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第2093章
事變得如此詭異,是誰都沒想到的。
艾瑞斯咽了口口水,都忘記拍照了。 關注𝒮𝒯𝒪𝟝𝟝.𝒞𝒪𝑀,獲取最新章節
雖然離的很遠,但高倍攝像機還是能拍到點東西的,可這玩意就算拍出來了,也不能過審的。雖然國新聞這邊的確相對自由一點,但很多刺激的照片也是不能刊登的。
別說什麼國新聞自由,國標榜的「言論自由」,實際上是資本控制言論表達和信息傳播的自由。在國,的「言論自由」不僅到政府機構、黨派力量基於政治立場的干預,還到私人資本的蠻橫控制。現實中,只要是不利於黨派利益或壟斷資本利益的言論,都會到嚴格限制。有評論形象地總結說,黨派政治和金錢政治是在國頭上的「兩座大山」。國大多為私人資本所控制,進而為服務於私人集團、資本利益、財富英的政治工。一方面,在私人資本控制的況下,所追求的維護公共利益的立場往往向資本妥協。資本控制著的立場選擇、話題設置、報導態度、敘事方式。在這種況下,不是服務於公共利益,而是服務於私人利益或集團利益。另一方面,國民主很大程度上也是資本控制的民主,私人資本通過金錢控制國政治,進而控制國。因此,資本不僅可以直接對施加影響,還可以藉助其對國政治的控制,進而更加地利用政府權力來控制。;
所以很多東西其實也管控!
不過,這些照片只要拍回去,總會有辦法的,比如模糊理,再比如馬賽克。依然很有價值。
可艾瑞斯依然沒拍。
實在太震撼了!
以往一直覺得劇那些節只是導演腦大開,可沒想到,現實中真的能發生!
「我們……我們……我們要撤麼?」
艾瑞斯有點害怕的說道。
真的是怕了,太詭異了,那些男人一個個的一臉的被割開嚨,哪怕是鮮流盡了,也沒有半分改變……這畫面衝擊力太大了。
里反而清醒了……他需要救人!
這是真心的,里是典型的不殺原則的堅持者!按照一般人來說,這些混球都是壞蛋,而且壞到極致的那種,人販子在哪都屬於道德的最低端!殺了他們只會淨化社會!;
可里不認為自己有這個權利剝奪他們的生命,他不認為這些人不該死,只是不能由他來決定!
里雖然是醫學專業,做的也是鑑證工作,但他心深還是認可一件事的,那就是秩序比任何事都要重要。
當超級英雄開始決犯人,民眾的利益就可以得到確保,人們臆想中的實質正義就會降臨嗎?
答案是永遠不會。
當超英開始決犯人時,這所謂的「實質正義」最好的結果是為個案正義。而稍有不慎,它將為種種不義的開端。
漫畫《天國降臨》已經很好的講了這一課了。(天國降臨是DC的一部漫畫,故事以麥凱牧師跟隨幽靈穿越時空的遊歷為線索,講述未來數十年後的世界。此時,超人因為妻子易·萊恩去世而居遁世,老一輩的英雄們也多已引退。而新一代的超級英雄年輕任,而凡人不過是他們同所謂「超級惡」之間的戰鬥的犧牲品。神奇俠找到在堪薩斯居多年的超人,要他復出制止超人類的混戰。在超人的領導下,過去的戰友們重新集結到了一起,但是沒有了記者克拉克這層份的超人,其神已經倒人。他為了重建超人類之間的秩序,採取了異常強的手段,他迫每個人做出選擇,對不服從者一律視為敵人。他帶領「正義聯盟」在堪薩斯建立一座古拉格,對不服者進行強迫改造。與此同時,超人的宿敵萊克斯·盧瑟召集各路反派,組了人類解放陣線。他們既希超人類互相殘殺,又不願超人的正義聯盟做大。盧瑟甚至洗腦並控制了沙贊,使其為自己的僕人。絕對神作!);
裡面的超人瑪格殺死小丑,人民左右輿論,驅逐超人為首的正義聯盟後。以瑪格為代表的超級英雄,漸漸為了執法者和製法者的統一。這樣的統一,必然超越了「人類讓渡權利獲取安全」的範疇。此刻的人類在實質上,已經徹底過渡了全部的「秩序職責」。換而言之,就是出清了「以權利換安全」的底牌。
接下來的話,也就不言自明了。
「不殺主義」不是不殺,是不能殺。超級英雄們已經強行走了本屬於人民的執法者份,若他們開始僭越制定規則為執法者。這個行為的本質將和「剝削人民權利」無異。而長期被「剝削權利」的人民,必然有一日會反彈,站在超級英雄的對立面。
這樣的故事,無論是漫畫中還是歷史上,都屢見不鮮。
將審判的權利還給人民,是蝙蝠俠們作為超級英雄與人民的「和解」將審判的權利還給人民,是蝙蝠俠們作為超級英雄與人民的「和解」。這是一種極「神」的偶然行為。它不會發生在人的生命中,只會出現在神的故事裡。;
因為現實中真正的「還政於民」,是一直被英和民粹們綁架的。
那麼,我們摘掉有眼鏡,重新來審視一下以蝙蝠俠和超人。僅以他倆而言,既不是民粹,亦不是英。他們就是絕對力量的象徵,理想主義的強者,人民心中的神。這般信仰的圖騰,折出人民對他卑微到塵埃里的期。
神,不僅要「還政於民」,主同人民「和解」。更要願意主割捨自己為神的權利,主向人民「妥協」。本是「人類讓渡權利換取安全」的現實際遇,轉一變為了「神讓利為人類謀福祉」。你瞧,是不是像極了盜取聖火的普羅米修斯。
