捕殺。
每當見天敵,母猴就會揹著小猴逃命。
在逃命的過程中,其自然會不控制地顛晃。
久而久之,每當顛晃時,母猴背上的小猴便會得到這麼一則資訊:現在是危險時候,不可哭鬧!再哭鬧下去,敵人就找上門來了!那些在逃命時仍鬧個不停的小猴,基本都因優勝劣汰的殘酷自然法則而死乾淨了。
存活下來並且最終功進化的這批猴子,就擁有了“被輕顛時,不可哭鬧”的本能。
青登此前對這論點,一直是持半信半疑的態度。
直至現在,看著在總司的輕顛下逐漸安靜的九郎,他才變了想法,開始覺得該論點並非無的放矢。
總司的安手法,不可謂不練。
然而,不論顛上多久,其懷中的九郎始終不安分。
即使不哭鬧了,也一直在發出“嗚嗚”的哼。
“小司,九郎他怎麼了?”
佐那子張地問道。
擁有極富的育兒經驗的總司,很快就看出問題所在。
“九郎他應該是了。”
話音剛落,馬上……馬上啊!一旁的阿舞急不可耐地快聲道:“九郎了嗎?那正好!寧寧已經快喝完了,快把九郎抱到我這兒來吧!”
抬眼瞧去,便見阿舞上,其懷中的小寧寧正大快朵頤。
恰在這時,寧寧總算是吃飽喝足。
在稍稍展子後,便緩緩閉上雙目,香甜地進夢鄉。
阿舞作輕且不失寵溺地淨其,然後輕輕地將放回至自己床邊。
時至今日,阿舞的天賦——“水”——終於迎來發並且大顯其能的時候!【注·所孕育出的ru量更足、營養更富。但因為青登是雄,與該天賦不匹配,故該天賦不生效。】
因為時間過於久遠,所以青登險些忘記阿舞還有這麼一項天賦。
當阿舞仍是子時,這天賦無啥大用,甚至沒有發的機會。
可時過境遷,如今的已為人母……隨著份的轉變,這天賦的境遇瞬間有了本的改變!一下子從百無一用的垃圾天賦變為舉足輕重的神級天賦!眾所周知,並不是所有母親都有強悍的哺能力。
要不然,也不會有“孃”這一職業。
雖然佐那子的材是仨中最滿的,在青登所認識的諸多中,能在滿程度上與一較高下的人就只有天璋院,但其哺能力其實很一般。
雖不算差,卻也不算很好;雖不至於使嬰孩肚子,卻也沒法讓他吃飽。一言以蔽之,必須得請孃來幫忙餵——以上說法,全部出自佐那子母親之口。
因為當年生育時,哺量同佐那子差不多,事後請了孃才得以解決兒(千葉重太郎、佐那子)的吃飯問題,所以才敢下此定論。
事實證明,哺量跟材啊、是否經常運啊,並無直接關係。
正當青登為“該上哪兒去請孃”而發愁時……阿舞幫他解決這一煩惱。
首次給寧寧餵時,在天賦“水”的加持下,展現出了連產婆都不驚出聲的哺能力。
打個誇張卻又形象的比喻……佐那子與阿舞的差距,就像是水龍頭與消防噴管的差距。
有阿舞在,自然也就不需要什麼孃了。
這突如其來的超強才能,讓阿舞很是振。
平日裡總被佐那子一頭,時至今日,總算是有一樣東西要比對方強!
於是乎,便有了現在這一幕——搶著給九郎餵,急不可耐地展現自己。
這小心思,誰會不知道?青登和總司無奈一笑。
佐那子則是神複雜地看著阿舞。
雖然阿舞的得瑟勁兒讓很是不爽,但不得不承認,現在很需要這位“母”的幫助。
總司說得沒錯,九郎的確是了。
他剛被抱阿舞懷中,便“咕咚”、“咕咚”地暢飲起來。
儘管懷中的嬰孩並非自己的親生子,但阿舞沒有任何歧視。
一邊輕拍九郎的後背,一邊輕述溫的話語。
“不急不急~慢慢喝~多喝一點,早日長為強壯的武士~~”
看著安靜酣眠的九郎與大快朵頤的九郎,青登覺自己的面部線條逐漸放鬆,頰間掛起平靜的笑意。
但凡是正常的父母,就沒有不希自己的孩子能夠飛黃騰達的。
再不濟,也會祈願孩子平安健康地長大。
不論是從哪一個角度來看,他的這對兒都是天胡開局!
