崇禎十五年九月十八日，王鬥到達歸化城，當然，那些龐大的繳獲俘虜還在後方緩緩而行，王鬥遣一軍專門押送。(。)//百度搜索:網看小說 m//¤:¤

草原總給人地廣人稀、有聚落的覺，王鬥領軍一路行來時，就見野草高高，不時從山間林中竄出黃羊十余口，狀雖似羊，但蹄高如鹿，其行若飛。

雖同樣存在乾旱現象，但這樣的生態環境，無疑比後世好了太多，抬頭天，沒有工業汙染天空就是麗，只是人類要發展，破壞環境又不可避免，但來自後世的他可以選擇走彎路，選擇費效比最高的那一個。

從大青山下來，沿途可見大片大片適合牧養之地，俄木布此時伴在王鬥旁，頗為自得的向王鬥介紹:“我土默特人最擅放牧，我們蒙古人惜牲畜就象漢人對莊稼的惜，尤其馬，到了秋高馬的時節，便要控馬，使自己坐騎變得膘又結實。”

他說道:“記得老輩說過，隆慶和議後，我們土默特部跟大明馬匹換每年越多，萬歷六年後，僅在張家口馬市上，一年的馬匹換量就在三萬六千匹，大將軍以後所需戰馬，包在我們土默特部上。”

王鬥哈哈大笑，說道:“以後肯定要勞煩順義王你。”

俄木布直笑:“應當的，應當的，如永寧侯爺所說，漢蒙和好，這是雙方有利之事，侯爺太客氣了。”

王鬥當然不會跟俄木布客氣。草原牧民，在這種地廣人稀的地方放養，自然有其優勢所在，天然牧場放養，也節省了自己未來許多資金錢糧。

讓王鬥看得興趣的，越近歸化城，開墾的農田渠越多。

史載嘉靖年間起，漠南就出現定居城鎮，截至隆慶五年封貢前後，出現了雲田州地萬頃。連村數百。驅華人耕田輸粟，反資虜用的局面，土默特各部皆仰食板升收獲。

板升，就是村落城鎮的意思。歸化城又被蒙人稱為大板升。周邊多種谷、黍、薥、秫、糜子等作。

但以王鬥的目看來。土默特部的農業生產還很落後，大有改進的空間存在。

很快歸化城就在眼前，隆慶六年。俺答汗效元大都建青城，經過四年的建設，城市基本建，俺答汗派遣使，攜帶鞍馬、弓矢等，赴明廷請賜所築城池之名，萬歷帝賜名“歸化”，又贈佛像、經文、蟒緞等，便為歸化城由來。

眼前這座城池北枕巍峨雄壯之大青山，東連起伏連綿之蠻汗山，西連河套，南臨大黑河，由於此城皆由青磚砌，遠真是一片青，輝映下氣度不凡。

萬歷九年，俺答汗還修建周長二十裡的外城，使城市規模更大。

看著這座城池，靖邊軍各將眼中都現出異樣的神，這是他們征服的第一座塞外大城，以後會有更多嗎?

王鬥聽後的高史銀長呼了一口氣，下意識離他遠一些，旁眾將，皆是如此，高史銀不知怎麼搞的，近期迷上了風雅，好些酸詩詞語，喜歡裝有學問，卻總是原形畢。

果然他長呼一口氣後，高聲頌道:“啊，行人刁鬥風沙暗，公主琵琶幽怨多。野營萬裡無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。”

俄木布臉皮了一下，隻當沒聽到，到了城池門口，作為原主人，他恭敬對王鬥道:“侯爺，請。”

王鬥微笑道:“順義王請。”

此時歸化城由大同鎮新軍營，還有玄武軍右營將田啟明領乙等軍一部鎮守，又有輜重營將孫三傑運送糧草在，此時早早便在北門外等候，眾人相見，都是不勝歡喜。

田啟明一見王鬥的面，就高聲道:“恭祝大將軍塞外大捷，揚我靖邊軍威！”

孫三傑不擅表達，但他眼中的喜悅，已了他中的。

王鬥哈哈笑道:“田右都尉還是這麼會說話，不愧是田大使帶出的人。”