呵,這簡直就是要著大家一起冷笑,嘲笑著別人,又自嘲著自己:人類會以各種藉口逃避對普羅米修斯的救贖,拯救神的,只能是另一個神。
這真是令人恐懼又自豪的奴啊!;
於是蝙蝠俠們和普羅米修斯一樣,不斷出讓自己的利益,且以一種極端「神」的方式,去執行並只執行著「程序正義」,以求超級英雄和人類間的微妙平衡。這種平衡是人對神的「恩賜」,亦是神對人的「妥協」。如果嫌上面的過於複雜,頭鐵的知友可以直接看這裡,當蝙蝠俠開始殺人,他便順而為了製法者和執法者的統一。「英雄」和「人民」間微妙的平衡隨之被打破,信仰崇拜淪為強權崇拜,理想在世俗面前漸漸幻滅。
而來的是支撐整個超級英雄背面系的崩壞。如果說失去「神」的蝙蝠俠將導致幣的背面鏽化,那麼過度「神」的超人必然會讓整個幣消亡。神,高高在上,自然可以殺伐無度。但卑微又自豪的我們,幻想創造的是一個普羅米修斯式的神,無所不能,且又甘為人類孺子牛。如果這個神「掙」了束縛,開始想當一個「真正意義」上的神時,他將會被冠以「暴的獨裁」之名。超英的世界,是超英強勢離了人民的執法權(特指過程),這是人民的「弱小」的必然。即使有懲罰者這樣殺伐果斷的超英,他的行為最優也只可能是「個案正義」。;
而現實的世界,人民掌握著執法權和製法權。
人民有能力「制裁」罪犯,需考量的是如何合理的執行與量化標準。再加上各國國不同、民意不同的引導,其「實質正義」的結果也會不同。但不會過於偏離這一種族群下的「正義」。
這是超級英雄不能替代的。
殺死罪犯,看似可以淨化社會,可實際上是在破壞整個社會的基本規則,剝奪了人民的審判權和執法權!
里雖然是文職,可本質上依然是警察。他知道法律對社會的重要。
當一個人為了執法者和審判者,那危險無疑是巨大的。
那意味著民眾的權力被無限制的剝奪,超級英雄也從人徹底的進化了神!
而這個神,是活生生的!
神這種東西,最好還是乖乖的呆在神龕上,不要來到人世間,別看現實世界有很多宗教,但相信我,沒有任何一個宗教希自己崇拜的神靈來到世間!;
因為神這種玩意,代表的就是終極的獨裁!
對於活生生的人來說,神真的存在,其實就是妥妥的暴政!
所以萬神殿所屬的世界,每一個都水生火熱,是活的地獄。
里非常清楚這種事不能被打破……至他自己是不會去打破。這是他決定為超級英雄之後,給自己立下的規矩……或許里本並未想那麼多。
他只是單純的覺得,一個人擁有隨意置別人的權力實在太可怕了。
他不但既是警察也是法,同時還兼任劊子手。
那些人販子的確很可惡,但他要做的,是將他們給警察,由檢察和法來決定他們的下場。
而不是他自己據自己的想法來判決。
這一點,閃電俠是絕對反對懲罰者的,實際上大多數超級英雄都不喜歡懲罰者,並不是因為他腥,而是因為他代替了司法系的所有角。;
他在破壞社會的法治基。
這也是為什麼,凱明明和懲罰者關係那麼好,卻從未替懲罰者洗去污名的原因。
同時這也是凱從未想過離開警察這個職業的原因。
因為他需要一個合理的理由來執行暴力!
而不是讓整個社會基礎崩潰!
所以里需要去拯救那些人,即便他們該死,那也不是由里決定的。
「里!」
艾瑞斯一把抓住要離開的里,不希里去,因為眼前的場面太詭異,太可怕了。怕里有危險。
同時,艾瑞斯心深其實和大多數質樸的民眾一樣,覺得那些人渣死了就死了,沒什麼可惜的,為什麼要為這些人犯險?
「我必須去!」;
里這一次沒有和往常一樣,順從艾瑞斯。而是堅定的說道。
這一刻艾瑞斯居然失神了。
因為看不到以往悉的影子,里看起來就是一個頂天立地的男人!
甚至在某種層度上和喬的影子有點重合。
非常的MAN!
趁著艾瑞斯失神的一瞬間,里消失了。
在拍賣會之中,殺戮仍然在繼續。
這其實是一場獻祭。
其實這種活在萬神殿非常的平常,甚至於在地球古希臘時代,人祭就很平常。諸神接祭祀的時候,可不是一群人在那裡跳大神那麼簡單!
在遠古時代,出於對未知的超自然力量的敬畏早已形了祭祀,但是祭祀作為一種公共活正式出現在公共的舞臺上,還要追溯到希臘城邦時代。公民團的形、公共領域的誕生都為其提供了可行的現實條件。祭祀的起源暫時無法探尋,就目前來說,一般學者分為「禮論」和「圖騰論」兩派。持禮論的學者認為,祭祀最初的版本應當是早先的居民出於對超自然力量的討好,最終演化形了目前向神供奉的這麼一個狀態。持圖騰論的學者則認為,所有的祭祀都是由圖騰崇拜演變而來的,「祭祀是崇拜的中心環節,是在家庭或者國家中的所有層次上的集生活必不可的一部分」。基於這一理論,「圖騰論」的學者認為「禮論」的學者並不能完全地解釋古希臘人狂熱的宗教崇拜。;
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