首先,他們有一個超牛的爹。
青登的份地位與收水平,確保了兒的生長環境與教育資源。
其次,阿舞將會提供富的營養,使他們度過一個健康滋養的嬰兒時期。
的天賦“水”不僅僅是量多而已,其中所蘊藏的營養亦遠勝尋常人等。
有這位“超級孃”在,青登都不敢想象自己的小孩會長得多麼強壯、健康。
接著,為穿越者的青登,知不先進的育兒知識。
雖然他不是專業的保姆,但再怎麼樣,他所知的那些育兒知識總歸是要勝過時下的種種落後觀念。
出於醫學不發達、飲食糟糕、育兒理念荒謬等種種緣故,江戶時代的夭折率奇高,公武貴族們尤其如此。
橫向對比之下,同時期的中國貴族們雖也有著奇高的夭折,但一窩小孩總能存活一半。
反觀江戶時代的公武貴族們,幾十個小孩能全部死,哪怕是從分家中收養子,也跟不上嬰兒死亡的速度,這顯然很不正常。
典型例子就是第12代將軍德川家慶,與正側室之間生有11男、16,結果順利長大人的就只有德川家定。
就連這僅有的一獨苗,也是在採用“將德川家定關進大奧,不讓他吹到一涼風”的極端手段之後,才好不容易倖存下來。
這種極端的育兒手段,最終間接促德川家定的虛弱軀與病態心理。
為何會有如此恐怖的夭折率?是青登所知道的原因,就有三個。
一則毒素傳。
二則飲食水品糟糕。
三則不健康的生活方式。
江戶時代的貴族婦們日常所使用的化妝品,普遍含有過量的鉛。
日積月累之下,極易因鉛中毒而斃亡。
即使僥倖沒有中毒,這過量的毒素也會積在,使腹中之嬰到影響,最終令得小孩打從孃胎起便病怏怏的。
對於這一點,青登大可不必擔心。
因為佐那子等人都是正兒八經的習武之人,所以們都沒有化妝的習慣。
至於第二點就不必贅述了,說不定連路邊的野狗都吃得比公武貴族們有營養。除了飲食之外,公武貴族們的生活方式同樣是槽點滿滿。
為了追求所謂的風雅,深居府中,詩作賦,鮮運。
相較之下,沒這條件去過“風雅生活”的平民子反倒更易存活,夭折率遠遠低於貴族子。
遍觀日本歷史,不乏有人因離不健康的貴族生活,而得以茁壯長——其中最代表的例子,當屬井伊大老(井伊直弼)。
井伊大老乃家中的第14子,因無緣繼承家業,故早早離家,過起獨居生活。
如此,他的生活品質直線上升,不僅沒有早夭,反而練出一副強壯的魄以及一手湛的拔刀。
不久以後,排在他前邊的哥哥們要麼死了,要麼過繼給人家了,他就這麼因禍得福,為新的家主。
因此,青登下定決心:堅決不讓那“風雅”的貴族生活汙染他的兒們!不需要太過呵護他們,讓他們略微糙的環境,反倒有利於他們的心長。
促其兒們的天胡開局的最後且最重要的一項因素,便是青登所擁有的那項神級天賦——“最優質的種馬+7”。
【注·最優質的種馬+7:自的優秀基因易傳給子。】
該天賦是從千葉定吉上覆制過來的自打複製到手後,就一直沒機會發。
就跟阿舞的“水”一樣,隨著九郎與寧寧的誕生,青登的這項天賦總算迎來大顯其威的時候!對於才能平平的人來說,這天賦無甚用。
可對懷近百種天賦的青登而言,這天賦實在太猛了!簡直就是為他量定做的!
設想一下,假使青登的這天賦全部傳給兒,將會是何景?即使沒有傳全部,只是傳一半、四分之一,也是一件非常恐怖的事!
若能得到青登的幾本領,便足以為超世之才!青登不想著:如今娶得三位娘的他,完全可以批次生產超人!日後甚至都不需要招賢納士了,靠自己的子嗣就足以組一個超強的行政班底、軍事班底!最終建立一個因屢出能人而在歷史上留名的“橘氏大家族”!當然,以上種種,純屬青登的妄想。