田啟明原是田昌國麾下的家丁，這些舊軍出的人，一般都會油許多，但這只是小節，可以忽略不過，畢竟人有萬種，不可苛求如一。

大軍源源不斷進歸化城，王鬥、王樸、俄木布並列在前，從北門進不久後，王鬥就暗暗搖頭，果然是大板升啊，外表雖然雄壯，但這中……

各式的棚戶，一片片的地窩子，帳篷，東一堆西一堆，到是菜地與田地，牛圈與羊圈，年久失修的坑窪街道，諸多淤塞的破水，間中夾著一些略顯華麗的寺院，完全沒有規劃好的樣子。

還好靖邊軍等駐的緣故，街道各有打掃過，路面還算乾淨，不過似乎馬糞羊糞的殘余味道、還有刺鼻的生石灰味仍在鼻中。

俺答汗雖然雄心，但能力有限，只能搞得如此了，不過在普通牧民看來，此城已經是壯繁盛無比。(。M)

以後必須好好規劃一下，畢竟這城外殼還是非常不錯的。

王鬥也注意到，城池外，還殘留著火燒與破壞的痕跡，卻是崇禎五年時，皇太極戰勝林丹汗後在城大加洗劫，後金兵最後更縱火焚城，熊熊大火中，歸化城許多房屋與寺院都被燒毀，城池初建時那八座高樓與琉璃金銀殿大多倒塌，余下也是破敗無比，到現在都沒恢復元氣。

看著這一切，俄木布也在旁說起，王鬥不由說道:“這真是對文明的摧殘，夷狄率食人，古人誠不欺我。”

俄木布想起當時後金兵對城池的破壞，自己無能為力的樣子。咬牙切齒道:“不錯，可恨的滿洲韃子，真真確確的蠻夷，蠻子！”

俄木布自認大元後嗣，骨子裡就看不起那些滿洲人，雖然努爾哈赤等自稱是金國真人後代，但誰知道他們是從哪個山角落裡跑出來的?雖同被中原漢人稱為虜，但土默特部還是覺得自己更象文明人一些，視東面滿洲人為野蠻人，便若當年英國人看待國人心態。

後面靖邊軍眾將當然沒有王鬥與俄木布的。各人只是嘖嘖看著。異族調讓他們很有興趣。

王樸雖在歸化城駐扎過一段時間，還是不習慣，撇撇道:“破爛，還是大同好。”

……

韓朝早為王鬥尋找在城居住之所。因為歸化城破敗。特別古祿格等人逃離時大加破壞。最後決定將大將軍行轅設在銀佛寺，此為歸化城第一座喇嘛教大召廟，萬歷七年明朝賜名“弘慈寺”。又因大殿釋迦牟尼像由純銀鑄得名銀佛寺。

王鬥到了大廟門口，上面掛著滿、蒙，漢三種文字的寺額，漢名卻是“無量寺”，原來崇幀十三年皇太極下令重修與擴建大召寺，完工後皇太極賜給新的寺額，“弘慈寺”漢名變“無量寺”。

王鬥下令恢復“弘慈寺”的漢名，並將上面那滿文除去，請那些喇嘛們重新住回去，並發下軍令，此文以後需得妥善保護，敢擅拆毀者，擅取者，察出決不輕貸。

眾喇嘛大為振，俄木布也是激涕零，大召寺已是他們蒙古人心中的寄托，特別出蒙古部落的，四世喇嘛雲丹嘉措當位時，不知多蒙古人過來頂禮拜，請僧取經，可惜當時盛況不在了。

現五世喇嘛阿旺羅桑嘉措其他各派迫害，正到東躲西藏的，若能迎來歸化城，那就太好了。

午後，王樸鞍馬勞累前去休息，俄木布在靖邊軍護送下也回自己破舊的王宮，看著眼前的一切，俄木布熱淚盈眶，比起往日古祿格等人在時的待遇，此時真是一個天，一個地，如在夢中。

王鬥卻顧不得疲累，領了靖邊軍眾將巡視全城，並登上南門眺，就見南面與西面平原無限，往極遠蔓延過去，而且這裡盡是土地沃，灌溉便利，適合耕種之。

這將是自己完全掌握的一塊土地，還這麼大，自己盡可以讓夢想在上面自由揮撒。

王鬥眼中閃著異樣的芒，他心澎湃，李自又再興盛，曹、王兵敗，讓他想起歷史慣是如此的巨大，它便若一個不斷滾的巨大鐵球，要影響它，改變它的方向，需要有影響全局的實力，以一個比鐵球大數倍的巖石，甚至高山擋在它面前。

然說實在，自己有決對實力嗎?王鬥並不這樣認為，或許軍事力量很強大，然很多事不單單只看軍事，更多是民政，否則當年自己就將李闖給剿滅了。

但民政力量自己足夠嗎?以銀錢來說，此次繳獲加上原來庫存，自己共約有二千萬兩白銀，看起來很有錢，但眼大明，如果從全局來說，這點錢就不算什麼。

南方鄭芝龍集團壟斷大明沿海貿易，單靠高價出售海上通行令旗，每年獲利就超過千萬兩白銀:“凡海舶不得鄭氏令旗，不能來往，每舶例二千金，歲以千萬計，以此富敵國。”

鄭芝龍之盛，此時荷蘭的東印度公司都無法與之競爭，無論在軍事上，還是在貿易上，史載鄭芝龍部下員，個個富至千萬，者百萬，戶鄭泰守金門，資以百萬計，反觀下大明朝廷，一年市舶稅只有區區四萬兩。

鄭芝龍之富，自己跟他一比，都是小巫見大巫。

遼東的關寧集團，一年遼餉有幾百萬，雖有近半要用來打點與截留，但各堡的軍將領們，一樣不會缺銀子。

而且，銀子不能當飯吃，沒有糧草，流民仍然是流民，一切都不會改變。

作為穿越者，有著俯瞰全局的優勢，但越是站得高，看得遠，結果越是讓人目驚心，驚覺未來對手之多。改變之難。

是啊，這片土地讓人不省心，東北滿清，中原流寇就不說了，已經讓人頭疼無比，便是南方的海洋上，一樣諸強爭霸，什麼西班牙人、葡萄牙人、荷蘭人、英國人紛至遝來，從不放棄對中國海疆的窺探。

崇禎十年，英國人被拍走了。賠償廣州地方白銀三千兩。荷蘭人在崇禎六年料羅灣失敗後，幾次三番不死心，又相繼修築熱蘭遮，赤嵌城等城堡。崇禎十四年還與西班牙相互海戰。以勝者之師姿態割據臺灣。對中國虎視眈眈。

王鬥最深刻的了解這些歐洲人，若不是大明還是系的強盛文明，漢人就是印第安人第二個下場。別看此時在澳門被稱為佛郎機人的西班牙、葡萄牙人溫順，傳教士們也是個個道貌岸然的樣子，但他們在洲是怎麼做的?

活活吊死印第安人只是普通手法，什麼將孕婦胎兒挑出砍碎，什麼將小孩倒掛起來，活活撞死在石頭上，什麼比賽砍頭砍子，橫豎撇捺的揮舞，手段之殘酷，罪行之惡劣，讓人目驚心，足可與侵華日軍相比。

這中傳教士沒什麼兩樣，或親參與，或鼓舞冒險者們繼續心安理得的屠殺異教徒，這便是通行歐洲的標準，對文明人使用文明的手段，對野蠻人使用野蠻的手段，其實是一種恃強凌弱的心理罷了。

果然，在明朝給人覺文明的傳教士，到了清末就原形畢了，足以讓人詫異，這時的傳教士，怎麼與明時的傳教士覺完全不同?其實人還是那個人，只是遇到文明對象不同罷了。

對這些人，王鬥抱以最大的警惕，因為了解，所以警惕。

還有這北方……

雖然漠南暫時太平了，但未來不是沒有憂慮，而且此憂慮全大明只有王鬥一個人知道，那便是沙俄，一個無比貪婪，隻吃不吐的怪。

早在萬歷三十四年，俄國人便侵拉賓草原，此後數十年間，從塔拉地區到額爾齊斯河、葉尼塞河流域，沙俄人一次次的蠶食鯨吞，在各要害建立城堡，並不斷派出使團到蒙古各部遊說，企圖勸說他們歸順俄國，同時還四收集蒙古各部及明朝的報。